【汉书 · 志 · 郊祀志上 】
《洪范》八政，三曰祀。祀者，所以昭孝事祖，通神明也。旁及四夷，莫不修之；下至禽兽，豺獭有祭。是以圣王为之典礼。民之精爽不贰，齐肃聪明者，神或降之，在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器。使先圣之后，能知山川，敬于礼仪，明神之事者，以为祝；能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者，以为宗。故有神民之官，各司其序，不相乱也。民神异业，敬而不黩，故神降之嘉生，民以物序，灾祸不至，所求不匮。
及少昊之衰，九黎乱德，民神杂扰，不可放物。家为巫史，享祀无度，黩齐明而神弗蠲。嘉生不降，祸灾荐臻，莫尽其气。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，亡相侵黩。
自共工氏霸九州，其子曰句龙，能平水土，死为社祠。有烈山氏王天下，其子曰柱，能殖百谷，死为稷祠。故郊祀社稷，所从来尚矣。
《虞书》曰：舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望秩于山川，遍于群神。揖五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，班瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴，望秩于山川。遂见东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律、度、量、衡，修五礼、五乐，三帛二生一死为贽。五月，巡狩至南岳。南岳者，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳者，华山也。十一月，巡狩至北岳。北岳者，恒山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。后十三世，至帝孔甲，淫德好神，神黩，二龙去之。其后十三世，汤伐桀，欲迁夏社，不可，作《夏社》。乃迁烈山子柱，而以周弃代为稷祠。后八世，帝太戊有桑穀生于廷，一暮大拱，惧。伊陟曰：“祆不胜德。”太戊修德，桑穀死。伊陟赞巫咸。后十三世，帝武丁得傅说为相，殷复兴焉，称高宗。有雉登鼎耳而雊，武丁惧。祖己曰：“修德。”武丁从之，位以永宁。后五世，帝乙嫚神而震死。后三世，帝纣淫乱，武王伐之。由是观之，始未尝不肃祇，后稍怠嫚也。
周公相成王，王道大洽，制礼作乐，天子曰明堂、辟雍，诸侯曰泮宫。郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。四海之内各以其职来助祭。天子祭天下名山、大川，怀柔百神，咸秩无文。五岳视三公，四渎视诸侯。而诸侯祭其疆内名山、大川，大夫祭门、户、井、灶、中霤五祀，士、庶人祖考而已。各有典礼，而淫祀有禁。
后十三世，世益衰，礼乐废。幽王无道，为犬戎所败，平王东徙雒邑。秦襄公攻若救周，列为诸侯，而居西，自以为主少昊之神，作西畤，祠白帝，其牲用駠驹、黄牛、羝羊各一云。
其后十四年，秦文公东猎汧、渭之间，卜居之而吉。文公梦黄蛇自天下属地，其口止于鄜衍。文公问史敦，敦曰：“此上帝之征，君其祠之”。于是作鄜畤，用三牲郊祭白帝焉。
自未作鄜，而雍旁故有吴阳武畤，雍东有好畤，皆废无祀。或曰：“自古以雍州积高，神明之隩，故立畤郊上帝，诸神祠皆聚云。盖黄帝时尝用事，虽晚周亦郊焉。”其语不经见，缙绅者弗道。
作鄜后九年，文公获若石云，于陈仓北阪城祠之。其神或岁不至，或岁数。来也常以夜，光辉若流星，从东方来，集于祠城，若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣。以一牢祠之，名曰陈宝。
作陈宝祠后七十一年，秦德公立，卜居雍。子孙饮马于河，遂都雍。雍之诸祠自此兴。用三百牢于鄜。作伏祠。磔狗邑四门，以御蛊灾。
后四年，秦宣公作密畤于渭南，祭青帝。
后十三年，秦穆公立，病卧五日不寤，寤，乃言梦见上帝，上帝命穆公平晋乱。史书而藏之府。而后世皆曰上天。
穆公立九年，齐桓公既霸，会诸侯于蔡丘，而欲封禅。管仲曰：“古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。昔无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农氏封泰山，禅云云；炎帝封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅亭亭；颛顼封泰山，禅云云；帝喾封泰山，禅云云；尧封泰山，禅云云；舜封泰山，禅云云；禹封泰山，禅会稽；汤封泰山，禅云云；周成王封泰山，禅于社首；皆受命然后得封禅。”桓公曰：“寡人北伐山戎，过孤竹；西伐，束马县车，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山，以望江、汉。兵车之会三，乘车之会六，九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。昔三代受命，亦何以异乎？”于是管仲睹桓公不可穷以辞，因设之以事，曰：“古之封禅，鄗上黍，北里禾，所以为盛；江、淮间一茅三脊，所以为藉也。东海致比目之鱼，西海致北翼之鸟。然后物有不召而自至者十有五焉。今凤凰、麒麟不至，嘉禾不生，而蓬蒿、藜莠茂，鸱枭群翔，而欲封禅，无乃不可乎？”于是桓公乃止。
