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【僊人篇】

曹植 - [三国]

仙人揽六箸,对博太山隅。

湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。

玉樽盈桂,河伯献神鱼。

一何局,九州安所

韩终与王乔,要我于衢。

万里不足步,轻举凌太虚。

飞腾逾景云,高吹我躯。

回驾观紫微,与帝合灵符。

阊阖正嵯峨,双阙万丈馀。

玉树扶道,白虎夹门枢。

游四,东过王母庐。

俯观五岳间,人寄居。

潜光养羽翼,进趣且徐徐。

不见昔轩辕,升龙出鼎湖。

徘徊九下,与尔相须。

【僊人篇】翻译文

仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。

女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。

仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美珍肴。

世中地何其狭小,不知道哪里才可以安身。

仙人韩终与王乔,邀请我来到上。

还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。

在云端飞腾,上的吹着我。

回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。

只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹于道旁,门枢有守门的神兽。

驾着轻游览四,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人寄居那样无所着落。

真希望能够隐居求仙,得道后出羽翼,得以升

想着往昔黄帝铸鼎以后,上便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升了。

真希望我也此,在九中徘徊,希望与黄帝相约在上。

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【僊人篇】拼音版/注音版

xiān rén piān。

仙人篇。

cáo zhí。

曹植。

xiān rén lǎn liù zhù,

仙人揽六箸,

duì bó tài shān yú。

对博太山隅。

xiāng é fǔ qín sè,

湘娥拊琴瑟,

qín nǚ chuī shēng yú。

秦女吹笙竽。

yù zūn yíng guì jiǔ,

玉樽盈桂酒,

hé bó xiàn shén yú。

河伯献神鱼。

sì hǎi yī hé jú,

四海一何局,

jiǔ zhōu ān suǒ rú。

九州安所如。

hán zhōng yǔ wáng qiáo,

韩终与王乔,

yào wǒ yú tiān qú。

要我于天衢。

wàn lǐ bù zú bù,

万里不足步,

qīng jǔ líng tài xū。

轻举凌太虚。

fēi téng yú jǐng yún,

飞腾逾景云,

gāo fēng chuī wǒ qū。

高风吹我躯。

huí jià guān zǐ wēi,

回驾观紫微,

yǔ dì hé líng fú。

与帝合灵符。

chāng hé zhèng cuó é,

阊阖正嵯峨,

shuāng quē wàn zhàng yú。

双阙万丈馀。

yù shù fú dào shēng,

玉树扶道生,

bái hǔ jiā mén shū。

白虎夹门枢。

qū fēng yóu sì hǎi,

驱风游四海,

dōng guò wáng mǔ lú。

东过王母庐。

fǔ guān wǔ yuè jiān,

俯观五岳间,

rén shēng rú jì jū。

人生如寄居。

qián guāng yǎng yǔ yì,

潜光养羽翼,

jìn qù qiě xú xú。

进趣且徐徐。

bú jiàn xī xuān yuán,

不见昔轩辕,

shēng lóng chū dǐng hú。

升龙出鼎湖。

pái huái jiǔ tiān xià,

徘徊九天下,

yǔ ěr zhǎng xiàng xū。

与尔长相须。

【僊人篇】注释

六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。

太山隅:泰山的一角。

湘娥:湘女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。

秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。

局:局促,狭小。

安所:到哪里可安身。

韩终:人名,传说中古代的仙人。

要:与“邀”相通,邀请的意思。

衢:上的路。

紫微:星名,古代人认为上帝所居之地。

与帝合灵符:指手持神符,让上帝相信自己得以升仙。

扶道:即夹在道路旁。

白虎:古代神话中为上帝守门的神兽。

潜光养羽翼:指隐居求仙,得道后出羽翼,得以升

进趣:一作“进趋”,行进的意思。

徐徐:安稳的样子。

与尔相须:与黄帝相约在上。

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【僊人篇】评析

《仙人篇》是曹植所作杂曲歌辞。这种游仙题材在曹植诗中为数不少。《乐府广题》曰:“秦始皇三十六年,使博士为《仙真人诗》,游行下,令乐人歌之。”曹植《仙人篇》曰:“仙人揽六箸。”言人寄,当养羽翼,徘徊九,以从韩终、王乔于衢也。

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【僊人篇】赏析

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【僊人篇】辑评

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【僊人篇】作者曹植的简介

曹植 - [三国]

曹植,字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

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