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【周易 · 小过卦】

姬昌 - []

震上艮下,亨。利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。

初六,飞鸟以凶。

六二,过其祖,遇其妣。不及其,遇其臣。无咎。

九三,弗过防之,从或戕之,凶。

九四,无咎。弗过遇之,往厉必戒,勿用永贞。

六五,密云不雨,自我西郊。公弋取彼在穴。

上六,弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。

【周易 · 小过卦】翻译文

小过卦:亨通,吉利的占问。对小事有利,对大事不利。飞鸟经过,叫声还留在耳际。对大人不利,对小人有利。大吉大利。

初六:飞鸟经过,带来凶兆。

六二:祖父可以批评,祖母可以称赞。王也有缺点,臣子也可以夸奖。没有灾祸。

九三:不要过分指责,但要防止错误发展。倘若放任不管,就是害他。凶险。

九四:没有错误,就不要指责,而要夸奖。日后有出错的危险,一定要防止。不利于占间久的吉凶。

六五:在我西边郊野上空,阴云密布,雨却没有下来。王公射鸟,却在洞穴抓到野兽。

上六:对没有错的人不表扬,反而批评,像网罗网飞鸟,凶险,这就叫灾祸。

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【周易 · 小过卦】拼音版/注音版

zhōu yì xiǎo guò guà。

周易 · 小过卦。

jī chāng。

姬昌 。

zhèn shàng gěn xià,

震上艮下,

hēng。

亨。

lì zhēn。

利贞。

kě xiǎo shì,

可小事,

bù kě dà shì。

不可大事。

fēi niǎo yí zhī yīn,

飞鸟遗之音,

bù yí shàng,

不宜上,

yí xià,

宜下,

dà jí。

大吉。

chū liù,

初六,

fēi niǎo yǐ xiōng。

飞鸟以凶。

liù èr,

六二,

guò qí zǔ,

过其祖,

yù qí bǐ。

遇其妣。

bù jí qí jūn,

不及其君,

yù qí chén。

遇其臣。

wú jiù。

无咎。

jiǔ sān,

九三,

fú guò fáng zhī,

弗过防之,

cóng huò qiāng zhī,

从或戕之,

xiōng。

凶。

jiǔ sì,

九四,

wú jiù。

无咎。

fú guò yù zhī,

弗过遇之,

wǎng lì bì jiè,

往厉必戒,

wù yòng yǒng zhēn。

勿用永贞。

liù wǔ,

六五,

mì yún bù yǔ,

密云不雨,

zì wǒ xī jiāo。

自我西郊。

gōng yì qǔ bǐ zài xué。

公弋取彼在穴。

shàng liù,

上六,

fú yù guò zhī,

弗遇过之,

fēi niǎo lí zhī,

飞鸟离之,

xiōng,

凶,

shì wèi zāi shěng。

是谓灾眚。

【周易 · 小过卦】注释

小过:“过”有经过和责备两个意思,全卦的内容主要是讲对批评的看法。标题的“过”字是卦中的多见词。由于前已有“大过卦”,所以这一卦叫“小过”。

可:有利于。

小事:周代祭祀和战争是大事,其它都是小事。

遗:留下。

音:鸟的叫声。

以:带来。

过:责备,批评。

祖:祖父。

遇:礼遇,“过”的反义词。

批:祖母。

不及:赶不上,有缺点。

从:用作“纵”,意思是放纵,听任。

戕:伤害。

无咎:这里的意思是没有过错。

勿用:不利于。

弋:射鸟。

彼:这里指代野兽。

离:用作“罗”,意思是网,指捕鸟的网。

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【周易 · 小过卦】评析

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【周易 · 小过卦】赏析

在讨论批评之前,作者就先确立了一个原则界限:祭祀和战争这样的大事不可随便批评,此外的一切“小事”都可议论,可批评,可表扬。这说明了祭犯和战争的神圣。重要的是,在可以批评的范围年,我们看到作者持的是一种开明的立场,特意指出批评对地位尊贵者(王公贵族,家)不利,对他们皆可批评。同时,批评要及时,恰到处,注意褒贬的适当运用。

果在后来的专制时代,这样的言论肯定会被看作是“犯上作乱”,不会见容于统治者,说不定作者还会陷入“文字狱”。美国作家房龙曾写过一本书叫《宽容》,讲述西方历史上统治者对思想、言论自由的不宽容。其中一些情况,在古代中国是有过之而无不及,不允许思想自由,更不用说对王将相王公贵族的过失错误评头品足了。

只要是人,都有所有所,批评褒扬实在大正常了。可是,本来很简单明白的道理,由于把人划分出等级,梗越弄越复杂,甚至会招来杀身之祸。这是人类的悲剧,还是历史的悲剧?宽容说来容易,行来就不那么容易了。

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【周易 · 小过卦】辑评

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姬昌 - []

姬昌,姬姓,名昌,周太王之孙,季历之子,周朝奠基者,岐周(今陕西岐山)人。其父死后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。西伯昌四十二年,姬昌称王,史称周文王。在位50年,是中国历史上的一代明君。 周文王在位期间,“克明德慎罚”,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,问以军国大计,使“天下三分,其二归周”;收附虞、芮两国,攻灭黎(今山西长治)、邘(今河南沁阳)等国;建都丰京(今陕西西安),为武王灭商奠基;旧传《周易》为其所演。除此之外,创周礼,被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。 周文王五十年(前1056年),文王崩,葬于毕原。西周王陵(周公庙遗址)位于陕西宝鸡岐山县凤凰山南麓。 前1046年,姬昌嫡次子周武王姬发灭商建周,追尊姬昌为文王。 690年,武则天称制时自称武家为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。

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