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【美芹十论 · 防微第八】

辛弃疾 - []

古之为国者,其虑敌深,其防患密。故常不吝爵赏以笼络下智勇辩力之士,而不欲一夫有忧愁怨怼亡聊不平之心以败吾事。盖人之有智勇辩力者,士皆民之秀杰者,类不肯自己,苛大而不得见用于世,小而又饥寒于其身,则其求逞之志果于毁名败节,凡可以纾忿充欲者无所不至矣。是以敌国相持,胜负未决;一夫不平,输情于敌,则吾之所忌彼知而投之,吾之所彼习而用之;投吾所忌,用吾所,是殆益敌资而遗敌胜耳,不可不察。传曰:「谨备于其外,患于其内。」正圣人所以深致意而庸人以为不足虑也。

昔者,楚公子巫臣尝教吴乘车射御,而吴得以逞。汉中行说尝教单于无爱汉物,而汉有匈奴之忧。史传所载,此类甚多。臣之为今日虑者,非以匹夫去就可以为朝廷重轻,盖以为泄吾之机足以增虏人之颉颃耳。何则?科举不足以尽笼下之士,而爵赏亦不足以尽縻归附之人,与夫逋寇穷民之所归、茹冤抱恨之无所泄者,下亦不能尽无,窃计其中亦有杰然自异而不徇小节者矣,彼将甘心俯首、守于吾土地乎?抑亦坏垣越栅而求释于他域乎?是未可知也。臣之为是说者,非欲以耸陛下之听而行己之言,盖亦有见焉耳。请试言其大者:

逆亮之南寇也,道舟楫则平江之匠实为之;淮南惟秋之防,而盛夏入寇,则无锡之士实惎之;克敌弓努虏兵所不支,今已为之;殿司之兵比他卒为骄,今已知之。此数者岂小事哉!闻皆其非归之人、叛军之教之使然。且归正军民,或激于忠义,或迫于虐政,故相扳来归,其心诚有所慕也,前此陛下尝许以不遣矣。自去年以来,虏人间以文牒请索,朝廷亦时有曲从,其间有知诗书识义分者,解元振辈,上章请留,陛下既已旌赏之矣。若俗所谓泗州王等辈既行之后,得之道理,皆言阴通伪地,教其亲戚诉诸虏庭移牒来请,此必其心有所不乐于朝廷者。若此槽虽[兄辱]䢆无能,累千百万举发以归之固不足恤,然人之度量相越、智愚不同,或其中亦有所谓杰然自异者。患所忽,渐不可。臣愿陛下广含弘之量,开言事之路,许之陈说利害,官其可采,以收拾江南之士;明昭有司,时散俸廪,以优恤归明归正之人。外而敕州县吏,使之蠲除科敛,平亭狱讼,以抒其逃蓄愤无所伸诉之心。其归正军民,或有再索而犹言愿行者,此必阴通伪地,情不可测。朝廷既无负于此辈,而犹反复若是,陛下赫然诛其一、二,亦可以绝其奸望。不然,则纵之而不加制,玩之而不加恤,恐他日万一有先朝张源、吴昊之西奔,近日施宜之北走,或能驯致边陲意外之扰,不可不加意焉!

臣闻之:鲁公甫文伯,有妇人自杀于房者二人,其母闻之不哭,曰:「孔子贤人也。逐于鲁而是人不随,今而妇人为自杀,是必于其者薄、于其妇人厚。」议者曰:「从母之言则是为贤母,从妻之言则不免为妒妻。」今臣之论归正归明军民,诚恐不悦臣之说者以臣为妒妻也。惟陛下深察之。

