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【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十二】翻译文
先生说：“用功到了精深处，愈发不能用言语来表达，说理也愈难。但如果你刻意追求精微，整体的功夫反会受到蒙蔽妨碍了。”
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【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十二】拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng shěng céng lù liù shí èr。
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十二。
wáng shǒu rén。
王守仁。
xiān shēng yuē yòng gōng dào jīng chù，
先生曰：“用功到精处，
yù zhe bù dé yán yǔ，
愈着不得言语，
shuō lǐ yù nán。
说理愈难。
ruò zhuó yì zài jīng wēi shàng，
若着意在精微上，
quán tǐ gōng fū fǎn bì ní le。
全体功夫反蔽泥了。
。
”。
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
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