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集醒篇 · 八

陈继儒 - []

情最难久,故多情人 必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。

集醒篇 · 八翻译文

情爱最难保持久,所以情感丰富的人终会变得浅薄无情。性本有一定的常理,所以率性而为的人终不会失去他的性。

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集醒篇 · 八拼音版/注音版

jí xǐng piān bā。

集醒篇 · 八。

chén jì rú。

陈继儒。

qíng zuì nán jiǔ,

情最难久,

gù duō qíng rén bì zhì guǎ qíng xìng zì yǒu cháng,

故多情人 必至寡情;性自有常,

gù rèn xìng rén zhōng bù shī xìng。

故任性人终不失性。

集醒篇 · 八注释

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集醒篇 · 八评析

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集醒篇 · 八赏析

“情到深处情转薄”,一方是因为情甚苦,一方是因为情爱难久。情是一种执着,因此不得必苦;情又是一种难以捉摸的思念,因此掌握甚难,再加上暂,环境多变,见人不见心,见心不见人。能由情爱之中得到暂欢乐的人毕竟只是少数,而无常迅速,至亲至爱也敌不过的摧残。所以,多情之人在备尝捉弄之后,多半要远离情感,而变得寡情了。

任性并非放肆,而是返观本性而顺随之。人性在未受外界诱惑 之前,原是真淳朴,自由 快乐的。然而,因为种种物欲名利的牵连,知识的分割,很容易便会受到蒙蔽。但这种性并未失去,在人摆脱物累,忘却劳时,又会炯然呈现。因此,率性而为的人仍不失人的本性,而放肆于美声色的人,却恋物而迷失了本性。

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集醒篇 · 八辑评

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陈继儒 - []

明松江府华亭人,字仲醇,号眉公,又号糜公。诸。志尚高雅,博学多通,少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述。工诗善文,翰小词,皆极致。书法苏、米,兼能绘事。董其昌久居词馆,书画妙下,推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事,编次成书,远近争相购写,于是名动寰宇。屡奉诏征用,皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。

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