【美芹十论 · 防微第八】翻译文

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【美芹十论 · 防微第八】拼音版/注音版

měi qín shí lùn fáng wēi dì bā。

美芹十论 · 防微第八。

xīn qì jí。

辛弃疾。

gǔ zhī wèi guó zhě,

古之为国者,

qí lǜ dí shēn,

其虑敌深,

qí fáng huàn mì。

其防患密。

gù cháng bù lìn jué shǎng yǐ lǒng luò tiān xià zhì yǒng biàn lì zhī shì,

故常不吝爵赏以笼络天下智勇辩力之士,

ér bù yù yī fū yǒu yōu chóu yuàn duì wáng liáo bù píng zhī xīn yǐ bài wú shì。

而不欲一夫有忧愁怨怼亡聊不平之心以败吾事。

gài rén zhī yǒu zhì yǒng biàn lì zhě,

盖人之有智勇辩力者,

shì jiē tiān mín zhī xiù jié zhě,

士皆天民之秀杰者,

lèi bù kěn zì jǐ,

类不肯自己,

kē dà ér bù dé jiàn yòng yú shì,

苛大而不得见用于世,

xiǎo ér yòu jī hán yú qí shēn,

小而又饥寒于其身,

zé qí qiú chěng zhī zhì guǒ yú huǐ míng bài jié,

则其求逞之志果于毁名败节,

fán kě yǐ shū fèn chōng yù zhě wú suǒ bù zhì yǐ。

凡可以纾忿充欲者无所不至矣。

shì yǐ dí guó xiāng chí,

是以敌国相持,

shèng fù wèi jué yī fū bù píng,

胜负未决;一夫不平,

shū qíng yú dí,

输情于敌,

zé wú zhī suǒ jì bǐ zhī ér tóu zhī,

则吾之所忌彼知而投之,

wú zhī suǒ zhǎng bǐ xí ér yòng zhī tóu wú suǒ jì,

吾之所长彼习而用之;投吾所忌,

yòng wú suǒ zhǎng,

用吾所长,

shì dài yì dí zī ér yí dí shèng ěr,

是殆益敌资而遗敌胜耳,

bù kě bù chá。

不可不察。

chuán yuē jǐn bèi yú qí wài,

传曰:「谨备于其外,

huàn shēng yú qí nèi。

患生于其内。

zhèng shèng rén suǒ yǐ shēn zhì yì ér yōng rén yǐ wéi bù zú lǜ yě。

」正圣人所以深致意而庸人以为不足虑也。

xī zhě,

昔者,

chǔ gōng zǐ wū chén cháng jiào wú chéng chē shè yù,

楚公子巫臣尝教吴乘车射御,

ér wú dé yǐ chěng。

而吴得以逞。

hàn zhōng xíng shuō cháng jiào chán yú wú ài hàn wù,

汉中行说尝教单于无爱汉物,

ér hàn yǒu xiōng nú zhī yōu。

而汉有匈奴之忧。

shǐ chuán suǒ zài,

史传所载,

cǐ lèi shén duō。

此类甚多。

chén zhī wèi jīn rì lǜ zhě,

臣之为今日虑者,

fēi yǐ pǐ fū qù jiù kě yǐ wéi cháo tíng zhòng qīng,

非以匹夫去就可以为朝廷重轻,

gài yǐ wéi xiè wú zhī jī zú yǐ zēng lǔ rén zhī xié háng ěr。

盖以为泄吾之机足以增虏人之颉颃耳。

hé zé kē jǔ bù zú yǐ jǐn lóng tiān xià zhī shì,

何则?科举不足以尽笼天下之士,

ér jué shǎng yì bù zú yǐ jǐn mí guī fù zhī rén,

而爵赏亦不足以尽縻归附之人,

yǔ fū bū kòu qióng mín zhī suǒ guī rú yuān bào hèn zhī wú suǒ xiè zhě,

与夫逋寇穷民之所归、茹冤抱恨之无所泄者,

tiān xià yì bù néng jǐn wú,

天下亦不能尽无,

qiè jì qí zhōng yì yǒu jié rán zì yì ér bù xùn xiǎo jié zhě yǐ,

窃计其中亦有杰然自异而不徇小节者矣,

bǐ jiāng gān xīn fǔ shǒu shǒu sǐ yú wú tǔ dì hū yì yì huài yuán yuè zhà ér qiú shì yú tā yù hū shì wèi kě zhī yě。

