【曾子杀彘】
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：「汝还，顾反为女杀彘。」妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：「特与婴儿戏耳。」曾子曰：「婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。」遂烹彘也。
【曾子杀彘】翻译文
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
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【曾子杀彘】拼音版/注音版
zēng zǐ shā zhì。
曾子杀彘。
hán fēi。
韩非。
zēng zǐ zhī qī zhī shì，
曾子之妻之市，
qí zi suí zhī ér qì。
其子随之而泣。
qí mǔ yuē rǔ hái，
其母曰：「汝还，
gù fǎn wèi nǚ shā zhì。
顾反为女杀彘。
qī shì shì lái，
」妻适市来，
zēng zǐ yù bǔ zhì shā zhī。
曾子欲捕彘杀之。
qī zhǐ zhī yuē tè yǔ yīng ér xì ěr。
妻止之曰：「特与婴儿戏耳。
zēng zǐ yuē yīng ér fēi yǔ xì yě。
」曾子曰：「婴儿非与戏也。
yīng ér fēi yǒu zhī yě，
婴儿非有知也，
dài fù mǔ ér xué zhě yě，
待父母而学者也，
tīng fù mǔ zhī jiào。
听父母之教。
jīn zi qī zhī，
今子欺之，
shì jiào zǐ qī yě。
是教子欺也。
mǔ qī zi，
母欺子，
zi ér bù xìn qí mǔ，
子而不信其母，
fēi suǒ yǐ chéng jiào yě。
非所以成教也。
suì pēng zhì yě。
」遂烹彘也。
【曾子杀彘】注释
曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出「慎终追远，民德归厚」的主张和「吾日三省吾身」的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
彘（zhì）：猪。
适市回：去集市上回来。适，往、回去。
戏：开玩笑。
非与戏：不可同……开玩笑。
待：依赖。
子：这里是第二人称尊称「您」的意思。`
而：则，就。
非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。
之：到
烹（pēng）： 煮。
是：这
反：同「返」，返回
顾反：等到回来。
特：只、仅、独、不过。
女：同「汝」，你的意思
杀：宰
曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之，前一个作助词"的"，后一个作动词"去".市，集市.
欲：想要
止：阻止
遂：于是，就
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【曾子杀彘】评析
不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信，行必果。这样才能获得他人信任。
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。
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韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万馀字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。韩非深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并不被韩王所重视，而秦王
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