是岁，秦穆公纳晋君夷吾。其后三置晋国之君，平其乱。穆公立三十九年而卒。
后五十年，周灵王即位。时诸侯莫朝周，苌弘乃明鬼神事，设射不来，不来者，诸侯之不来朝者也。依物怪，欲以致诸侯。诸侯弗从，而周室愈微。后二世，至敬王时，晋人杀苌弘。
是时，季氏专鲁，旅于泰山，仲尼讥之。
自秦宣公作密畤后二百五十年，而秦灵公于吴阳作上畤，祭黄帝；作下畤，祭炎帝。
后四十八年，周太史儋见秦献公曰：“周始与秦国合而别，别五百载当复合，合七十年而伯王出焉。”儋见后七年，栎阳雨金，献公自以为得金瑞，故作畦畤栎阳，而祀白帝。
后百一十岁，周赧王卒，九鼎入于秦。或曰，周显王之四十二年，宋太丘社亡，而鼎沦没于泗水彭城下。
自赧王卒后七年，秦庄襄王灭东周，周祀绝。后二十八年，秦并天下，称皇帝。
秦始皇帝既即位，或曰：“黄帝得土德，黄龙地螾见。夏得木德，青龙止于郊，草木鬯茂。殷得金德，银自山溢。周得火德，有赤乌之符。今秦变周，水德之时。昔文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”于是秦更名河曰“德水”，以冬十月为年首，色尚黑，度以六为名，音上大吕，事统上法。
即帝位三年，东巡郡县，祠驺峄山，颂功业。于是从齐、鲁之儒生博士七十人，至于泰山下。诸儒生或议曰：“古者封禅为蒲车，恶伤山之土、石、草、木；扫地而祠，席用苴秸，言其易遵也。”始皇闻此议各乖异，难施用，由此黜儒生。而遂除车道，上自泰山阳。至颠，立石颂德，明其得封也。从阴道上，禅于梁父。其礼颇采泰祝之祀雍上帝所用，而封臧皆秘之，世不得而记。
始皇之上泰山，中阪遇暴风雨，休于大树下。诸儒既黜，不得与封禅，闻始皇遇风雨，即讥之。
于是始皇遂东游海上，行礼祠名山川及八神，求仙人羡门之属。八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐所以为齐，以天齐也。其祀绝，莫知起时。八神：一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临菑南郊山下下者。二曰地主，祠泰山梁父。盖天好阴，祠之必于高山之下畤，命曰“畤”；地贵阳，祭之必于泽中圜丘云。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡，齐之西竟也。四曰阴主，祠三山；五曰阴主，祠之罘山；六曰月主，祠莱山：皆在齐北，并勃海。七曰日主，祠盛山。盛山斗入海，最居齐东北阳，以迎日出云。八曰四时主，祠琅邪。琅邪在齐东北，盖岁之所始。皆各用牢具祠，而巫祝所损益，圭、币杂异焉。
自齐威、宣时，驺子之徒论著终始五德之运，及秦帝而齐人奏之，故始皇采用之。而宋毋忌、正伯侨、元尚、羡门高最后，皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事。驺衍以阴阳主运显于诸侯，而燕、齐海上之方士传其术不能通，然则怪迂阿谀苟合之徒自此兴，不可胜数也。
自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛州。此三神山者，其传在勃海中，去人不远。盖尝有到者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物、禽兽尽白，而黄金、银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下，水临之。患且至，则风辄引船而去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。
及秦始皇至海上，则方士争言之。始皇如恐弗及，使人赍童男女入海求之。船交海中，皆以风为解，曰未能至，望见之焉。其明年，始皇复游海上，至琅邪，过恒山，从上党归。后三年，游碣石，考入海方士，从上郡归。后五年，始皇南至湘山，遂登会稽，并海上，几遇海中三神山之奇药。不得，还到沙丘崩。
二世元年，东巡碣石，并海，南历泰山，至会稽，皆礼祠之，而胡亥刻勒始皇所立石书旁，以章始皇之功德。其秋，诸侯叛秦。三年而二世弑死。
始皇封禅之后十二年而秦亡。诸儒生疾秦皇焚《诗》、《书》，诛灭文学，百姓怨其法，天下叛之，皆说曰：“始皇上泰山，为风雨所击，不得封禅云。”此岂所谓无其德而用其事者邪？
