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孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十二节

孟子 - []

孟子去齐。尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也;识其不可,然且至,则是干泽也。千里而见王,不遇故去。三宿而后出昼,是何濡滞也?士则兹不悦。”

高子以告。

曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速。王庶几改之。王改诸,则必反予。夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归志。予虽然,岂舍王哉?王由足用为善。王用予,则岂徒齐民安,下之民举安。王庶几改之,予日望之。予岂若是小丈夫然哉?谏于其而不受,则怒,悻悻然见于其。去则穷日之力而后宿哉?”

尹士闻之曰:“士诚小人也。”

孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十二节 翻译文

孟子离开齐国。尹士对人说:“不知道大王不能够做商汤、武王,那是不明智呀;知道他不能,但还是来了,那是来求富贵的吧。千里迢迢来见大王,不能投合而离开,歇了三个晚上才出昼邑,怎么这样慢腾腾的?我对这种情况不高兴。”

高子把这些话告诉了孟子。

孟子说:“那尹士哪能了解我呢?千里迢迢来见大王,是我所希望的。不能投合而离开,难道是我所希望的?我不得已啊。我歇了三个晚上才出昼邑,在我心里还是认为太快了,我心想,大王也许会改变态度的!大王若是改变了态度,就一定会让我回去。(等到)离开了昼邑,大王没有(派人)追我回去,我这才毅然下定决心回老家去。我虽然这么做,难道是要舍弃大王吗?大王还是足以做正事的,大王假用我,那何止是齐国的百姓得到太平?下的百姓都能得到太平。大王也许会改变态度的!我盼望!我难道像那种小气的汉子吗?向王进谏而不被采纳,就发怒,气呼呼地表现在脸上,一旦离开,就走上一整,没力气了才住下来吗?”

尹士听到这些话后,说:“我真是个小人呀!”

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孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十二节 拼音版/注音版

mèng zǐ dì sì juǎn gōng sūn chǒu xià dì shí èr jié。

孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十二节 。

mèng zǐ。

孟子。

mèng zǐ qù qí。

孟子去齐。

yǐn shì yǔ rén yuē bù shí wáng zhī bù kě yǐ wéi tāng wǔ,

尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,

zé shì bù míng yě shí qí bù kě,

则是不明也;识其不可,

rán qiě zhì,

然且至,

zé shì gàn zé yě。

则是干泽也。

qiān lǐ ér jiàn wáng,

千里而见王,

bù yù gù qù。

不遇故去。

sān sù ér hòu chū zhòu,

三宿而后出昼,

shì hé rú zhì yě shì zé zī bù yuè。

是何濡滞也?士则兹不悦。

gāo zi yǐ gào。

” 高子以告。

yuē fū yǐn shì è zhī yǔ zāi qiān lǐ ér jiàn wáng,

曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,

shì yǔ suǒ yù yě bù yù gù qù,

是予所欲也;不遇故去,

qǐ yǔ suǒ yù zāi yǔ bù dé yǐ yě。

岂予所欲哉?予不得已也。

yǔ sān sù ér chū zhòu,

予三宿而出昼,

yú yǔ xīn yóu yǐ wéi sù。

于予心犹以为速。

wáng shù jī gǎi zhī。

王庶几改之。

wáng rú gǎi zhū,

王如改诸,

zé bì fǎn yǔ。

则必反予。

fū chū zhòu ér wáng bù yǔ zhuī yě,

夫出昼而王不予追也,

yǔ rán hòu hào rán yǒu guī zhì。

予然后浩然有归志。

yǔ suī rán,

予虽然,

qǐ shě wáng zāi wáng yóu zú yòng wéi shàn。

岂舍王哉?王由足用为善。

wáng rú yòng yǔ,

王如用予,

zé qǐ tú qí mín ān,

则岂徒齐民安,

tiān xià zhī mín jǔ ān。

天下之民举安。

wáng shù jī gǎi zhī,

王庶几改之,

yǔ rì wàng zhī。

予日望之。

yǔ qǐ ruò shì xiǎo zhàng fū rán zāi jiàn yú qí jūn ér bù shòu,

予岂若是小丈夫然哉?谏于其君而不受,

zé nù,

则怒,

xìng xìng rán jiàn yú qí miàn。

悻悻然见于其面。

qù zé qióng rì zhī lì ér hòu sù zāi yǐn shì wén zhī yuē shì chéng xiǎo rén yě。

去则穷日之力而后宿哉?” 尹士闻之曰:“士诚小人也。

” 。

孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十二节 注释

尹士:齐国人。

干泽:求爵禄。干,求。泽,恩泽,指俸禄。

濡滞:迟滞,久留。

高子:齐国人,孟子弟子。

庶几:或许,表希冀。

浩然:流不止的样子。

由:通“犹”。足用:足以。

悻悻(xìng xìng)然:不貌,形容气量狭小的样子。见:现。

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孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十二节 评析

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孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十二节 赏析

孟子指出,齐王还是足以做正事的,假齐王用他,不仅是齐国的百姓,下的百姓都能得到太平。自己不会像那种小气的汉子一样,向王进谏而不被采纳,就发怒,气呼呼地表现在脸上;一旦离开,就走上一整。看来孟子的辞职多少有点不舍啊。

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孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十二节 辑评

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孟子 - []

孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。

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