【周易 · 渐卦】
巽上艮下，女归吉，利贞。
初六，鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。
六二，鸿渐于盘，饮食衎衎，吉。
九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。
九五，鸿渐於陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
【周易 · 渐卦】翻译文
渐卦：女子出嫁，是吉利的事。吉利的占问。
初六：鸿雁走进山涧，小孩也去很危险，应当河责制止。
六二：鸿雁走上涯岸，丰衣足食，自得其乐。吉利。
九三；鸿雁走上陆地，丈夫出征没回来，妻子怀孕而流产。凶险。有利于抵御敌寇。
六四：鸿雁飞上树木，贵族已准备好了盖房的桶条。没有灾祸。
九五：鸿雁飞上山头，妻子多年没有怀孕，却始终没有受到欺侮。吉利。
上九：鸿雁飞上大山，它的羽毛可以作文舞的道具。吉利。
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【周易 · 渐卦】拼音版/注音版
zhōu yì jiàn guà。
周易 · 渐卦。
jī chāng。
姬昌 。
xùn shàng gěn xià，
巽上艮下，
nǚ guī jí，
女归吉，
lì zhēn。
利贞。
chū liù，
初六，
hóng jiàn yú gàn。
鸿渐于干。
xiǎo zi lì，
小子厉，
yǒu yán，
有言，
wú jiù。
无咎。
liù èr，
六二，
hóng jiàn yú pán，
鸿渐于盘，
yǐn shí kàn kàn，
饮食衎衎，
jí。
吉。
jiǔ sān，
九三，
hóng jiàn yú lù。
鸿渐于陆。
fū zhēng bù fù，
夫征不复，
fù yùn bù yù，
妇孕不育，
xiōng。
凶。
lì yù kòu。
利御寇。
liù sì，
六四，
hóng jiàn yú mù，
鸿渐于木，
huò dé qí jué，
或得其桷，
wú jiù。
无咎。
jiǔ wǔ，
九五，
hóng jiàn yú líng，
鸿渐於陵，
fù sān suì bù yùn，
妇三岁不孕，
zhōng mò zhī shèng，
终莫之胜，
jí。
吉。
shàng jiǔ，
上九，
hóng jiàn yú lù，
鸿渐于陆，
qí yǔ kě yòng wèi yí，
其羽可用为仪，
jí。
吉。
【周易 · 渐卦】注释
渐：渐进，缓进。全卦内容以鸿雁起兴，作为主线，占问日常生活中的事情。
归：女子出嫁。
鸿：水鸟。
干：山涧。
小子：小孩子。
厉：危险。
言：意思是谴责，河责。
盘：涯岸。
瞰：自得的样子。
陆：高而平的地。
桷（jue）：屋顶上承瓦的方木条。
胜：欺凌，欺侮。
阿：大山。
仪：用鸟羽编织的文舞道具。
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【周易 · 渐卦】赏析
这一卦采用民歌常用的起兴手法，记述家庭生活，既洋溢着一种幸福的情调，又颇富有意。
幸福的家庭确是相似的：丰衣足食，凡孙满堂，而这里的幸福之家却有点不一样，那就是妻子多年不孕不育。按封建时代传统的观念，不孝有三，无后为大。女子最重要的职责之一便是生儿育女。不能生儿育女的妻子，要被休弃，或者纳妾以替代。卦中写到的妻子是幸运的，没有被休弃，也没有受到歧视欺侮。
显然，这不能看成具有普遍性的现象，不幸的女子，不幸的家庭却很多很多。如今的女子已无法体验古时妇女被迫缠足、束胸、守节的苦痈，无法体验苦守闺中思春的惆怅落寞。俱往矣，时代不同了，妇女地位变化了。相妻教子，孝敬长辈，操持家务成了男人的职责，女人获得了空前的自由和解放。
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姬昌，姬姓，名昌，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，岐周（今陕西岐山）人。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。在位50年，是中国历史上的一代明君。
周文王在位期间，“克明德慎罚”，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”；收附虞、芮两国，攻灭黎（今山西长治）、邘（今河南沁阳）等国；建都丰京（今陕西西安），为武王灭商奠基；旧传《周易》为其所演。除此之外，创周礼，被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”
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