昔三代之居，皆河、洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方，四渎咸在山东。至秦称帝，都咸阳，则五岳、四渎皆并在东方。自五帝以至秦，迭兴迭衰，名山、大川或在诸侯，或在天子，其礼损益世殊，不可胜记。及秦并天下，令祠官所常奉天地、名山、大川、鬼神可得而序也。
于是自崤以东，名山五，大川祠二。曰太室。太室，嵩高也。恒山、泰山、会稽、湘山。水曰B925，曰淮。春以脯酒为岁祷，因泮冻；秋涸冻；冬塞祷祠。其牲用牛犊各一，牢具、圭、币各异。
自华以西，名山七，名川四。曰华山、薄山。薄山者，襄山也。岳山、岐山、吴山、鸿冢、渎山。渎山，蜀之岷山也。水曰河，祠临晋；沔，祠汉中；湫渊，祠朝那；江水，祠蜀。亦春秋泮涸祷塞如东方山川。而牲亦牛犊，牢具、圭、币各异。而四大冢鸿、岐、吴、岳，皆有尝禾。陈宝节来祠，其河加有尝醪。此皆雍州之域，近天子都，故加车一乘，駠驹四。
霸、产、丰、涝、泾、渭、长水，皆不在大山、川数，以近咸阳，尽得比山川祠，而无诸加。
汧、洛二渊，鸣泽，蒲山、岳壻山之属，为小山川，亦皆祷塞、泮、涸祠，礼不必同。
而雍有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、风伯、雨师、四海、九臣、十四臣、诸布、诸严、诸逐之属，百有余庙。西亦有数十祠。于湖有周天子祠。于下邽有天神。丰、镐有昭明、天子辟池。于杜、毫有五杜主之祠、寿星祠；而雍、菅庙祠亦有杜主。杜主，故周之右将军，其在秦中最小鬼之神者也。各以岁时奉祠。
唯雍四畤上帝为尊；其光景动人民，唯陈宝。故雍四畤，春以为岁祠祷，因泮冻，秋涸冻，冬赛祠，五月尝驹，及四中之月月祠，陈宝节来一祠。春、夏用骍，秋、冬用。畤驹四匹，木寓龙一驷，木寓车马一驷，各如其帝色。黄犊羔各四，圭、币各有数，皆生瘗埋，无俎豆之具。三年一郊。秦以十月为岁首，故常以十月上宿郊见，通权火，拜于咸阳之旁，而衣上白，其用如经祠云。西畤、畦畤，祠如其故，上不亲往。
诸此祠皆太祝党主，以岁时奉祠之。至如它名山川诸神及八神之属，上过则祠，去则已。郡县远方祠者，民各自奉祠，不领于天子之祝官。祝官有秘祝，即有灾祥，辄祝祠移过于下。
汉兴，高祖初起，杀大蛇，有物曰：“蛇，白帝子，而杀者赤帝子。”及高祖祷丰枌榆社，徇沛，为沛公，则祀蚩尤，衅鼓旗。遂以十月至霸上，立为汉王。因以十月为年首，色上赤。
二年，东击项籍而还入关，问：“故秦时上帝祠何帝也？”对曰：“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”高祖曰：“吾闻天有五帝，而四，何也？”莫知其说。于是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”乃立黑帝祠，名曰北畤。有司进祠，上不亲往。悉召故秦祀官，复置太祝、太宰，如其故仪礼。因令县为公社。下诏曰：“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故。”
后四岁，天下已定，诏御史令丰治枌榆社，常以时，春以羊、彘祠之。令祝立蚩尤之祠于长安。长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫祠五帝、东君、云中君、巫社、巫祠、族人炊之属；秦巫祠杜主、巫保、族累之属；荆巫祠堂下、巫先、司命、施糜之属；九天巫祠九天：皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋，而南山巫祠南山、秦中。秦中者，二世皇帝也。各有时日。
其后二岁，或言曰周兴而邑立后稷之祠，至今血食天下。于是高祖制诏御史：“其令天下立灵星祠，常以岁时祠以牛。”
高祖十年春，有司清令县常以春二月及腊祠稷以羊、彘，民里社各自裁以祠。制曰：“可。”
文帝即位十三年，下诏曰：“秘祝之官移过于下，朕甚弗取，其除之。”
始，名山、大川在诸侯，诸侯祝各自奉祠，天子官不领。及齐、淮南国废，令太祝尽以岁时致礼如故。
明年，以岁比登，诏有司增雍五畤路车各一乘，驾被具；西畤、畦畤寓车各一乘，寓马四匹，驾被具；河、湫、汉水，玉加各二；及诸祀皆广坛场，圭、币、俎豆以差加之。
鲁人公孙臣上书曰：“始秦得水德，及汉受之，推终始传，则汉当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔，服色上黄。”时丞相张苍好律历，以为汉乃水德之时，河决金堤，其符也。年始冬十月，色外黑内赤，与德相应。公孙臣言非是，罢之。明年，黄龙见成纪。文帝召公孙臣，拜为博士，与诸生申明土德，草改历、服色事。其夏，下诏曰：“有异物之神见于成纪，毋害于民，岁以有年。朕几郊祀上帝诸神，礼官议，毋讳以朕劳。”有司皆曰：“古者天子夏亲郊祀上帝于郊，故曰郊。”于是，夏四月文帝始幸雍郊见五畤，祠衣皆上赤。
赵人新垣平以望气见上，言“长安东北有神气，成五采，若人冠冕焉。或曰东北，神明之舍；西方，神明之墓也。天瑞下，宜立祠上帝，以合符应。”于是作渭阳五帝庙，同宇，帝一殿，面五门，各如其帝色。祠所用及仪亦如雍五畤。
