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摸鱼儿 · 观潮上叶丞相

辛弃疾 - []

望飞来、半空鸥鹭。须臾动地鼙鼓。截江组练驱山去,鏖战未收貔虎。朝又暮。悄惯得、吴儿不怕蛟龙怒。波平步。看红旆惊飞,跳鱼直上,蹙踏浪舞。

凭谁问,万里鲸吞吐。人间儿戏千弩。滔力倦知何事,白马素车东去。堪恨处。人道是、属镂怨愤终千古。功名自误。谩教得陶朱,五湖西子,一舸弄烟雨。

摸鱼儿 · 观潮上叶丞相翻译文

望向边,潮似覆盖半个空的白色鸥鹭一样铺盖地而来。片刻之间便听到擂动战鼓般地动山摇的波涛声,之间横截江的波峰千军万马驱赶着白色的山峰而来。江潮汹涌翻滚,勇士激战不休。吴地青年朝朝暮暮与为戏,对此简直就像是平常一样,吴儿又怎么会害怕着蛟龙一样翻滚的波涛。弄潮儿在波涛中履平地,看那红旗翻飞,他们同锦鳞出,鱼跃,踏着浪起舞。

任凭何人,对怒潮汹涌巨鲸吐一般的潮,吴越王用箭矢射向潮不过是人间的一场儿戏。连的怒潮最终也力倦难治,缓缓东归。常言道,伍子胥用属镂自刎化为潮神遗恨千古自是因为功名误了千古英雄。这警示白白便宜了范蠡与西施漫游五湖,一叶小舟悠然自得地欣赏云蒸霞蔚的湖上景色。

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摸鱼儿 · 观潮上叶丞相拼音版/注音版

mō yú ér guān cháo shàng yè chéng xiàng。

摸鱼儿 · 观潮上叶丞相。

xīn qì jí。

辛弃疾。

wàng fēi lái bàn kōng ōu lù。

望飞来、半空鸥鹭。

xū yú dòng dì pí gǔ。

须臾动地鼙鼓。

jié jiāng zǔ liàn qū shān qù,

截江组练驱山去,

áo zhàn wèi shōu pí hǔ。

鏖战未收貔虎。

cháo yòu mù。

朝又暮。

qiāo guàn dé wú ér bù pà jiāo lóng nù。

悄惯得、吴儿不怕蛟龙怒。

fēng bō píng bù。

风波平步。

kàn hóng pèi jīng fēi,

看红旆惊飞,

tiào yú zhí shàng,

跳鱼直上,

cù tà làng huā wǔ。

蹙踏浪花舞。

píng shuí wèn,

凭谁问,

wàn lǐ cháng jīng tūn tǔ。

万里长鲸吞吐。

rén jiān ér xì qiān nǔ。

人间儿戏千弩。

tāo tiān lì juàn zhī hé shì,

滔天力倦知何事,

bái mǎ sù chē dōng qù。

白马素车东去。

kān hèn chù。

堪恨处。

rén dào shì shǔ lòu yuàn fèn zhōng qiān gǔ。

人道是、属镂怨愤终千古。

gōng míng zì wù。

功名自误。

mán jiào dé táo zhū,

谩教得陶朱,

wǔ hú xī zǐ,

五湖西子,

yī gě nòng yān yǔ。

一舸弄烟雨。

摸鱼儿 · 观潮上叶丞相注释

观潮:指观看杭州湾的钱塘江潮。

叶丞相:即叶衡,字梦锡,婺州 金华人。叶衡于淳熙元年(西元一一七四年)冬始入京拜相,官至右丞相兼枢密使,曾向朝廷力荐辛稼轩。此称丞相,应该是后来追加的。《宋史·卷三百八十四·叶衡传》:“叶衡,字梦锡,婺州 金华人。绍兴十八年进士第,……有言江、淮兵籍伪滥,诏衡按视,赐以袍带、鞍马、弓矢,且命衡措置民兵,咸称得治兵之要。……知荆南、成都、建康府,除户部尚书,除签书枢密院事,拜参知政事。……拜右丞相兼枢密使。……上谕执政,选使求河南,衡奏:‘司谏汤邦彦有口辨,宜使金。’邦彦请对,问所以遣,既知荐出于衡,恨衡挤己,闻衡对客有讪上语,奏之,上大怒。即日罢相,责授安德军节度副使,郴州安置。邦彦使还,果辱命,上震怒,窜之岭南,诏衡自便,复官与祠。年六十有二薨,赠资政殿学士。”

须臾(yú):片刻。

动地鼙(pí)鼓:唐·白居易《恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。”鼙鼓,古代的一种战鼓。

