【集灵篇· 七九】翻译文
天上有风有雨，所以人造房屋来遮蔽；地上有山有河，人造车船来交通。这就是人能弥补天地之缺失，岂可无所作为呢？人有理性，天以仁、义、礼、智、信作为其秉赋；人有形体，地以黍、稷、菽、麦、稻、梁六谷来养活。天地对人尚且优厚，人岂能妄自菲薄呢？
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【集灵篇· 七九】拼音版/注音版
jí líng piān qī jiǔ。
集灵篇· 七九。
chén jì rú。
陈继儒。
tiān yǒu fēng yǔ，
天有风雨，
rén yǐ gōng shì bì zhī dì yǒu shān chuān，
人以宫室蔽之；地有山川，
rén yǐ zhōu chē tōng zhī shì rén néng bǔ tiān dì zhī quē yě，
人以舟车通之；是人能补天地之阙也，
ér kě wú wéi hū rén yǒu xìng lǐ，
而可无为乎？人有性理，
tiān yǐ wǔ cháng fù zhī rén yǒu xíng zhì，
天以五常赋之；人有形质，
dì yǐ liù gǔ yǎng zhī shì tiān dì qiě hòu rén zhī shēng yě，
地以六谷养之；是天地且厚人之生也，
ér kě zì báo hū。
而可自薄乎？。
【集灵篇· 七九】赏析
人可改造环境，使它适合自己的生存。天有风雨，正如人生之有风雨；地有山川，亦如人生之有阻碍。如果当初不造宫室，至今仍不免穴居野外，任凭风雨吹打。如果人不造舟车，今日交通又岂能遍于全球？生命中的风雨和阻碍亦是如此，需要凭自己的力量去趋避，使之通达。但是，要如何去造生命中的宫室和舟车呢？这就要看自己的所为了。
人心中有理性，仁、义、礼、智、信可说是天赋的美德，是天生的良知良能，充实在我心中。而在外的形体则有地上生出的六谷来养育，使人类的生命不致断绝，由此可见天地对人尚且不薄，人岂可自轻于天地之间呢？
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明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能绘事。董其昌久居词馆，书画妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事，编次成书，远近争相购写，于是名动寰宇。屡奉诏征用，皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。
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