明年夏四月，文帝亲拜霸渭之会，以郊见渭阳五帝。五帝庙临渭，其北穿薄池沟水。权火举而祠，若光辉然属天焉。于是贵平至上大夫，赐累千金。而使博士诸生刺《六经》中作《王制》，谋议巡狩封禅事。
文帝出长门，若见五人于道北，遂因其直立五帝坛，祠以五牢。
其明年，平使人持玉杯，上书阙下献之。平言上曰：“阙下有宝玉气来者。”已视之，果有献玉杯者，刻曰“人主延寿”。平又言“臣候日再中”。居顷之，日却复中。于是始更以十七年为元年，令天下大酺。平言曰：“周鼎亡在泗水中，今河决通于泗，臣望东北汾阴直有金宝气，意周鼎其出乎？兆见不迎则不至。”于是上使使治庙汾阴南，临河，欲祠出周鼎。人有上书告平所言皆诈也。下吏治，诛夷平。是后，文帝怠于改正、服、鬼神之事，而渭阳、长门五帝使祠官领，以时致礼，不往焉。
明年，匈奴数入边，兴兵守御。后，岁少不登。数岁而孝景即位。十六年，祠官各以岁时祠如故，无有所兴。
武帝初即位，尤敬鬼神之祀。汉兴已六十余岁矣，天下艾安，缙绅之属皆望天子封禅改正度也，而上乡儒术，招贤良。赵绾、王臧等以文学为公卿，欲议古立明堂城南，以朝诸侯，草巡狩封禅、改历、服色事，未就。窦太后不好儒术，使人微伺赵绾等奸利事，按绾、臧，绾、臧自杀，诸所兴为皆废。六年，窦太后崩。其明年，征文学之士。
明年，上初至雍，郊见五畤。后常三岁一郊。是时上求神君，舍之上林中磃氏馆。神君者，长陵女子，以乳死，见神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。平原君亦往祠，其后子孙以尊显。及上即位，则厚礼置祠之内中。闻其言，不见其人云。
是时，李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯人，主方。匿其年及所生长。常自谓七十，能使物，却老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱、衣食。人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。常从武安侯宴，坐中有年九十余老人，少君乃言与其大父游射处，老人为儿从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈于柏寝。”已而按其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上：“祠灶皆可致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见之，以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”于是天子始亲祠灶，遣方十入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。久之，少君病死。天子以为化去不死也，使黄、锤史宽舒受其方，而海上燕、齐怪迂之方士多更来言神事矣。
毫人谬忌奏祠泰一方，曰：“天神贵者泰一，泰一佐曰五帝。古者天子以春秋祭泰一东南郊，日一太牢，七日，为坛开八通之鬼道。”于是，天子令太祝立其祠长安城东南郊，常奉祠如忌方。其后，人上书言：“古者天子三年一用太牢祠三一：天一、地一、泰一。”天子许之，令太祝领祠之于忌泰一坛上，如其方。后人复有言：“古天子常以春解祠，祠黄帝用一枭、破镜；冥羊用羊祠；马行用一青牡马；泰一、皋山山君用牛；武夷君用干鱼；阴阳使者以一牛。”令祠官领之如其方，而祠泰一于忌泰一坛旁。
后二年，郊雍，获一角兽，若麃然。有司曰：“陛下肃祗郊祀，上帝报享，锡一角兽，盖麟云。”于是以荐五畤，畤加一牛以燎。赐诸侯白金，以风符应合于天也。于是济北王以为天子且封禅，上书献泰山及其旁邑，天子以它县偿之。常山王有罪，迁，天子封其弟真定，以续先王祀，而以常山为郡。然后五岳皆在天子之郡。
明年，齐人少翁以方见上。上有所幸李夫人，夫人卒，少翁以方盖夜致夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望见焉。乃拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。文成言：“上即欲与神通，宫室被服非象神，神物不至。”乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。又作甘泉宫，中为台室，画天地泰一诸鬼神，而置祭具以致天神。居岁余，其方益衰，神不至。乃帛书以饭牛，阳不知，言此牛腹中有奇。杀视得书，书言甚怪。天子识其手，问之，果为书。于是诛文成将军，隐之。
其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。
