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战国策 · 鲁共公择言

刘向 - []

梁王魏婴觞诸侯于范台。酣,请鲁举觞。鲁兴,避席择言曰:“昔者,帝女令仪狄作而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨,曰:‘后世必有以亡其国者。’齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔炙,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉,曰:‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台而望崩山,左江而右湖,以临彷徨,其乐忘,遂盟强台而弗登,曰:‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主之尊,仪狄之也;主之味,易牙之调也;左白台而右闾须,南威之美也;前夹林而后兰台,强台之乐也;有一于此,足以亡其国。今主兼此四者,可无戒与!”梁王称善相属。

战国策 · 鲁共公择言翻译文

梁王魏婴在范台宴请诸侯。当大家喝得高兴时,梁王请鲁共公举杯祝。鲁共公站起来,离开座位,选择了一番有意义的话,说:“从前,帝尧的女儿叫仪狄酿,味道极,奉送给禹,禹喝了觉得很甜美,于是疏远了仪狄,并戒了。说:‘后世必定有因为饮而亡国的!’齐桓公半夜里感到饥饿,不舒服,易牙立刻烹煮烧烤,调和五味,进献给齐桓公吃。齐桓公吃得饱饱的,直到第二早晨还没睡醒。说:‘后世必定有贪图美味而亡国的!’晋文公得到美女南威,三都不上朝听政,于是将南威推开,疏远了她,说:‘后世必定有因为女色而亡国的!’楚庄王登上高高的强台,眺望崩山,左是大江,右是大湖,俯视下,徘徊留连,快乐得忘了的危险。于是,他发誓不再登上强台。说:‘后世必定有爱修建王室园林而亡国的!’现在,梁王你的杯里是仪狄的;你的饭菜是易牙所烹调;你左的白台,右的闾须,是南威般的美女;你前有夹林,后有兰台,是和强台一般的快乐。这四件事里只要有一样,就可以亡国。梁王你而今兼有这四样,难道可以不警惕吗?”梁王听了,连声称赞说

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战国策 · 鲁共公择言拼音版/注音版

zhàn guó cè lǔ gòng gōng zé yán。

战国策 · 鲁共公择言。

liú xiàng。

刘向。

liáng wáng wèi yīng shāng zhū hóu yú fàn tái。

梁王魏婴觞诸侯于范台。

jiǔ hān,

酒酣,

qǐng lǔ jūn jǔ shāng。

请鲁君举觞。

lǔ jūn xìng,

鲁君兴,

bì xí zé yán yuē xī zhě,

避席择言曰:“昔者,

dì nǚ lìng yí dí zuò jiǔ ér měi,

帝女令仪狄作酒而美,

jìn zhī yǔ,

进之禹,

yǔ yǐn ér gān zhī,

禹饮而甘之,

suì shū yí dí,

遂疏仪狄,

jué zhǐ jiǔ,

绝旨酒,

yuē hòu shì bì yǒu yǐ jiǔ wáng qí guó zhě。

曰:‘后世必有以酒亡其国者。

qí huán gōng yè bàn bù qiǎn,

’齐桓公夜半不嗛,

yì yá nǎi jiān áo fán zhì,

易牙乃煎熬燔炙,

hé diào wǔ wèi ér jìn zhī,

和调五味而进之,

huán gōng shí zhī ér bǎo,

桓公食之而饱,

zhì dàn bù jué,

至旦不觉,

yuē hòu shì bì yǒu yǐ wèi wáng qí guó zhě。

曰:‘后世必有以味亡其国者。

jìn wén gōng dé nán zhī wēi,

’晋文公得南之威,

sān rì bù tīng cháo,

三日不听朝,

suì tuī nán zhī wēi ér yuǎn zhī,

遂推南之威而远之,

yuē hòu shì bì yǒu yǐ sè wáng qí guó zhě。

曰:‘后世必有以色亡其国者。

chǔ wáng dēng qiáng tái ér wàng bēng shān,

’楚王登强台而望崩山,

zuǒ jiāng ér yòu hú,

左江而右湖,

yǐ lín páng huáng,

以临彷徨,

qí lè wàng sǐ,

其乐忘死,

suì méng qiáng tái ér fú dēng,

遂盟强台而弗登,

yuē hòu shì bì yǒu yǐ gāo tái bēi chí wáng qí guó zhě。

曰:‘后世必有以高台陂池亡其国者。

jīn zhǔ jūn zhī zūn,

’今主君之尊,

yí dí zhī jiǔ yě zhǔ jūn zhī wèi,

仪狄之酒也;主君之味,

yì yá zhī diào yě zuǒ bái tái ér yòu lǘ xū,

易牙之调也;左白台而右闾须,

nán wēi zhī měi yě qián jiā lín ér hòu lán tái,

南威之美也;前夹林而后兰台,

qiáng tái zhī lè yě yǒu yī yú cǐ,

强台之乐也;有一于此,

zú yǐ wáng qí guó。

足以亡其国。

jīn zhǔ jūn jiān cǐ sì zhě,

今主君兼此四者,

kě wú jiè yǔ liáng wáng chēng shàn xiāng shǔ。

可无戒与!”梁王称善相属。

战国策 · 鲁共公择言注释

鲁共公:鲁国国,名奋。

择言:择善而言的意思,也就是选择具有深刻意义的话的意思。

梁王魏婴:梁惠王,即魏王,因魏于公元前362年迁都大梁,故又称梁。梁惠王十五年(公元前344)召集逢泽(今开封东南)之会,自称为王。当时,梁强盛,鲁、卫、宋、郑的国均来朝见。

:鲁共公。

觞:杯。

避席:古人席地而坐,避席即站起身,离开座席,表示严肃恭敬。

帝女:似指帝尧的女儿。

仪狄:美女名。

:美。旨,味美。

不嗛:不足,有饥饿感。

易牙:一作“狄牙”,齐桓公宠臣,善调味。

南之威:一作“南威”,美女名。

楚王:楚庄王,春秋五霸之一。

强台:即章华台。

崩山,一作“崇山”。

尊:同“樽”,杯。

白台、闾须:皆美女名。

夹林、兰台:梁之宫苑、园林名。

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战国策 · 鲁共公择言评析

本文是选自《战国策·魏策三》的一章,记叙了梁惠王在范台宴集诸侯时,鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝辞,是诫言各诸侯王要警惕、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。

文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤都是拒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今仍有其勿庸置疑的现实意义。

文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酣”梁王“请鲁举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁的祝之辞。

文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝辞。鲁共公起身,离开座席祝,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝助兴,而是大有用意。鲁共公的祝辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明主对色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美,并告诫说“后世必有以亡其国者”;说明戒对一国之的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国拈出,写他们也曾经受到过美、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的主,都能很快有所觉悟,戒掉色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。

在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明王对比,从以上四个相应的方指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。

这篇文章小精悍,结构严整,笔法简练,以祝辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,章笔法之妙,不可言喻。

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战国策 · 鲁共公择言赏析

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战国策 · 鲁共公择言辑评

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刘向 - []

西汉沛人。本名更,字子政。楚元王刘交四世孙,刘歆之父。治《春秋谷梁》,以阴阳休咎论时政得失,屡上书劾奏外戚专权。宣帝时,任散骑谏大夫给事中。元帝时,擢为散骑宗正给事中。后以反对宦官弘恭、石显专权,议欲罢退之,被谮下狱。成帝即位,得进用,更名向,迁光禄大夫,官至中垒校尉。校阅中秘群书,撰成《别录》,为我国目录学之祖。有《新序》、《说苑》、《列女传》等。

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