应谐录 · 盲苦拼音版/注音版
yīng xié lù máng kǔ。
应谐录 · 盲苦。
liú yuán qīng。
刘元卿。
yǒu máng zǐ dào hé xī，
有盲子道涸溪，
qiáo shàng shī zhuì，
桥上失坠，
liǎng shǒu pān dùn，
两手攀楯，
jīng jīng wò gù，
兢兢握固，
zì fēn shī shǒu bì duò shēn yuān yǐ。
自分失手必堕深渊矣。
guò zhě gào yuē wú bù，
过者告曰：“毋怖，
dì fàng xià，
第放下，
jí shí dì yě。
即实地也。
máng rén bù xìn，
”盲人不信，
wò dùn cháng hào，
握楯长号，
jiǔ zhī，
久之，
lì bèi，
力惫，
shī shǒu zhuì dì。
失手坠地。
nǎi zì shěn yuē xī zǎo zhī jí shí dì，
乃自哂曰：“嘻！早知即实地，
hé jiǔ zì kǔ yé fū dà dào shén yí。
何久自苦耶！”夫大道甚夷。
chén kōng shǒu jì，
沉空守寂，
zhí yī yú yǐ zì jīn yán zhě，
执一隅以自矜严者，
shì cǐ shěng zāi。
视此省哉！。
应谐录 · 盲苦注释
有盲人过乾涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？” 大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！
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明朝著名理学家、教育家、文学家，字调甫，号旋宇，一号泸潇，江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村人。「江右四君子」之一，江右王门後期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《劉聘君全集》，《大學新編》、《山居草》、《還山續草》、《通鑒纂要》、《六鑒》、《諸儒學案》、《賢奕編》等，其中寓言集《贤奕篇》被收入《四库全书》。刘元卿自幼苦讀，隆庆四年（公元1570年）在江西乡试中夺魁，後来在他人的推荐下，带着向朝廷的上书和文卷参加会试，但因「五策伤时，忏张居正」，未获取录，还险遭杀身之祸。隆庆六年（公元1572年）他创立复礼书院。万历二年（公元1574年）再次参加考试，又没有被取录，于是绝意功名，回到家乡，研究理学，收徒讲学。万历七年（公元1579年）神宗诏毁书院，全国大多数书院被迫停办，而刘元卿把复礼书院改名为「五穀神祠」，仍聚众讲学如故。後来学禁解除，复礼书院又恢复原名，此後名声更大，「道日益隆，誉日益广」。复礼书院有严密的学规，且教育质量好，以致湖南、湖北等省的有志之士都不远千里来此求学，海内学者对刘元卿的学识非常钦佩，誉他为「泰山北斗」。刘元卿还创办了识仁、中道、一德等书院，至此，他与当时省内名流吴康斋、邓潜谷、章本清齐名，被人们称为「江右四君子」。
随着知名度扩大，不少官员多次上书朝廷，推荐刘元卿，称刘元卿为「负迈俗之志节，蕴济世之经纶」。皇帝非常重视，授他为「国子博士」、「阶承德郎」衔，特别下旨叫刘元卿去京城做官。但刘元卿悉心讲学，不肯去做官。後来皇帝又再次派员催他赴任，刘元卿再三推辞不掉，衹好应召入京。不久，即升礼部主事。在朝三年，他提出了许多有利于封建王朝的举措，在《请举朝讲疏》、《节制贡吏疏》、《直陈御倭第一要务疏》中，阐述了自己的政治主张，对于革除弊政、安定边陲、抵御外侮都是非常有利的。可惜刘元卿的这些政治主张，得不到皇帝的采纳，于是他称病辞归，告老还乡。
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