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浣溪沙

纳兰性德 - []

欲寄愁心朔雁边,西惨离颜。黄时节碧云

古戍烽烟迷斥堠,夕阳村落解鞍鞯。不知征战几人还。

浣溪沙翻译文

在萧索荒凉的边塞望见大雁,想要把“愁心”寄送。西下独饮浑浊的黄,忆及当年离家别亲凄惨的别宴。黄叶纷飞的时节,碧云飘悠的蓝

烽烟飘起,斥候发出作战的信号。到了黄昏,在一个村子里卸去行装,驻扎安营。不知道战争结束后还有几个人能回家和亲人团聚。

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浣溪沙拼音版/注音版

huàn xī shā。

浣溪沙。

nà lán xìng dé。

纳兰性德。

yù jì chóu xīn shuò yàn biān,

欲寄愁心朔雁边,

xī fēng zhuó jiǔ cǎn lí yán。

西风浊酒惨离颜。

huáng huā shí jié bì yún tiān。

黄花时节碧云天。

gǔ shù fēng yān mí chì hòu,

古戍烽烟迷斥堠,

xī yáng cūn luò jiě ān jiān。

夕阳村落解鞍鞯。

bù zhī zhēng zhàn jǐ rén hái。

不知征战几人还。

浣溪沙注释

浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名“浣溪纱”“小庭”等。此调有平仄两体。全词分上下两片,上片三句全用韵,下片末二句用韵,过片二句用对偶句的居多。音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约派与豪放派多数词人所常用。

朔雁边:谓北方边地的大雁。

惨离颜:谓离别的筵宴上忧愁凄苦之形貌。

古戍(shù):指古代将士守边之处,筑有城堡、营垒、烽火台等。宋韩琦《过故关》:“古戍馀荒堞,新耕入乱山。”斥堠(hòu):放哨,此处代指边关哨所。

解鞍鞯(ānjiān):谓卸去行装以驻扎安营。鞍鞯:指马鞍和马鞍下的垫子。鞍子和托鞍的垫子。

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浣溪沙评析

《浣溪沙·欲寄愁心朔雁边》是清代词人纳兰性德的词作。上片写远赴朔方和亲友离别的情景,下片描写旅途景况。全词运用了多种意象,刻画出多个画,表达了词人对家人的思念,同时也隐含着词人对战争的厌恶。

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浣溪沙赏析

这首词描写的是一个在外从军之人思念家人的情景。

全词可分为两部分。前三句为上片,写的是战争前的忆家的情状,下片写的是经过厮杀战后后恋家的情景。虽有两片,但却由一“愁”统辖。首句“欲寄愁心朔雁边”直抒胸中压抑久的“愁”。在萧索荒凉的边塞,“愁心”无法寄送,秋日望见大雁,词人不由心此意。因“愁”而忆,忆及当年离家别亲凄惨的别宴,恰就在昨,故而愁心更添一层愁。独饮浊,更添愁绪,所谓“入愁肠,化作相思泪”,又有“浊一杯家万里”,所以愁情更浓更远。远处美的灿灿黄,给词人视觉上的亮色。一片荒芜之中,突见机勃勃的黄,犹无垠沙漠里的一汪清泉,给人欣喜,却也是暂,欣喜过后是无尽的苦楚。这里,以艳丽的黄来反衬词人的内心无比凄凉。

下片中,思绪未定就不得不投入战斗。战斗知道傍晚,片刻的修整,望着受伤的战友,情感徒然升华,由上片的只是内心愁绪,变为内心的担忧。古来战争,从来都只是“一将功成万骨枯”,战争的残酷,让词人心内忧。在这里,词人虽无直抒胸怨,但怨气慢慢升起:亲人别离,未卜,隐隐的表达了对战争的不

全词仅四十二个字,却刻画出多个画。词人善于运用意象,别具一格,给人不一般的画感觉。情感表达也是由浅入深,进而有一种隐怨在内。意象结合出的景与词人所要表达的情,相互融合,情景交融。

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浣溪沙辑评

当代作家聂小晴:“虽是刻意排布,却不给人以雕饰之感,甚是了得。”

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浣溪沙作者纳兰性德的简介

纳兰性德 - []

清代政治人物、著名词人、学者,叶赫纳兰氏(明末西女真四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成讳改名为性德,字容若,号饮、楞伽山人。洲正黄旗人,康熙时期重臣纳兰明珠子。

纳兰容若于清顺治十一年十二十二日(公元1655年119日),曾祖父叶赫部贝勒金台石,曾姑祖母孟古哲哲(金台石妹、清太祖努尔哈赤妃),姑表祖父清太宗皇太极(孟古哲哲子)。母英亲王阿济格(多尔衮亲兄)之女爱新觉罗氏,父纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。纳兰容若十七岁进太学,十八岁中举,十九岁会试中试,因患寒疾,没有参

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