刘光祖传_原文_翻译-脱脱
原文
刘光祖，字德修，简州阳安人。登进士第，除剑南东川节度推官。淳熙五年，召对，论恢复事，请以太祖用人为法，且曰：“人臣献言，不可不察：其一，不量可否，劝陛下轻出骤进，则是即日误国；其一，不思振立，苟且偷安，则是久远误国。”以丞相赵汝愚荐，召入。光宗即位，除军器少监兼权侍左郎官。劾罢户部尚书叶翥、中书舍人沈揆结近习，图进用，言：“比年以来，士大夫不慕廉靖而慕奔竞，不尊名节而尊爵位，不敬君子而敬庸人。既安习以成风，谓苟得为至计，今日之患，在于不封殖人才。臣处当言之地，岂以排击为能哉？”徙太府少卿。宁宗即位，进起居舍人。论：“政令当出中书，陛下审而行之，人主操柄，无要于此。”知阁门事韩侂胄浸擅威福，故首及之。迁起居郎。集议卜孝宗山陵，与朱熹皆谓会稽山陵，土薄水浅，乞议改卜。既而熹主祠，光祖言：“汉武帝之于汲黯，唐太宗之于魏征，皆暂怒旋悔。熹明先圣之道为今宿儒又非二臣比陛下初膺大宝招徕耆儒此初政之最善者今无故去之可乎再疏，不听。赵汝愚既罢相，韩侂胄擅朝，遂目士大夫为伪学逆党，禁锢之。光祖撰《涪州学记》，谓：“学之大者，明圣人之道以修其身，而世方以道为伪；小者治文章以达其志，而时方以文为病。好恶出于一时，是非定于万世。”谏官张釜指为谤讪，夺职，谪居房州。起知眉州。吴曦叛，光祖白郡守，焚其榜通衢，且驰告帅守、监司之所素知者，连衡以抗贼。俄闻曦诛，则以书属宣抚使杨辅，讲行营田，前日利归吴氏者，悉收之公上，以省饷军费；奖名节、旌死事以激忠烈之心。侂胄诛，召除右文殿修撰。嘉定十五年卒，进华文阁学士，谥文节。
解释/注释/译文
刘光祖，字德修，简州阳安人。刘光祖考中进士，被任命为剑南东川节度推官。淳熙五年(1178)，刘光祖被召回京城奏对，谈论恢复失地的事，他请皇上效法太祖的用人原则，并且说：“对大臣们说的话，不能不考察：一方面，不考虑自己的实力，劝陛下轻易出兵，快速进兵的，那么就会立即危害国家；一方面，不考虑振兴国家，苟且偷安，就是长期危害国家。”因为丞相赵汝愚的推荐，刘光祖被召回朝中。光宗即位后，刘光祖被任命为军器少监兼权侍左郎官。刘光祖弹劾罢免了户部尚书叶翥、中书舍人沈揆，（因为他们）巴结被皇帝宠信的人而谋求晋官升职，他说：“近年以来，士大夫不追求廉洁和谦恭而追求名利，不尊崇名誉与节操而尊崇爵位，不敬佩君子而敬佩平庸的人，已经安于习惯（现状）并成为风气，认为苟且取得（以不当手段取得）是最好的谋略，现在的祸患，在于不任用和培养人才。我身为言官，哪能以排挤和攻击人才为有能力呢？”刘光祖转任太府少卿。宁宗即位后，刘光祖升为起居舍人。他论奏说：“政令应该由中书省制定，陛下审察之后再执行，君主掌权，没有比这更重要的。”知阁门事韩侂胄渐渐恃势弄权，所以刘光祖首先谈论这些。刘光祖升为起居郎。百官集中讨论占卜孝宗的墓陵，刘光祖和朱熹都认为会稽山的陵地，土薄水浅，请求决定重新占卜。不久，朱熹被贬管祭祀的闲职，刘光祖说：“汉武帝对汲黯，唐太宗对魏征，都是暂时发怒很快就后悔。朱熹通晓古代圣贤的学说，是当今有学问的老儒者，又不是汲黯、魏征二人所能比的。陛下刚即位时，招揽老儒者，是刚执政时最好的举措。现在无缘无故地罢去朱熹，能行吗？”