组练:“组甲被练”的简称,分别指军士所服的两种衣甲。《左传·襄公三年》:“春,楚子重伐吴,……使邓寥帅组甲三百、被练三千以侵吴。”注:“组甲被练皆战备也。组甲,漆甲成组文;被练,练袍。”宋·苏轼《催试官考较戏作》诗:“八十八潮,壮观下无。鹍鹏击三千里,组练驱十万夫。”

鏖(áo)战未收貔(pí)虎:《列子·黄帝》:“黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱,雕、鹖、鹰、鸢为旗帜,此以力使禽兽者也。”宋·范仲淹《和运使舍人观潮·其一》诗:“势雄驱岛屿,声怒战貔貅。”鏖战,激烈的战斗;貔虎,传说中一种凶猛的野兽,这里喻指勇猛的军队。

悄惯得:四卷本甲集作“诮惯得”,犹言“习以为常”,直纵容得之意。

“悄惯得、吴儿不怕蛟龙怒。”句:宋·苏轼《八十五日看潮五首·其四》:“吴儿狎涛渊,冒利轻不自怜。”吴儿,泛指钱塘江畔的青年渔民。

红旆(pèi):红旗。旆,旗帜。

蹙:通“蹴”,踩、踏。

“看红旆惊飞,跳鱼直上,蹙踏浪舞。”句:宋·周密《武林旧事·卷三·观潮》记载:“吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗略不沾湿,以此誇能。”宋·吴自牧《梦梁录·卷四·观潮》:“杭人有一等无赖不惜性命之徒,以大綵旗,或小清凉伞,红绿小伞儿,各系绣色缎子竿,伺潮出门,百十为群,执旗泅上,以迓子胥。弄潮之戏,或有手脚执五小旗浮潮头而戏弄。”宋·潘阆《泉子》:“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。”

人间儿戏千弩:《宋史·卷九十七·河渠志》:“梁 开平中,钱武肃王始筑捍塘,在候潮门外。潮昼夜冲激,版筑不就,因命强弩数百以射潮头,又致祷胥山祠。既而潮避钱塘,东击西陵,遂造竹器,积巨石,植以大木。堤岸既固,民居乃奠。”宋·苏轼《八十五日看潮五首·其四》:“安得夫差犀手,三千强弩射潮低”

白马素车:白浪滔的样子。西汉·枚乘《七发》状曲江波涛有云:“其少进也,浩浩皑皑,素车白马帷盖之张。”素车,不加修饰的马车。

“属镂(zhǔ lòu)怨愤终千古”句:意谓伍子胥忠而遭祸,千古为之怨愤。宋·李昉《太平广记·卷二百九十一·〈神·伍子胥〉》:“伍子胥累谏吴王,赐属镂剑而。临终,戒其子曰:‘悬吾首于南门,以观越兵来。以鮧鱼皮裹吾尸,投于江中,吾当朝暮乘潮,以观吴之败。’自是自门山,潮头汹高数百尺,越钱塘 渔浦,方渐低小。朝暮再来,其声震怒,雷奔电走百馀里。时有见子胥乘素车白马在潮头之中,因立庙以祠焉。”《史记·卷三十一·吴太伯世家》:“十一年,复北伐齐。越王句践率其众以朝吴,厚献遗之,吴王喜。唯子胥惧,曰:‘是弃吴也。’……吴王不听,使子胥于齐,子胥属其子于齐 鲍氏,还报吴王。吴王闻之,大怒,赐子胥属镂之剑以。将,曰:‘树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。’”集注:“王愠曰:‘孤不使大夫得有见。’乃盛以鸱夷投之江。”正义:“吴俗传云:‘子胥亡后,越从松江北开渠至横山东北,筑城伐吴。子胥乃与越军梦,令从东南入破吴。越王即移向三江口岸,立坛杀白马祭子胥,杯动尽,越乃开渠,子胥作涛,荡罗城东开入灭吴。’”属镂怨,四卷本及《阳春白》并作“子胥冤”。

谩教得:空使得,有“白白便宜了”的意思。

陶朱:即春秋时期越国大夫范蠡。《史记·卷四十一·越王勾践世家》:“(越国大夫范蠡,曾施美人计,献西施于吴王夫差。灭吴后,)范蠡以为大名之下,难以久居,且句践为人可与同患,难与处安,……乃装其轻宝珠玉,……浮出齐,变姓名,自谓‘鸱夷子皮’,(索隐云:‘以吴王杀子胥而盛以鸱夷,今蠡自以有罪,故为号也。’)……止于陶,以为此下之中,交易有无之路通,为可以致富矣。于是自谓‘陶朱公’。”

