【孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第一节】

【孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第一节】翻译文

孟子见到了梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？”

孟子回答说：“大王何必说利呢？只要说仁义就可以了。大王说：‘怎样对我国有利？’大夫说：‘怎样对我的封地有利？’士人和老百姓说：‘怎样对我自己有利？’上下争相求利，那国家就危险了啊。在一个拥有一万辆兵车的国家，杀害君王的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家，杀害君王的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。就大夫来说，在一万辆兵车的国家里，拥有一千辆兵车，在一千辆兵车的国家里，拥有一百辆兵车，不可不算是富有了。如果先利后义，那他们不夺得国君的地位就不会得到满足。如果先义后利的话，就没有讲‘仁’的人却抛弃父母的，也从来没有讲‘义’的人却不顾君王的。从没有讲仁却遗弃自己父母的，也没有讲义却轻慢自己君王的。所以，大王只要讲仁义就可以了，何必讲利呢？”

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【孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第一节】拼音版/注音版

mèng zǐ dì yī juàn liáng huì wáng shàng dì yī jié。

孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第一节。

mèng zǐ。

孟子。

mèng zǐ jiàn liáng huì wáng。

孟子见梁惠王。

wáng yuē sǒu bù yuǎn qiān lǐ ér lái，

王曰：“叟不远千里而来，

yì jiāng yǒu yǐ lì wú guó hū mèng zǐ duì yuē wáng hé bì yuē lì yì yǒu rén yì ér yǐ yǐ。

亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。

wáng yuē hé yǐ lì wú guó dài fū yuē hé yǐ lì wú jiā shì shù rén yuē hé yǐ lì wú shēn shàng xià jiāo zhēng lì ér guó wēi yǐ。

王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。

wàn shèng zhī guó shì qí jūn zhě，

万乘之国弑其君者，

bì qiān shèng zhī jiā qiān shèng zhī guó shì qí jūn zhě，

必千乘之家；千乘之国弑其君者，

bì bǎi chéng zhī jiā。

必百乘之家。

wàn qǔ qiān yān，

万取千焉，

qiān qǔ bǎi yān，

千取百焉，

bù wéi bù duō yǐ。

不为不多矣。

gǒu wèi hòu yì ér xiān lì，

苟为后义而先利，

bù duó bù yàn。

不夺不餍。

wèi yǒu rén ér yí qí qīn zhě yě，

未有仁而遗其亲者也，

wèi yǒu yì ér hòu qí jūn zhě yě。

未有义而后其君者也。

wáng yì yuē rén yì ér yǐ yǐ，

王亦曰仁义而已矣，

hé bì yuē lì。

何必曰利？”。

【孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第一节】注释

梁惠王：即魏惠王。他是魏武侯之子，公元前370年即位，即位后九年由旧都安邑（今山西夏县北）迁往大梁（今河南开封西北），所以又叫梁惠王。

士庶人：士人和庶人；庶人，老百姓。

交征：互相争夺。征：取。

万乘（shèng）之国：拥有一万辆兵车的国家，代指的是大国。

弑（shì）：古代称杀父杀君叫做“弑”。

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【孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第一节】评析

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【孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第一节】赏析

“君子喻于义，小人喻于利。”为人处世是这样，治理国家也是这样。况且一个国家财富有限，如果国君和大臣都只讲“利”而不讲“义”，国家就危险了。荀子认为，盛世重义，乱世重利。司马迁读《孟子见梁惠王》的时候，曾感慨：利是让天下大乱的原因啊！所以君子不言利，这是儒家的一个传统。

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【孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第一节】辑评

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