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【鹧鸪天 · 离恨】

纳兰性德 - []

背立盈盈故作羞,手挪梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说,待得郎归恨却休。

云澹澹,悠悠,一声横笛锁空楼。何时共泛春溪,断岸垂杨一叶舟。

【鹧鸪天 · 离恨】翻译文

女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎,将离别的愁怨向他诉说,等到郎归来,她的愁怨却消散无踪。

白云安静地漂浮,江闲适地流动,一声横笛,笛音幽怨空灵,凝滞在那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明下共同泛舟,却只能望着江边堤岸低垂的杨柳下那一叶孤舟。

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【鹧鸪天 · 离恨】拼音版/注音版

zhè gū tiān lí hèn。

鹧鸪天 · 离恨。

nà lán xìng dé。

纳兰性德。

bèi lì yíng yíng gù zuò xiū,

背立盈盈故作羞,

shǒu nuó méi ruǐ dǎ jiān tóu。

手挪梅蕊打肩头。

yù jiāng lí hèn xún láng shuō,

欲将离恨寻郎说,

dài de láng guī hèn què xiū。

待得郎归恨却休。

yún dàn dàn,

云澹澹,

shuǐ yōu yōu,

水悠悠,

yī shēng héng dí suǒ kōng lóu。

一声横笛锁空楼。

hé shí gòng fàn chūn xī yuè,

何时共泛春溪月,

duàn àn chuí yáng yī yè zhōu。

断岸垂杨一叶舟。

【鹧鸪天 · 离恨】注释

鹧鸪:词牌名。双调,五十五字,押平声韵。《填词名解》:“鹧鸪,一名‘思佳客’,一名‘于中’,采郑嵎诗:‘春游鸡鹿塞,家在鹧鸪。’”

盈盈:美貌。此指女子之姿、仪态的美妙动人。《古诗十九首》之二:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”

手挪(nuó):用手揉弄。挪,一作“挼(ruó)”。

锁空楼:谓笛声萦绕在空寂的楼阁中。锁,形容笛声不绝,仿佛凝滞在楼中。

断岸:江边绝壁。

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【鹧鸪天 · 离恨】评析

这首小词是借女子的形象和心态抒写“离恨”的,全用白描,不假雕饰,极朴素,极清丽,几类小曲。上阕追忆往日的幽会,刻画女子娇慎佯羞的形象,情意婉转但遣词造句问并不让人觉得刻意雕琢。

“背立盈盈故作羞”的“盈盈”二字的确是灵动精巧,将词中女主人公的姿、仪态之美妙动人浓缩在其中。《古诗十九首·青青河畔草》中有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”之句。这里用“盈盈”二字,也体现出词中女主人公与《古诗十九首》中这位娇美、轻盈、光彩照人的女子一样的形象。“手按梅蕊打肩头”是极能体现纳兰词的一句化用。女子纤纤素手揉碎了梅蕊,抛向情郎肩头,嗔怪之情与娇羞之态相融,旖旎万分。上片四句,酷似李煜词“绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾”(《一斛珠·晓妆初过》)所描绘的情景,而在香艳中更觉清新,在婉丽处又现俊逸。

下阕写眼见耳闻之景,淡淡之云与悠悠之,伴和着耳畔的笛声,更烘托出离恨的凄苦。“一片横笛锁空楼”写笛声萦绕在空寂的阁楼中。一个“锁”字形容笛声不绝,仿佛凝滞。笛声与梅,向来是诗词中道尽凄清的意象,观梅闻笛,便勾起古往今来多少人的感情。唐朝崔道融就有《梅》一诗:“数萼初含,孤标画本难,香中别有韵,清极不知寒。横笛和愁听,斜技依病看。逆解意,容易莫摧残。”笛声总是清冷空幽的,而此时又是离别在即,相见无期,让人怎能不心愁绪。结句以虚笔勾画了一幅夜春泛的美妙图画,并以此虚设之景,进一步抒发了离恨的心·曲。“何时共泛春溪,断岸垂杨一叶舟”,想象中的良辰美景,更衬得当下的离别之苦不堪忍受。

古时不比今,车行不便,一别之后有可能就是馀难再相见,时间,距离,,再何情比金坚在这样的刁难前也都只能对。纵是帝王,李煜也要说“离恨恰春草,更行更远还”,放之纳兰,更是无可奈何。

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【鹧鸪天 · 离恨】赏析

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【鹧鸪天 · 离恨】辑评

赵秀亭《纳兰丛话》:性德词多用王彦泓诗中语,而每能化污为洁,转浊成清。其“手挪梅蕊打肩头”,即自次回“大将瓜子到肩头”出,然一雅致,一俗恶;一写闺中静,一状楼头倡女,情趣高下,了然可见。性德偶有绮腻语,“一晌偎人”云云,亦袭用前人而已,就其总体看,则有挚情而无滥欲,词品高华,固非彦泓可及。彦泓诗颇涉邪狎,境味下,少有佳章。余尝遍读其《疑雨》《疑雲》,惟取其“阅世已知寒暖变,逢人真觉笑啼难”二句。

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纳兰性德 - []

清满洲正黄旗人,叶赫纳兰氏(明末海西女真四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成讳改名性德,字容若,号饮水、楞伽山人。生于清顺治十一年十二月十二日(西元一六五五年一月十九日)。曾祖父叶赫部贝勒金台石,曾祖姑孟古哲哲(金台石妹、清太祖妃、清太宗母)。父武英殿大学士纳兰明珠,母英亲王阿济格(多尔衮兄)女爱新觉罗氏。从祖妹康熙惠妃纳喇氏(金台石曾孙、明珠从弟索尔和女),从曾祖姑表姪胤禔(惠妃纳喇氏子)。康熙十年(西元一六七一年),时十七岁进太学。康熙十一年(西元一六七二年)中举,康熙十二年(西元一六七三年)中会试,因患寒疾,未殿试。康熙十五年(西元一六七六年),时二十二岁补殿试,中二甲第七名,赐进士出身。康熙帝(与容若为从曾祖姑表兄弟,且年齿相彷)爱其才,更兼出身八旗,世为皇戚,故常伴帝侧,授三等侍卫职,寻晋一等侍卫,数随帝出巡塞外,并奉使梭龙(其方位学界尚存分歧),考察沙俄侵边事。康熙二十四年五月三十日(西元一六八五年七月一日)患急病卒,年仅三十岁(虚龄三十一),葬于京西皂甲屯纳兰祖坟(今北京海淀区上庄皂甲屯)。容若「生长华阀,淡于荣利」(《清诗别裁集》),爱才喜客,「书史友生外,无他好也。」(《清诗别裁集》)所与游者皆一时名士,与世所称落落寡合者,如严荪友、顾梁汾、陈迦陵、姜湛园尤相契厚。诗文均工,诗得唐开元、大历间丰格;词尤享名,喜学北宋,论者谓其「以自然之眼观物,以自然之舌言情,故能眞切感人。」「诗情飘忽要眇,断肠人远,伤心事多,年之不永,即于韵语中知之。」(《清诗别裁集》)谭复堂以之与项莲生、蒋鹿潭为「清词三鼎足」。今人以其与曹实庵、顾梁汾称「京华三绝」。集宋元来诸家经解,刻《通志堂九经解》。有《通志堂集》。词集《侧帽集》、《饮水词》。生平见《清史稿·卷四百八十四·〈文苑列传·纳兰性德传〉》。

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