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孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第八节

孟子 - []

孟子曰:“子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同。舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故子莫大乎与人为善。”

孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第八节 翻译文

孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就高兴。禹,听到的言论,就向人家行礼。大舜更加了不起,他把善当作人所共享,舍弃自己的不足,学习别人的处,乐于吸取别人的优点来完善自己。从他种田、做瓦器、打鱼一直到做子,无时无刻不是从别人那里吸取优点。吸取别人的优点来完善自己,这就是同别人一起行善。所以子最了不起的就是同别人一起行善。”

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孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第八节 拼音版/注音版

mèng zǐ dì sān juǎn gōng sūn chǒu shàng dì bā jié。

孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第八节 。

mèng zǐ。

孟子。

mèng zǐ yuē zǐ lù,

孟子曰:“子路,

rén gào zhī yǐ yǒu guò zé xǐ。

人告之以有过则喜。

yǔ wén shàn yán zé bài。

禹闻善言则拜。

dà shùn yǒu dà yān,

大舜有大焉,

shàn yú rén tóng。

善与人同。

shě jǐ cóng rén,

舍己从人,

lè qǔ yú rén yǐ wéi shàn。

乐取于人以为善。

zì gēng jià táo yú yǐ zhì wéi dì,

自耕稼、陶、渔以至为帝,

wú fēi qǔ yú rén zhě。

无非取于人者。

qǔ zhū rén yǐ wéi shàn,

取诸人以为善,

shì yǔ rén wéi shàn zhě yě。

是与人为善者也。

gù jūn zǐ mò dà hū yǔ rén wéi shàn。

故君子莫大乎与人为善。

”。

孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第八节 注释

有:通“又”。

自耕稼、陶、渔以至为帝:传说舜为子之前曾在历山耕种,在河滨做瓦器,在雷泽打鱼。

禹:传说中古代部落联盟领袖,曾经锋舜命治

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孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第八节 评析

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孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第八节 赏析

此章论“与人为善”,也是对“仁”的解释。

孟子举了三个例子:孔门弟子子路闻过则喜;大禹听到“善言”就给人家敬礼;伟大的舜更了不得,他善于与他人一起,舍弃自己的处,接受他人的处,把众人的处都吸取过来形成自己的“善”。

孟子认为,子的境界“莫大乎与人为善”。圣贤之所以成为圣贤,有一点就是虚怀若谷,善于吸取别人的优点,改正自己的缺点。更重要的是,还能带动大家一起做事。

“舜之所为,又有大于禹与子路者。善与人同,公下之善而不为私也。己未善,则无所而舍以从人;人有善,则不待勉强而取之于己,此善与人同之目也。”

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孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第八节 辑评

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孟子 - []

孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。

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