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【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十五】翻译文
先生说：“一天就好比一元。人从清晨起床后坐着，还未应事接物，此时心中的清明景象，好像在伏羲时代遨游一般。”
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【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十五】拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù wǔ shí wǔ。
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十五。
wáng shǒu rén。
王守仁。
wèn shì dào rì jiàng，
问：“世道日降，
tài gǔ shí qì xiàng rú hé fù jiàn de xiān shēng yuē yī rì biàn shì yī yuán。
太古时气象如何复见得？” 先生曰：“一日便是一元。
rén píng dàn yī shí qǐ zuò，
人平旦一时起坐，
wèi yǔ wù jiē，
未与物接，
cǐ xīn qīng míng jǐng xiàng，
此心清明景象，
biàn rú zài fú xī shí yóu yì bān。
便如在伏羲时游一般。
。
”。
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
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