文成死明年，天子病鼎湖甚，巫医无所不致。游水发根言上郡有巫，病而鬼下之。上召置祠之甘泉。及病，使人问神君，神君言曰：“天子无忧病。病少愈，强与我会甘泉。”于是上病愈，遂起，幸甘泉，病良已。大赦，置寿宫神君。神君最贵者曰太一，其佐曰太禁、司命之属，皆从之，非可得见，闻其言，言与人音等。时去时来，来则风肃然。居室帷中，时昼言，然常以夜。天子祓然后入。因巫为主人，关饮食，所欲言，行下。又置寿宫、北宫，张羽旗，设共具，以礼神君。神君所言，上使受书，其名曰“画法”。其所言，世俗之所知也，无绝殊者，而天子心独憙。其事秘，世莫知也。
后三年，有司言元宜以天瑞，不宜以一二数。一元曰“建”，二元以长星曰“光”，今郊得一角兽曰“狩”云。
其明年，天子郊雍，曰：“今上帝朕亲郊，而后土无祀，则礼不答也。”有司与太史令谈、祠官宽舒议：“天地牲角茧粟。今陛下亲祠后土，后土宜于泽中圜丘为五坛，坛一黄犊牢具，已祠尽瘗。而从祠衣上黄。”于是天子东幸汾阴。汾阴男子公孙滂洋等见汾旁有光如绛，上遂立后土祠于汾阴脽上，如宽舒等议。上亲望拜，如上帝礼。礼毕，天子遂至荥阳。还过雒阳，下诏封周后，令奉其祀。语在《武纪》。上始巡幸郡县，浸寻于泰山矣。
其春，乐成侯上书言栾大。栾大，胶东宫人，故尝与文成将军同师，已而为胶东王尚方。而乐成侯姊为康王后，无子。王死，它姬子立为王，而康后有淫行，与王不相中，相危以法。康后闻文成死，而欲自媚于上，乃遣栾大入，因乐成侯求见言方。天子既诛文成，后悔其方不尽，及见栾大，大说。大为人长美，言多方略，而敢为大言，处之不疑。大言曰：“臣常往来海中，见安期、羡门之属，顾以臣为贱，不信臣。又以为康王诸侯耳，不足与方。臣数以言康王，康王又不用臣。臣之师曰：‘黄金可成，而河决可塞，不死之药可得，仙人可致也。’然臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方哉！”上曰：“文成食马肝死耳。子诚能修其方，我何爱乎！”大曰：“臣师非有求人，人者求之。陛下必欲致之，则贵其使者，令为亲属，以客礼侍之，勿卑。使各佩其信印，乃可使通言于神人。神人尚肯邪不邪，尊其使然后可致也。”于是上使验小方，斗棋，棋自相触击。
是时，上方忧河决而黄金不就，乃拜大为五利将军。居月余，得四印，得天士将军、地士将军、大通将军印。制诏御史：“昔禹疏九河，决四渎。间者，河溢皋陆，堤徭不息。朕临天下二十有八年，天若遗朕士而大通焉。《乾》称‘飞龙’，‘鸿渐于般’，朕意庶几与焉。其以二千户封地士将军大为乐通侯。”赐列侯甲第，童千人。乘舆斥车马、帷帐、器物以充其家。又以卫长公主妻之，赍金十万斤，更名其邑曰当利公主。天子亲如五利之弟，使者存问共给，相属于道。自大主将、相以下，皆置酒其家，献遗之。天子又刻玉印曰“天道将军”，使使衣羽衣，夜立白茅上，五利将军亦衣羽衣，立白茅上受印，以视不臣也。而佩“天道”者，且为天子道天神也。于是五利常夜祠其家，欲以下神。后装治行，东入海求其师云。大见数月，佩六印，贵震天下，而海上燕、齐之间，莫不搤掔而自言有禁方能神仙矣。
其夏六月，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异于众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从上行，荐之。至中山，晏温，有黄云焉。有鹿过，上自射之，因之以祭云。至长安，公卿大夫皆议尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育谷。今年丰茂未报，鼎曷为出哉？”有司皆言：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系象也。黄帝作宝鼎三，象天、地、人。禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。皆尝B43C享上帝鬼神。其空足曰鬲，以象三德，飨承天祜。夏德衰，鼎迁于殷；殷德衰，鼎迁于周；周德衰，鼎迁于秦；秦德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。《周颂》曰：‘自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒’，‘不吴不敖，胡考之休。’今鼎至甘泉，以光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降，盖若兽之为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大亨。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜视宗祢庙，臧于帝庭，以合明应。”制曰：“可。”
入海求蓬莱者，言蓬莱不远，而不能至者，殆不见其气。上乃遣望气佐候其气云。
其秋，上雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。
