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【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十】

王守仁 - []

曰:“‘先弗违’,即良知也。‘后而奉时’,良知即也。”

【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十】翻译文

说:“‘先弗违’,说明就是良知。‘后而奉时’,说明良知就是。”

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【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十】拼音版/注音版

chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng shěng céng lù sì shí。

传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十。

wáng shǒu rén。

王守仁。

xiān shēng yuē xiān tiān ér tiān fú wéi,

先生曰:“‘先天而天弗违’,

tiān jí liáng zhī yě。

天即良知也。

hòu tiān ér fèng tiān shí,

‘后天而奉天时’,

liáng zhī jí tiān yě。

良知即天也。

”。

【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十】注释

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【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十】评析

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【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十】赏析

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王守仁 - []

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山间,纵观山川形胜。言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称

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