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高山流水_原文_翻译-无名氏

发布时间:2011-02-23 栏目:专题 投稿:风中的哈密瓜

原文

凡贤人之德,有以知之也。伯牙①鼓②琴,钟子期③听之。方④鼓琴而志在太山⑤,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎⑥若泰山。“少选⑦之间,而志在流水⑧,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤⑨(shāng)乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无礼以接之,贤奚由尽忠?犹御之不善,骥不自⑩千里也。

解释/注释/译文

大凡贤德之人的品德,是有办法了解的。伯牙弹琴,钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向,钟子期说:“弹琴弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿,琴声表现出了随流水常进不懈的志向,钟子期再一次说:“弹琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”钟子期死后,伯牙摔破琴,拉断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得为之弹琴的人了。不是只有弹琴像这样,贤德的人也这样。即使是有贤德的人,如果不以礼相待,贤德的人如何尽忠呢?这就如同驾驭不好,良马也不能跟随他跑千里远一样。
注释
宾卑聚:人名。
壮士:本作“壮子”,今从《太平御览》引文改。
白冠:白绢做的帽子。
衢(qú):四通八达的道路。
却:退。
从:跟随
斥:骂
惕然:惶恐
寤(wù):醒
徒:只是
快:舒服
少:小时候
且:将近
索:搜寻
却:回去
殁(mò):死
却(que四声)即“却”,一作“退”。
剑室:指剑囊。
素履:白色生绢做的鞋。
译文
齐庄公在位的时候,有一位武士名叫宾卑聚,梦见一个强壮的男子,穿着新的白色的鞋子,(佩着)黑色的剑鞘,对着自己叱责,往自己脸上吐唾沫,惊慌地醒来,只不过一个梦啊。(他却)整夜坐着很不开心。第二天叫来他的朋友对他说:“我从小好胜,(到如今)六十岁了还没有过挫败受辱的。昨夜受辱,我要找到那个样子的人,希望抓住他,就可以,找不到就只有死了。”每天清早和他的朋友站在四通八达的道路上,三天没找到,回去自杀了。

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