菩萨蛮

纳兰性德 - [清]

黄云紫塞三千里，女墙西畔啼乌起。落日万山寒，萧萧猎马还。

笳声听不得，入夜空城黑。秋梦不归家，残灯落碎花。

菩萨蛮翻译文

莽莽几千里的边塞，女墙一路延绵。黄昏之时，无数乌鸦的啼音滴落在城墙西畔。夕阳收拢最后一丝光热，落入西山。远处的群山被暮色清寒笼罩，天光暗沉下来。此时可见猎队回归，马鸣萧萧响彻耳际。

入夜时分，便有人吹响胡笳。秋夜瑟瑟，笳声凄凄切切不堪听。不堪听，还生愁。他是身处异乡的人。愁绪会带来无端的空寂之感，遁入无尽的黑暗后又重新和着夜色将他包裹。梦里不归家，离别有多苦，这一夜，他怕是又要彻夜不眠。一盏残灯相伴幽怀，灯花泪水两簌簌。

菩萨蛮拼音版/注音版

pú sà mán。

菩萨蛮。

nà lán xìng dé。

纳兰性德。

huáng yún zǐ sāi sān qiān lǐ，

黄云紫塞三千里，

nǚ qiáng xī pàn tí wū qǐ。

女墙西畔啼乌起。

luò rì wàn shān hán，

落日万山寒，

xiāo xiāo liè mǎ hái。

萧萧猎马还。

jiā shēng tīng bù dé，

笳声听不得，

rù yè kōng chéng hēi。

入夜空城黑。

qiū mèng bù guī jiā，

秋梦不归家，

cán dēng luò suì huā。

残灯落碎花。

菩萨蛮注释

菩萨蛮：词牌名，双调，四十四字。从唐代开始有作品出现，原为女蛮国的乐曲，开元、天宝（713—756）年间传入中国。

黄云：指边塞之云。紫塞：原指长城，此泛指边塞。崔豹《古今注·都邑》：“秦筑长城，土色皆紫。汉塞亦然，故称紫塞焉。”

女墙：城墙上呈凹凸状的短墙。出自刘禹锡《金陵五题·石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”

萧萧：马嘶声。

茄（jīa）：胡笳。

落碎花：灯花掉落。出自戎昱《桂州腊夜》：“晓角分残漏，孤灯落碎花。”

菩萨蛮评析

《菩萨蛮·黄云紫塞三千里》是清代词人纳兰性德所写的一首词。此词上片写日落时分的边塞之景，苍劲雄浑。下片写入夜的边城，“笳声”“空城”“残灯”，凄凉之意甚浓。全词描绘出荒漠凄凉，肃煞萧索的情境，烘托出思乡的悲怆孤独的心情。

菩萨蛮赏析

上片描绘边塞黄昏苍凉的秋色。首二句以如椽之笔写景，不胜开阔，直追盛唐边塞诗。单看之，无丝毫狭小局促、落落寡欢之感，谓词人被边塞特有的秋景深深吸引，亦无不可。接下是“落日万山寒，萧萧猎马还”，豪壮大气不改，初添萧索苍茫之感。上片四句，连而读之，自是一幅流动的画面：近有城墙两边的“啼乌”，远则是落日与群山，在红红的落日与苍莽的群山的衬托中，又有猎马飞驰而来。词中的景，有声、有色、有动、有静，把边塞景色的特点，完全体现出来了。

下片是描绘入夜之景和抒发思乡之情。塞上本来就多悲凉之意，与词人的远戍之苦、思家之心，融合在一起，当胡笳吹起时，那呜呜的声音，使边地的开阔誊和词人的惊异感顿然消失，充溢着的是一片悲凉的情调，词人的心情也随之沉重起来。所以词人说“笳声听不得”，因此整片词的词情在微微的灰白之后，忽然黯淡起来。而“空城黑”三字，又为词境增加了些许荒漠凄凉之意。这两句在肃杀中寓悲凉，展现出词人已经蓄满的感情，直至引出末二句。“秋梦不归家”是抒情，是感叹，道出了深蕴的悲怆孤独的思乡之情。“残灯落碎花”是写眼前实景，诗人“归家”而不得，希冀于梦中，又不能入睡，就只能在“残灯”独坐了。末二句将词人的思乡梦不成与眼前的残灯结合，簌簌而落的灯花又何尝不是词人心碎的隐喻，一个“落”字而境界全出。

从全词看，除“秋梦不归家”一句外，余皆景语。荒漠凄凉，肃煞萧索，烘托出思乡的悲怆孤独的心情。

菩萨蛮辑评

现代作家盛冬玲《纳兰性德词选》：“这一阕作于塞外的《菩萨蛮》，较容若平居说愁伤别所作，骨力就似乎显得遒劲一些。”