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集峭篇 · 五六

陈继儒 - []

事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不自悟之了了。意兴从外境而得者,有得还有失,总不自得之休休。

集峭篇 · 五六翻译文

若是因他人的话而领悟事情的道理,将来一定还会再迷惑,总不由自己亲身领悟来得清楚分明。由外界环境而产的意趣和兴味,将来还会再失去,总不自得于心能得到真正的快乐。

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集峭篇 · 五六拼音版/注音版

jí qiào piān wǔ liù。

集峭篇 · 五六。

chén jì rú。

陈继儒。

shì lǐ yīn rén yán ér wù zhě,

事理因人言而悟者,

yǒu wù hái yǒu mí,

有悟还有迷,

zǒng bù rú zì wù zhī liǎo liǎo。

总不如自悟之了了。

yì xìng cóng wài jìng ér dé zhě,

意兴从外境而得者,

yǒu de hái yǒu shī,

有得还有失,

zǒng bù rú zì dé zhī xiū xiū。

总不如自得之休休。

集峭篇 · 五六注释

暂无注译
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集峭篇 · 五六评析

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集峭篇 · 五六赏析

语言可以传达经验的结论,却无法传达经验的本身。他人的经验,尽管描写得十分详尽,对自己而言,还是隔靴搔痒。每个人的智慧和经验的累积并不相同,因此,他人的见解,未必能合乎自己的需要。所谓“人饮,冷暖自知。”就是这个道理。所以说自己领悟的道理,必能清楚分明,不再迷惑。

由环境而得的意兴,等环境变迁时,往往随之消失,因为,它是依附环境而的。至于由自己心中所出来自得其乐的情怀,则永远不会失去。人要懂得让自己心情开朗愉快的方法,不要被环境所左右。若能此,这个人便得到了快乐的三味。

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集峭篇 · 五六辑评

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陈继儒 - []

明松江府华亭人,字仲醇,号眉公,又号糜公。诸。志尚高雅,博学多通,少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述。工诗善文,翰小词,皆极致。书法苏、米,兼能绘事。董其昌久居词馆,书画妙下,推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事,编次成书,远近争相购写,于是名动寰宇。屡奉诏征用,皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。

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