【九怀 · 其八 · 陶壅】
览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归？
伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。
驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。
屯余车兮索友，睹皇公兮问师。
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。
越炎火兮万里，过万首兮㠜㠜。
济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。
浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺塺。
息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。
意晓阳兮燎寤，乃自轸兮在兹。
思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。
悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。
【九怀 · 其八 · 陶壅】翻译文
看楚国混浊世人多愚昧，我心惆怅无聊何处归？
哀伤世俗一片混乱，我将要展翅高飞。
乘驾八龙蜷曲向前，树起霓虹旗招展逶迤。
把我的车驾集合起来去寻求朋友，见天公忙请教问师学习。
论大道莫贵于返璞归真，称赞我有道术实在可喜。
我将要去南方周游嬉戏，经过那崎岖山路上九疑。
在阳城的高屋大厦暂且歇息，容颜衰老心神恍惚啊落拓失意。
我心里明白通达事理不糊涂，在这里我暂且停车自休息。
想那唐尧与虞舜相继昌盛，只为重用皋陶获得兴邦计。
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【九怀 · 其八 · 陶壅】拼音版/注音版
chǔ cí jiǔ huái qí bā táo yōng。
楚辞 · 九怀 · 其八 · 陶壅。
wáng bāo。
王褒。
lǎn yǎo yǎo xī shì wéi，
览杳杳兮世惟，
yú chóu chàng xī hé guī shāng shí sú xī hùn luàn，
余惆怅兮何归？ 伤时俗兮溷乱，
jiāng fèn yì xī gāo fēi。
将奋翼兮高飞。
jià bā lóng xī lián quán，
驾八龙兮连蜷，
jiàn hóng jīng xī wēi yí。
建虹旌兮威夷。
guān zhōng yǔ xī hào hào，
观中宇兮浩浩，
fēn yì yì xī shàng jī。
纷翼翼兮上跻。
fú nì shuǐ xī shū guāng，
浮溺水兮舒光，
yān dī huí xī jīng yí。
淹低佪兮京沶。
tún yú chē xī suǒ yǒu，
屯余车兮索友，
dǔ huáng gōng xī wèn shī。
睹皇公兮问师。
dào mò guì xī guī zhēn，
道莫贵兮归真，
xiàn yú shù xī kě yí。
羡余术兮可夷。
wú nǎi shì xī nán āi，
吾乃逝兮南娭，
dào yōu lù xī jiǔ yí。
道幽路兮九疑。
yuè yán huǒ xī wàn lǐ，
越炎火兮万里，
guò wàn shǒu xī nì nì。
过万首兮㠜㠜。
jì jiāng hǎi xī chán tuì，
济江海兮蝉蜕，
jué běi liáng xī yǒng cí。
绝北梁兮永辞。
fú yún yù xī zhòu hūn，
浮云郁兮昼昏，
mái tǔ hū xī méi méi。
霾土忽兮塺塺。
xī yáng chéng xī guǎng xià，
息阳城兮广夏，
shuāi sè wǎng xī zhōng dài。
衰色罔兮中怠。
yì xiǎo yáng xī liáo wù，
意晓阳兮燎寤，
nǎi zì zhěn xī zài zī。
乃自轸兮在兹。
sī yáo shùn xī xí xìng，
思尧舜兮袭兴，
xìng jiù yáo xī huò móu。
幸咎繇兮获谋。
bēi jiǔ zhōu xī mí jūn，
悲九州兮靡君，
fǔ shì tàn xī zuò shī。
抚轼叹兮作诗。
【九怀 · 其八 · 陶壅】注释
杳杳：幽暗，深远的样子，这里引申为愚昧。
惟：谋。《章句》：“观楚泥浊，俗愚蔽也。”
连蜷（quán）：蜷曲的样子。
威夷：同“逶迤”“委蛇”。弯弯曲曲连续不断的样子。
中宇：即宇中，天下。
翼翼：壮健貌。
跻（jī）：登，上升。
舒光：焕发光彩。《章句》：“遂渡沉流，扬精华也。”
沶（zhǐ）：同“沚”，水中小块陆地。《章句》：“水中可居为洲，小洲为渚，小渚为沶。京沶，即高洲也。”
屯：驻扎。
归真：归返自然本性。
夷：喜。《章句》：“念己道艺，可悦乐也。《诗》云：‘既见君子，我心则夷。’夷，喜也。”
娭（xī）：同“嬉”，游戏。
南娭：即到南方游戏。
九疑：九疑山，又名苍梧山，虞舜葬处，在今湖南省宁远县南。
万首：指海中众多岛屿。
嶷嶷（nì）：同“嶷嶷”，高峻的样子。
蝉蜕（tuì）：蝉脱皮。比喻解脱。《史记·屈原传》：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”
梁：高陵大山。
永辞：长诀而去。
霾（mái）：阴霾。
塺塺（mò）：尘土飞扬的样子。
阳城：春秋时楚地。《文选》宋玉《登徒子好色赋》：“惑阳城，迷下蔡。”注：“楚之贵介公子所封，故取以喻焉。”
广夏：大屋。夏，通“厦”。
罔：同“惘”，失意。
晓阳：晓明。
燎寤：即“僚悟”，明白、理解。
自轸（zhěn）：一本作“息轸”，“自”为“息”之坏字，是息轸，停车。译文从之。
袭兴：相继兴盛。
幸：为天子所亲爱，宠幸。
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【九怀 · 其八 · 陶壅】评析
这首诗抒发了诗人逃逸归隐返璞归真和希望辅佐圣君振兴邦国的矛盾。诗人伤时俗之混乱，将奋翼而高飞，他请教皇公天帝，皇公天帝称赞他返璞归真。他登九疑，越炎火，渡江海，虽然蝉蜕浊秽，但是仍觉得落拓失意。他多么希望自己能像皋陶那样遇见尧舜明君施展才能，然而九州无明君，只能抚轼作诗长叹了。
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西汉犍为资中人，字子渊。宣帝时，益州刺史王襄欲宣风化，请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》等诗，荐褒有轶才。为《圣主得贤臣颂》，擢为谏大夫，后遣祀益州神，死于途。褒以辞赋著称，有《甘泉宫颂》、《洞箫赋》等。
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