齐人公孙卿曰：“今年得定鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎冕候，问于鬼臾区，鬼臾区对曰：‘黄帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’于是黄帝迎日推策，后率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄言，谢曰：“宝鼎事已决矣。尚何以为？”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“齐人，与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者，在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封。’申公曰：‘汉帝亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝万诸侯，而神灵之封君七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室山、泰山、东莱山，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙，患百姓非其首，乃断斩非鬼神者。百余岁然后得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其后黄帝接万灵明庭。明庭者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓卬望黄帝既上天，乃抱其弓与龙髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号’。”于是天子曰：“嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳。”拜卿为郎，使东候神于太室。
上遂郊雍，至陇西，登空桐，幸甘泉。今祠官宽舒等具泰一祠坛，祠坛放毫忌泰一坛，三陔。五帝坛环居其下，各如其方。黄帝西南，除八通鬼道。泰一所用，如雍一畤物，而加醴枣脯之属，杀一牦牛以为俎豆牢具。而五帝独有俎豆醴进。其下四方地，为腏，食群神从者及北斗云。已祠，胙余皆燎之。其牛色白，白鹿居其中，彘在鹿中，鹿中水而酒之。祭日以牛，祭月以羊、彘特。泰一祝宰则衣紫及绣，五帝各如其色，日赤，月白。
十一月辛已朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜泰一。朝朝日，夕夕月，则揖；而见泰一如雍郊礼。其赞飨曰：“天始以宝鼎神策授皇帝，朔而又朔，终而复始，皇帝敬拜见焉。”而衣上黄。其祠列火满坛，坛旁亨炊具。有司云“祠上有光”。公卿言“皇帝始郊见泰一云阳，有司奉瑄玉嘉牲荐飨，是夜有美光，及昼，黄气上属天。”太史令谈、祠官宽舒等曰：“神灵之休，晁福兆祥，宜因此地光域立泰畤坛以明应。令太祝领，秋及腊间祠。三岁天子壹郊见。”
其秋，为伐南越，告祷泰一，以牡荆画幡日、月、北斗、登龙，以象太一三星，为泰一鏠，命曰“灵旗”。为兵祷，则太史奉以指所伐国。而五利将军使不敢入海，之泰山祠。上使人随验，实无所见。五利妄言见其师，其方尽，多不雠。上乃诛五利。
其冬，公孙卿候神河南，言见仙人迹缑氏城上，有物如雉，往来城上。天子亲幸缑氏视迹，问卿：“得毋效文成、五利乎？”卿曰：“仙者非有求人主，人主者求之。其道非少宽暇，神不来。言神事，如迂诞，积以岁，乃可致。”于是郡国各除道，缮治宫馆名山神祠所，以望幸矣。
其春，既灭南越，嬖臣李延年以好音见。上善之，下公卿议，曰：“民间祠有鼓舞乐，今郊祀而无乐，岂称乎？”公卿曰：“古者祠天地皆有乐，而神祇可得而礼。”或曰：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”于是塞南越，祷祠泰一、后土，始用乐舞。益召歌儿，作二十五弦及空侯瑟自此起。
其来年冬，上议曰：“古者先振兵释旅，然后封禅。”乃遂北巡朔方，勒兵十余万骑，还祭黄帝冢桥山，释兵凉如。上曰：“吾闻黄帝不死。有冢，何也？”或对曰：“黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。”既至甘泉，为且用事泰山，先类祠泰一。
自得宝鼎，上与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫如其仪体，而群儒采封禅《尚书》、《周官》、《王制》之望祀射牛事。齐人丁公年九十余，曰：“封禅者，古不死之名也。秦皇帝不得上封。陛下必欲上，稍上即无风雨，遂上封矣。”上于是乃令诸儒习射牛，草封禅仪。数年，至且行。天子既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上封禅皆致怪物与神通，欲放黄帝以接神人蓬莱，高世比德于九皇，而颇采儒术以文之。群儒既已不能辩明封禅事，又拘于《诗》、《书》古文而不敢聘。上为封祠器视群儒，群儒或曰“不与古同”，徐偃又曰“太常诸生行礼不如鲁善”，周霸属图封事，于是上黜偃、霸，而尽罢诸儒弗用。