刘光祖两次上疏，皇上都没听。赵汝愚被罢去宰相后，韩侂胄专权，就把士大夫看成伪学逆党，不准他们做官并且永不叙用。刘光祖撰写《涪州学记》，说：“学问大的人，通晓圣人的学说并用这些学说来陶冶自己，而现在却以圣人之学为伪学；学问小的人写文章来表达自己的志向，而现在以写文章为害。好恶是暂时的，是非是由后世来判定的。”谏官张釜指责刘光祖是在诽谤，刘光祖被罢官，贬到房州。刘光祖后又被起用为眉州知州。吴曦反叛，刘光祖向郡守汇报，在交通要道烧掉（吴曦张贴的反叛）告示，并且骑马去联络帅守、监司中那些一向与自己相知的人（或一向与自己相知的帅守、监司），（希望大家）联合起来共同抗贼。不久听说吴曦已经被杀，刘光祖就给宣抚使杨辅写信，讲应该推行营田，以前归吴氏所有的利益，都收回来归国家所有，以便节省军费；奖励表彰有名誉与节操、为国而死的人以激励忠烈之心。韩侂胄被杀后，刘光祖被召用为右文殿修撰。皇上采纳了。嘉定十五年(1222)刘光祖去世，他被进升为华文阁学士，谥号“文节”。
赵不忧，字仁仲，是嗣濮王赵宗晖的曾孙。不忧初补保义郎，绍兴二十七年进士及第，调任金华丞。他惩处县里土豪何汝翼，给何汝翼加上刑具送到州衙，编管何汝翼到其他州，当地人于是畏惧而折服。不忧任永州通判。州中每年交米税，成倍收所应负担的粮食，百姓为此感到痛苦，不忧跟太守讲了，减少所收的数目。帅司下文书令不忧审查靖州的案件，不忧查出冤枉的有数十百人，靖州人感激他，画他的像供奉。授任开州知州。开州民俗鄙陋，不忧为他们办学，使人民懂得孝义。人民没有争斗，夜不闭户。各司轮流举荐不忧，把他比做古代的良吏。不忧转任夔州转运判官，开州数千人挡住城门，不忧不能前行。改授成都路转运判官。赶上饥荒年份，不忧借官钱五万缗，派吏人分别买米。米到了，不忧下令说：“米来了。”富民争着卖粮，米价于是平稳。唯独朱氏不卖出米，当地民众成群聚集打开他的粮仓。不忧要朱氏抵罪，没收他的米，把抢米者处以黥刑，百姓于是安定。永康军每年治理都江堰，笼石蛇绝江断水，以灌溉数州田地。吏人盗钱，减少劳力，堰未成而塌，田失水，所以多次闹饥荒。不忧亲自察看，操板修筑，把吏人依法惩处。黎州青羌奴儿结反叛，制司调兵前往戍守，由不忧提供军粮。按以前的典章制度，富人出粮，而下户出劳力运到边境。不忧说：“民饥，不可以打扰。”把买入米多余的部分派兵运去。朝廷命令不忧代理制司。当初，官兵战败，前制使派人贿赂奴儿结求和。不忧说：“奴儿结，是吐蕃小族，现在尚且讲和，那对大族怎样办？”不听。不忧为官所到之处有名声，在朝喜好谈论天下事。当时，有普通百姓上书狂妄，多数被判罪，不忧说太上皇帝不加罪名进言的人。皇帝答应下来。皇帝赞赏不忧忠诚可信，每次宴饮宫中，皇帝与他饮酒，皇帝回头对皇太子说：“这是贤忠臣。”不忧秉性非常孝顺，七岁时，遭逢父亲北上入金国，不忧经常因思念而哭泣。不忧用学问道德训勉族属，推荐优秀杰出的人。他上奏开新学宫，增加弟子人数。设立自讼斋，让有过失的人在里面读书，人人受到感动和激励。淳熙十四年去世，享年六十七岁。追赠开府仪同三司，封崇国公。
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