彼将甘心俯首、守死于吾土地乎?抑亦坏垣越栅而求释于他域乎?是未可知也。

chén zhī wéi shì shuō zhě,

臣之为是说者,

fēi yù yǐ sǒng bì xià zhī tīng ér xíng jǐ zhī yán,

非欲以耸陛下之听而行己之言,

gài yì yǒu jiàn yān ěr。

盖亦有见焉耳。

qǐng shì yán qí dà zhě nì liàng zhī nán kòu yě,

请试言其大者: 逆亮之南寇也,

hǎi dào zhōu jí zé píng jiāng zhī jiàng shí wèi zhī huái nán wéi qiū zhī fáng,

海道舟楫则平江之匠实为之;淮南惟秋之防,

ér shèng xià rù kòu,

而盛夏入寇,

zé wú xī zhī shì shí jì zhī kè dí gōng nǔ lǔ bīng suǒ bù zhī,

则无锡之士实惎之;克敌弓努虏兵所不支,

jīn yǐ wèi zhī diàn sī zhī bīng bǐ tā zú wèi jiāo,

今已为之;殿司之兵比他卒为骄,

jīn yǐ zhī zhī。

今已知之。

cǐ shù zhě qǐ xiǎo shì zāi rú wén jiē qí fēi guī zhī rén pàn jūn zhī zhǎng jiào zhī shǐ rán。

