游盘山记_原文_翻译-袁宏道
原文
盘山外骨而中肤。外骨，故峭石危立，望之若剑戟罢虎之林（3）。中肤，故果木繁，而松之抉石罅出者（4），欹嵚虬曲（5），与石争怒，其干压霜雪不得伸（6），故旁行侧偃（7），每十余丈。其面削（8），不受足，其背坦，故游者可迂而达（9）。其石皆锐下而丰上（10），故多飞动。其叠而上者，渐高则渐出（11）。高者屡数十寻（12），则其出必半仄焉（13）。若半圮之桥（14），故登者栗。其下皆奔泉，夭矫曲折（15），触巨细石皆斗（16），故鸣声彻昼夜不休。其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行（17），至是落为小潭，白石卷而出（18），底皆金沙，纤鱼数头（19），尾鬣可数（20），落花漾而过，影彻底（21），忽与之乱（22）。游者乐，释衣（23），稍以足沁水（24），忽大呼曰“奇快”，则皆跃入，没胸，稍溯而上（25），逾三四石，水益哗（26），语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已（27）。悬空石数峰，一壁青削到地（28），石粘空而立（29），如有神气性情者。亭负壁临绝涧（30），涧声上彻（31），与松韵答（32）。其旁为上方精舍（33），盘之绝胜处也。盘顶如初抽笋，锐而规（34），上为窣诸波（35），日光横射，影落塞外（36），奔风忽来，翻云抹海（37）。住足不得久，乃下。迂而僻（38），且无石级者（39），曰天门开（40）。从髻石取道（41），阔以掌（42），山石碍右臂，左履虚不见底，大石中绝者数（43）。先与导僧约（44），遇绝崄处（45），当大笑。每闻笑声，皆胆落。扪萝探棘（46），更上下仅得度（47）。两岩秀削立（48），太古云岚（49），蚀壁皆翠。下得枰石（50），方广可几筵（51）。抚松下瞰（52），惊定乃笑。世上无拼命人（53），恶得有此奇观也。面有洞嵌绝壁，不甚阔，一衲攀而登（54），如猕猴。余不往，谓导僧曰：“上山险在背，肘行可达（55）。下则目不谋足（56），殆已（57），将奈何?”僧指其凸曰：“有微径（58），但一壁峭而油（59），不受履，过此，虽险，可攀至脊。迂之即山行道也。”僧乃跣（60），蛇矫而登（61）。下布以缒（62），健儿以手送余足，腹贴石，石腻且外欹，至半，体僵，良久足缩，健儿努以手从（63），遂上。迨至脊（64），始咋指相贺（65），且相戒也。峰名不甚雅，不尽载（66）。其洞壑初不名，而新其目者（67），曰石雨洞，曰慧石亭。洞在下盘，道听涧声，觅之可得。石距上方百步，纤瘦丰妍不一态（68），生动如欲语。下临飞涧，松鬣覆之，如亭。寐可凭（69），坐可茵（70），闲可侣（71），故慧之也。其石泉奇僻，而蛇足之者（72），曰红龙池。其洞天成可庵者（73），曰瑞云庵之前洞，次则中盘之后岭也。其山壁窈窕秀出而寺废者（74），曰九华顶，不果上。其刹宇多（75），不录（76）。寄投者（77），曰千像（78），曰中盘，曰上方，曰塔院也。其日为七月朔，数得十（79）。偕游者，曰苏潜夫、小修、僧死心、宝方、寂子也（80）。其官于斯而以旧雅来者（81），曰钟刺史君威也（82）。其不能来，而以书讯且以蔬品至者，曰李郎中酉卿也（83）。
解释/注释/译文
该篇出自《袁宏道集》。袁宏道的游记，像是一幅幅写意画，着墨不多，却十分传神。他善于先用粗疏的几笔勾勒所写地方的总貌，给人以概括的印象，然后写出每一游点的突出引人之处。他的许多篇游记都有类似的写法，却并不给人雷同之感。他处处都在努力捕捉此情此景的独特之处，所以没有用多少奇异华丽的辞藻，也能给人以生动清新的感受。比如该篇写盘泉的一段，写石以“白”作眼，写沙、写鱼分别用“金”用“纤”作眼，已经显示出这里的石、沙、鱼不同于他处，而游者解衣，以足沁水，大呼奇快，跃入没胸，以及取李梨掷等细节描写，如同一部山水记录片；登盘顶一节，写了不少惊险之处，而上盘顶以后“咋指相贺”则形象地写出了历险以后的快意；“世上无拼命人，恶得有此奇观”，又表达了作者游历险处之后自得的心情。袁宏道的游记，很少写视觉所及以外的事物，他从不写自己没有去过的地方。
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