五湖:或指太湖,或指太湖附近的湖泊。

西子:即春秋时期美女西施。相传谓范蠡曾献西施于吴王。吴灭后,蠡复取西施同舟泛五湖而去。

舸:大船。

弄烟雨:指在烟雨蒙蒙的五湖上泛舟自适。

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摸鱼儿 · 观潮上叶丞相评析

《摸鱼儿·观潮上叶丞相》是宋代大词人辛稼轩的作品。这是咏钱塘江大潮的一篇佳作。上阕写景,着力描绘钱塘江秋潮雄伟壮观的景象,讴歌了与大自然搏斗的人,表现了对勇敢的蔑视狂巨浪的“人”的赞赏,既赋物以言情;下阕抒情,由落潮的形势而联想到无辜被杀的伍子胥、功成身退的范蠡,及吴越兴亡的教训,告诫当政者切莫重蹈覆辙。全词层次清晰,章法谨严,气势收发自,笔端神奇瑰丽,异彩纷呈。

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摸鱼儿 · 观潮上叶丞相赏析

上阕着力描绘钱塘江秋潮雄伟壮观的景象,从侧表达了词人对祖国壮丽山河的热爱。首四句写潮来时惊动地的气势,先写空飞鸟,继写江波涛。开头四句大意说,他正看着半空翱翔的鸥鹭,刹那间便听到擂动战鼓般轰鸣的波涛声,只见那汹涌的潮千军万马,以排山倒之势滚滚而来,激战中奔驰的貔虎似的大队勇士势不可挡。这四句写得有声有色,使读者闻其声,见其形,颇有身临其境的感觉。

上涨,此骇人,似乎无人可以驾驭。然而,对江上的渔民来说,却又因为司空见惯,不把它当回事儿。“朝又暮”以下便写这些“弄潮儿”嬉戏于潮中的动人情景。这种场旁观者惊心动魄,这些勇士们却自由自在,在潮中踏着浪欢腾舞蹈,红旗飞扬,人像鱼儿在波涛中跳跃出没,极为精彩壮观。上阕写闻名遐迩的钱塘江上潮的情景,曲尽其妙,充分歌颂了大自然的“美”和“力”,同时又讴歌了与大自然搏斗的人,表现了对勇敢的蔑视狂巨浪的“人”的赞赏,既赋物以言情。

上阕词的意境已经够开阔了,但稼轩不仅是伟大的词人,而且是伟大的爱国主义者。因此,此词的艺术境界也远不止此,对“万里鲸吞吐”般浩大的潮,词人思绪万千,他想起后梁钱武肃王命令数百名弓弩手用箭射潮头,企图阻止潮前进,情同玩笑,所以说“人间儿戏千弩”,其结果便是“滔力倦知何事,白马素车东去。”这两句说,那滔滔的潮尽力流泻并不懂得什么事,它依旧像白马驾着素车向东方奔去。“堪恨处”以下叙述传说中白马素车在潮头之上的伍子胥的遭遇。“人道是、属镂怨愤终千古。”吴王不但不采纳伍子胥的意见,而且赐他“属镂”剑自杀,当然是遗恨千古。辛稼轩在这里实际上是以伍子胥自喻,他想到自己光复中原的建议不被朝廷采纳,而且由此引来了恶意的攻击,受到贬谪,无法为国家建功立业,所以下句说“功名自误”。

“漫教得陶朱,五湖西子,一舸弄烟雨。”说的是吴王不听伍子胥的建议亡国以后的事。陶朱公范蠡帮助越王勾践灭吴后,便携带西施乘小舟隐遁于“五湖”之中。辛稼轩忆起历史上吴、越之争,联想到眼前国家前途命运不堪设想,所以结尾意境极沉郁,与此词开头的雄大气魄对应来看,就可以看他无时无地不在惦念国事,观潮,看“吴儿”戏,本来兴高采烈,但触景伤情,他仍然无法摆脱惆怅、郁闷。

此词或写景,或用典,无不动自然。由观潮想到令人痛心的历史往事,想到自己的处境和国家的命运,词人时时刻刻想着国家,他的爱国思想也就常常在他的作品中很自然地表达出来。

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摸鱼儿 · 观潮上叶丞相辑评

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辛弃疾 - []

南宋著名豪放派词人、将领,济南府歴城县(今山东省济南市歴城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(1140年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府歴城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(1161年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(1162年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗干道四年(1168年)通判建康府。干道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建“飞虎军”,雄镇一方。后再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(1191年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(1203年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(1204年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(1207年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。后赠少师,谥“忠敏”。稼轩擅长短句,以豪放为主,有“词中之龙”之称,与东坡并称“苏辛”,又与易安并称“济南二安”。平生力主抗金,“以恢复为志,以功业自许”,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲郁沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。

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