此数者岂小事哉!如闻皆其非归之人、叛军之长教之使然。

qiě guī zhèng jūn mín,

且归正军民,

huò jī yú zhōng yì,

或激于忠义,

huò pò yú nüè zhèng,

或迫于虐政,

gù xiāng bān lái guī,

故相扳来归,

qí xīn chéng yǒu suǒ mù yě,

其心诚有所慕也,

qián cǐ bì xià cháng xǔ yǐ bù qiǎn yǐ。

前此陛下尝许以不遣矣。

zì qù nián yǐ lái,

自去年以来,

lǔ rén jiān yǐ wén dié qǐng suǒ,

虏人间以文牒请索,

cháo tíng yì shí yǒu qū cóng,

朝廷亦时有曲从,

qí jiān yǒu zhī shī shū shí yì fēn zhě,

其间有知诗书识义分者,

rú jiè yuán zhèn bèi,

如解元振辈,

shàng zhāng qǐng liú,

上章请留,

bì xià jì yǐ jīng shǎng zhī yǐ。

陛下既已旌赏之矣。

ruò sú suǒ wèi sì zhōu wáng děng bèi jì xíng zhī hòu,

若俗所谓泗州王等辈既行之后,

dé zhī dào lǐ,

得之道理,

jiē yán yīn tōng wěi dì,

皆言阴通伪地,

jiào qí qīn qī sù zhū lǔ tíng yí dié lái qǐng,

教其亲戚诉诸虏庭移牒来请,

cǐ bì qí xīn yǒu suǒ bù lè yú cháo tíng zhě。

此必其心有所不乐于朝廷者。

ruò cǐ cáo suī xiōng rǔ䢆 wú néng,

若此槽虽[兄辱]䢆无能,

lèi qiān bǎi wàn jǔ fā yǐ guī zhī gù bù zú xù,

累千百万举发以归之固不足恤,

rán rén zhī dù liàng xiāng yuè zhì yú bù tóng,

然人之度量相越、智愚不同,

huò qí zhōng yì yǒu suǒ wèi jié rán zì yì zhě。

或其中亦有所谓杰然自异者。

huàn shēng suǒ hū,

患生所忽,

jiàn bù kě zhǎng。

渐不可长。

chén yuàn bì xià guǎng hán hóng zhī liàng,

臣愿陛下广含弘之量,

kāi yán shì zhī lù,

开言事之路,

xǔ zhī chén shuō lì hài,

许之陈说利害,

guān qí kě cǎi,

官其可采,

yǐ shōu shí jiāng nán zhī shì míng zhāo yǒu sī,

以收拾江南之士;明昭有司,

shí sàn fèng lǐn,

时散俸廪,

yǐ yōu xù guī míng guī zhèng zhī rén。

以优恤归明归正之人。

wài ér chì zhōu xiàn lì,

外而敕州县吏,

shǐ zhī juān chú kē liǎn,

使之蠲除科敛,

píng tíng yù sòng,

平亭狱讼,

yǐ shū qí táo sǐ xù fèn wú suǒ shēn sù zhī xīn。

以抒其逃死蓄愤无所伸诉之心。

qí guī zhèng jūn mín,

其归正军民,

huò yǒu zài suǒ ér yóu yán yuàn xíng zhě,

或有再索而犹言愿行者,

cǐ bì yīn tōng wěi dì,

此必阴通伪地,

qíng bù kě cè。

情不可测。

cháo tíng jì wú fù yú cǐ bèi,

朝廷既无负于此辈,

ér yóu fǎn fù ruò shì,

而犹反复若是,

bì xià hè rán zhū qí yī èr,

陛下赫然诛其一、二,

yì kě yǐ jué qí jiān wàng。

亦可以绝其奸望。

bù rán,

不然,

zé zòng zhī ér bù jiā zhì,

则纵之而不加制,

wán zhī ér bù jiā xù,

玩之而不加恤,

kǒng tā rì wàn yī yǒu rú xiān cháo zhāng yuán wú hào zhī xī bēn,

恐他日万一有如先朝张源、吴昊之西奔,

jìn rì shī yí shēng zhī běi zǒu,

近日施宜生之北走,

huò néng xún zhì biān chuí yì wài zhī rǎo,

或能驯致边陲意外之扰,

bù kě bù jiā yì yān chén wén zhī lǔ gōng fǔ wén bó sǐ,

不可不加意焉! 臣闻之:鲁公甫文伯死,

yǒu fù rén zì shā yú fáng zhě èr rén,

有妇人自杀于房者二人,

qí mǔ wén zhī bù kū,

其母闻之不哭,

yuē kǒng zǐ xián rén yě。

曰:「孔子贤人也。

zhú yú lǔ ér shì rén bù suí,

逐于鲁而是人不随,

jīn sǐ ér fù rén wéi zì shā,

今死而妇人为自杀,

shì bì yú qí zhǎng zhě báo yú qí fù rén hòu。

是必于其长者薄、于其妇人厚。

yì zhě yuē cóng mǔ zhī yán zé shì wèi xián mǔ,

」议者曰:「从母之言则是为贤母,

cóng qī zhī yán zé bù miǎn wèi dù qī。

从妻之言则不免为妒妻。

jīn chén zhī lùn guī zhèng guī míng jūn mín,

」今臣之论归正归明军民,

chéng kǒng bù yuè chén zhī shuō zhě yǐ chén wèi dù qī yě。

诚恐不悦臣之说者以臣为妒妻也。

wéi bì xià shēn chá zhī。

惟陛下深察之。

【美芹十论 · 防微第八】注释

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【美芹十论 · 防微第八】评析

《美芹十论》为南宋爱国词人辛弃疾所作,该书从第一论以至于第十论,无一不是精闢之论。同时,这也是一部很的军事论著,有着很高的研究价值。

“芹”指芹菜。《列子· 扬朱》篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜吃,结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄,以示诚意。

南宋乾道元年(公元1165年),辛弃疾写了十篇论文,又称《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。《美芹十论》是献给皇帝的,因此,作者谦称《十论》不过是他自己觉得,皇帝不一定就会喜欢——就像宋人喜欢芹菜一样——事实上,皇帝的确不喜欢。 自从辛弃疾献了《美芹十论》之后,人们就把“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名词了。从此美芹有了特定深远的含义了。

李筌曾于《太白阴经·卷一·人无勇怯篇》对勇怯与地域之关系提出了旷古绝今之论,而辛弃疾则于《自治》篇中对:“臣闻今之论下者皆曰:‘南北有定势,吴楚之脆弱不足以争衡于中原’”之问题提出反驳,并作出“是又可以南北勇怯论哉?”的结论。与李筌不同的是,辛弃疾的目的在于希望南宋朝廷能由排除南北勇怯的成见,进而自治图强;前者理论价值绝高,而后者现实指导之意义甚大。同源殊流,各有所

至于其在《察情》一篇所论:“两敌相持,无以得其情则疑,疑故易骇,骇而应之必不能详;有以得其情则定,定故不可惑,不可惑而听彼之自扰,则权常在我而敌实受其弊矣。”此说可谓得兵家虚实理论之精华。空城计之所以得行险而稳成,其妙处亦不过在此而已。然直陈此妙、直捣关键枢要之处者,辛弃疾可谓第一人。

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辛弃疾 - []

南宋著名豪放派词人、将领,济南府歴城县(今山东省济南市歴城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(1140年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府歴城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(1161年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(1162年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗干道四年(1168年)通判建康府。干道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建“飞虎军”,雄镇一方。后再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(1191年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(1203年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(1204年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(1207年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。后赠少师,谥“忠敏”。稼轩擅长短句,以豪放为主,有“词中之龙”之称,与东坡并称“苏辛”,又与易安并称“济南二安”。平生力主抗金,“以恢复为志,以功业自许”,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲郁沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。

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