三月，乃东幸缑氏，礼登中岳太室。从官在山上闻若有言“万岁”云。问上，上不言；问下，下不言。乃令祠官加增太室祠，禁毋伐其山木，以山下户几三百封崇高，为之奉邑，独给祠，复无有所与。上因东上泰山，泰山草木未生，乃令人上石立之泰山颠。
上遂东巡海上，行礼祠八神。齐人之上疏言神怪、奇方者以万数，乃益发船，令言海中神山者数千人求蓬莱神人。公孙卿持节常先行候名山，至东莱，言夜见大人，长数丈，就之则不见，见其迹甚大，类禽兽云。群臣有言见一老父牵狗，言“吾欲见巨公”，已忽不见。上既见大迹，未信，及群臣又言老父，则大以为仙人也。宿留海上，与方士传车，及间使求神仙人以千数。
四月，还至奉高。上念诸儒及方士言封禅人殊，不经，难施行。天子至梁父，礼祠地主。至乙卯，令侍中儒者皮弁缙绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中泰车子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下阴道。丙辰，禅泰山下止东北肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江、淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽飞禽及白雉诸物，颇以加祠。D9EE牛、象、犀之属不用。皆至泰山，然后去。封禅祠，其夜若有光，昼有白云出封中。
天子从禅还，坐明堂，群臣更上寿。下诏改元封元年。语在《武记》。又曰：“古者天子五载一巡狩，用事泰山，诸侯有朝宿地。其令诸侯各治邸泰山下。”
天子既已封泰山，无风雨，而方士更言蓬莱诸神若将可得，于是上欣然庶几遇之，复东至海上望焉。奉车子侯暴病，一日死。上乃遂去，并海上，北至碣石，巡自辽西，历北边至九原。五月，乃至甘泉，周万八千里云。
其秋，有星孛于东井。后十余日，有星孛于三能。望气王朔言：“候独见填星出如瓜，食顷，复入。”有司皆曰：“陛下建汉家封禅，天其报德星云。”
其来年冬，郊雍五帝。还，拜祝祠泰一。赞飨曰：“德星昭衍，厥维休祥。寿星乃出，渊耀光明。信星昭见，皇帝敬拜泰祝之享。”
其春，公孙卿言见神人东莱山，若云“欲见天子”。天子于是幸缑氏城，拜卿为中大夫。遂至东莱，宿留之数日，毋所见，见大人迹云。复遣方士求神人、采药以千数。是岁旱。天子既出亡名，乃祷万里沙，过祠泰山。还至瓠子，自临塞决河，留二日，湛祠而去。
【汉书 · 志 · 郊祀志上 】拼音版/注音版
hàn shū zhì jiāo sì zhì shàng。
汉书 · 志 · 郊祀志上 。
bān gù。
班固。
hóng fàn bā zhèng，
《洪范》八政，
sān yuē sì。
三曰祀。
sì zhě，
祀者，
suǒ yǐ zhāo xiào shì zǔ，
所以昭孝事祖，
tōng shén míng yě。
通神明也。
páng jí sì yí，
旁及四夷，
mò bù xiū zhī xià zhì qín shòu，
莫不修之；下至禽兽，
chái tǎ yǒu jì。
豺獭有祭。
shì yǐ shèng wáng wèi zhī diǎn lǐ。
是以圣王为之典礼。
mín zhī jīng shuǎng bù èr，
民之精爽不贰，
qí sù cōng míng zhě，
齐肃聪明者，
shén huò jiàng zhī，
神或降之，
zài nán yuē xí，
在男曰觋，
zài nǚ yuē wū，
在女曰巫，
shǐ zhì shén zhī chù wèi，
使制神之处位，
wèi zhī shēng qì。
为之牲器。
shǐ xiān shèng zhī hòu，
使先圣之后，
néng zhī shān chuān，
能知山川，
jìng yú lǐ yí，
敬于礼仪，
míng shén zhī shì zhě，
明神之事者，
yǐ wéi zhù néng zhī sì shí xī shēng，
以为祝；能知四时牺牲，
tán chǎng shàng xià，
坛场上下，
shì xìng suǒ chū zhě，
氏姓所出者，
yǐ wéi zōng。
以为宗。
gù yǒu shén mín zhī guān，
故有神民之官，
gè sī qí xù，
各司其序，
bù xiāng luàn yě。
不相乱也。
mín shén yì yè，
民神异业，
jìng ér bù dú，
敬而不黩，
gù shén jiàng zhī jiā shēng，
故神降之嘉生，
mín yǐ wù xù，
民以物序，
zāi huò bù zhì，
灾祸不至，
suǒ qiú bù kuì。
所求不匮。
jí shǎo hào zhī shuāi，
