【金缕曲 · 姜西溟言别，赋此赠之。】

【金缕曲 · 姜西溟言别，赋此赠之。】翻译文

谁能够把你挽留？可叹人生在几番伤感离别之后就匆匆老去，最令人思念的，是一起在西窗下秉烛夜谈，听你讲家乡的事情。没想到这次相聚却如此短暂，长江滚滚，落叶纷纷，大雁哀鸣着向远方飞去。黄叶飘落，秋天的景象如此凄凉。

听你说要离去，我平添了许多愁绪一但你想回乡还是回去吧，总好过勉强寄居在京城凄凉的寺院里。你两鬓斑白来京城求取功名却不能及第，儿女在家乡思念着你，我一直为你的落魄伤心不已。看来无论古今，才华与命运总是彼此相背离，这对不公命运的满腔怨恨，又能够对谁说呢？

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【金缕曲 · 姜西溟言别，赋此赠之。】拼音版/注音版

jīn lǚ qǔ jiāng xī míng yán bié fù cǐ zèng zhī。

金缕曲 · 姜西溟言别，赋此赠之。

nà lán xìng dé。

纳兰性德。

shuí fù liú jūn zhù tàn rén shēng jǐ fān lí hé，

谁复留君住？叹人生、几翻离合，

biàn chéng chí mù。

便成迟暮。

zuì yì xī chuāng tóng jiǎn zhú，

最忆西窗同剪烛，

què huà jiā shān yè yǔ。

却话家山夜雨。

bù dào zhǐ zàn shí xiāng jù。

不道只、暂时相聚。

gǔn gǔn cháng jiāng xiāo xiāo mù，

衮衮长江萧萧木，

sòng yáo tiān bái yàn āi míng qù。

送遥天、白雁哀鸣去。

huáng yè xià，

黄叶下，

qiū rú xǔ。

秋如许。

yuē guī yīn shén tiān chóu xù。

曰归因甚添愁绪。

liào qiáng sì lěng yān hán yuè，

料强似、冷烟寒月，

qī chí fàn yǔ。

栖迟梵宇。

yī shì shāng xīn jūn luò tuò，

一事伤心君落魄，

liǎng bìn piāo xiāo wèi yù。

两鬓飘萧未遇。

yǒu jiě yì cháng ān ér nǚ。

有解忆、长安儿女。

qiú bì rù mén kōng tài xī，

裘敝入门空太息，

xìn gǔ lái cái mìng zhēn xiàng fù。

信古来、才命真相负。

shēn shì hèn，

身世恨，

gòng shuí yǔ。

共谁语。

【金缕曲 · 姜西溟言别，赋此赠之。】注释

金缕曲：词牌名。又名《贺新郎》《乳燕飞》，亦作曲牌名。一百十六字，前后片各六仄韵。

姜西溟（míng）：即姜宸英（1628一1699年），字西溟，又字湛园，浙江慈溪人，善辞章，尤工书画，与纳兰有交游。

迟暮：年老。

「衮衮（gǔn）长江萧萧木」句：此句化用杜少陵《登高》：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。衮衮，即「滚滚」。

栖迟：滞留，游息

梵（fàn）宇：寺庙。

「两鬓飘萧未遇」句：两鬓飘萧，头髮斑白；未遇，没有被人赏识。姜西溟于康熙三十六年（公元1697年）中进士，年已七十。

「有解忆、长安儿女」句：此句化用杜少陵《月夜》：遥怜小儿女，未解忆长安。

裘敝（qíu bì）：即敝裘，破烂的农服。典出《战国策·秦策》：苏秦「说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽」。

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【金缕曲 · 姜西溟言别，赋此赠之。】评析

《金缕曲·姜西溟言别，赋此赠之》是清代词人纳兰性德所写的一首词。上阕借道别叙说人间的聚散离合，表明惜别之情。下阕就对方的遭遇，表达观感，写慰藉之意。借典形容，层层转进，真纯深挚的情意确是感人。

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【金缕曲 · 姜西溟言别，赋此赠之。】赏析

上阕借道别叙说人间的聚散离合，表明惜别之情。开篇道明送别之意，已经说好就将归去，以为迎来送往，是一件令人感伤的事。人的一生竟然就那么短促，几番离合，便到了迟暮之年。一生中最让人津津乐道是，西窗下翦烛夜话，在一起追忆巴山夜雨时的情景。而这种相聚，却只是暂时的。滚滚长江，萧萧落木。转眼间，大雁哀鸣，遥天飞去，又是一个送别的季节。黄叶下，秋天已是这么深沉、这么厚重。

下阕就对方的遭遇，表达观感，写慰藉之意。对秋景的描写，并用「白雁哀鸣去」隐射行人，更加深加浓了惜别恋友的深情。过阕一句转入对西溟身世的怅惋和同情。故下阕一面抒写痛惜西溟之「落魄」、「未遇」，一而又诚挚地劝慰他家中「有解忆」之儿女，可享天伦，这总比淹留冷烟寒月的寺庙要好，而且「信古来、才命真相负」，更以达观的人生态度相慰。结句则是再表惜别之意。此中借典形容，层层转进，真纯深挚的情意确是感人。

大体上看，上阕、下阕，泛写与专指，在材料分配上，显得很分明，但其组合也相当严谨。这就是一个「归」字的贯穿。这一个「归」字，在换头位置，承上启下。既是上阕所说离合的一个因素，又是下阕所说愁绪的中介。由于「归」，故有聚散；由于「归」，故有烦恼。其一般和个别的关系，也就集中体现在与相言别的人物身上。所谓以文为词，当中意脉仍十分清晰。

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【金缕曲 · 姜西溟言别，赋此赠之。】辑评

中山大学中文系教授黄天骥《纳兰性德和他的词》：这词上片写相别时的情景，下片则着重对失意者表示同情。在词里，诗人巧妙地运用李商隐和杜甫的诗句，恰切妥帖，不着痕迹，兼具俊爽苍劲之美。

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