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中庸 · 第二十一章

子思 - []

自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

中庸 · 第二十一章 翻译文

由真诚而自然明白道理,这叫做性;由明白道理后做到真诚,这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理,明白道理后也就会做到真诚。

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中庸 · 第二十一章 拼音版/注音版

zhōng yōng dì èr shí yī zhāng。

中庸 · 第二十一章 。

zi sī。

子思。

zì chéng míng,

自诚明,

wèi zhī xìng zì míng chéng,

谓之性;自明诚,

wèi zhī jiào。

谓之教。

chéng zé míng yǐ,

诚则明矣,

míng zé chéng yǐ。

明则诚矣。

中庸 · 第二十一章 注释

暂无注译
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中庸 · 第二十一章 评析

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中庸 · 第二十一章 赏析

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中庸 · 第二十一章 辑评

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子思 - []

孔伋,字子思,孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约于周敬王三十七年(公元前483年),卒于周威烈王二十四年(公元前402年),享年82岁。中国春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高足曾参,孔子的思想学说由曾参传子思,子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派,因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记·孔子世家》记子思年六十二(当为八十二之误),而卒年则不详。按子思之父孔鲤,于孔子之前,子思的年代当跟孔子的年代相当。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位,他上承孔子中

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