及少昊之衰，
jiǔ lí luàn dé，
九黎乱德，
mín shén zá rǎo，
民神杂扰，
bù kě fàng wù。
不可放物。
jiā wèi wū shǐ，
家为巫史，
xiǎng sì wú dù，
享祀无度，
dú qí míng ér shén fú juān。
黩齐明而神弗蠲。
jiā shēng bù jiàng，
嘉生不降，
huò zāi jiàn zhēn，
祸灾荐臻，
mò jǐn qí qì。
莫尽其气。
zhuān xū shòu zhī，
颛顼受之，
nǎi mìng nán zhèng zhòng sī tiān yǐ shǔ shén，
乃命南正重司天以属神，
mìng huǒ zhèng lí sī dì yǐ shǔ mín，
命火正黎司地以属民，
shǐ fù jiù cháng，
使复旧常，
wáng xiāng qīn dú。
亡相侵黩。
zì gòng gōng shì bà jiǔ zhōu，
自共工氏霸九州，
qí zǐ yuē jù lóng，
其子曰句龙，
néng píng shuǐ tǔ，
能平水土，
sǐ wèi shè cí。
死为社祠。
yǒu liè shān shì wáng tiān xià，
有烈山氏王天下，
qí zǐ yuē zhù，
其子曰柱，
néng zhí bǎi gǔ，
能殖百谷，
sǐ wèi jì cí。
死为稷祠。
gù jiāo sì shè jì，
故郊祀社稷，
suǒ cóng lái shàng yǐ。
所从来尚矣。
yú shū yuē shùn zài xuán jī yù héng，
《虞书》曰：舜在璇玑玉衡，
yǐ qí qī zhèng。
以齐七政。
suì lèi yú shàng dì，
遂类于上帝，
yīn yú liù zōng，
禋于六宗，
wàng zhì yú shān chuān，
望秩于山川，
biàn yú qún shén。
遍于群神。
yī wǔ ruì，
揖五瑞，
zé jí yuè rì，
择吉月日，
jiàn sì yuè zhū mù，
见四岳诸牧，
bān ruì。
班瑞。
suì èr yuè，
岁二月，
dōng xún shòu，
东巡狩，
zhì yú dài zōng。
至于岱宗。
dài zōng，
岱宗，
tài shān yě。
泰山也。
chái，
柴，
wàng zhì yú shān chuān。
望秩于山川。
suì jiàn dōng hòu。
遂见东后。
dōng hòu zhě，
东后者，
zhū hóu yě。
诸侯也。
hé shí yuè zhèng rì，
合时月正日，
tóng lǜ dù liàng héng，
同律、度、量、衡，
xiū wǔ lǐ wǔ lè，
修五礼、五乐，
sān bó èr shēng yī sǐ wèi zhì。
三帛二生一死为贽。
wǔ yuè，
五月，
xún shòu zhì nán yuè。
巡狩至南岳。
nán yuè zhě，
南岳者，
héng shān yě。
衡山也。
bā yuè，
八月，
xún shòu zhì xī yuè。
巡狩至西岳。
xī yuè zhě，
西岳者，
huà shān yě。
华山也。
shí yī yuè，
十一月，
xún shòu zhì běi yuè。
巡狩至北岳。
běi yuè zhě，
北岳者，
héng shān yě。
恒山也。
jiē rú dài zōng zhī lǐ。
皆如岱宗之礼。
zhōng yuè，
中岳，
sōng gāo yě。
嵩高也。
wǔ zài yī xún shòu。
五载一巡狩。
yǔ zūn zhī。
禹遵之。
hòu shí sān shì，
后十三世，
zhì dì kǒng jiǎ，
至帝孔甲，
yín dé hǎo shén，
淫德好神，
shén dú，
神黩，
èr lóng qù zhī。
二龙去之。
qí hòu shí sān shì，
其后十三世，
tāng fá jié，
汤伐桀，
yù qiān xià shè，
欲迁夏社，
bù kě，
不可，
zuò xià shè。
作《夏社》。
nǎi qiān liè shān zǐ zhù，
乃迁烈山子柱，
ér yǐ zhōu qì dài wéi jì cí。
而以周弃代为稷祠。
hòu bā shì，
后八世，
dì tài wù yǒu sāng gǔ shēng yú tíng，
帝太戊有桑穀生于廷，
yī mù dà gǒng，
一暮大拱，
jù。
惧。
yī zhì yuē xiān bù shèng dé。
伊陟曰：“祆不胜德。
tài wù xiū dé，
”太戊修德，
sāng gǔ sǐ。
桑穀死。
yī zhì zàn wū xián。
伊陟赞巫咸。
hòu shí sān shì，
后十三世，
dì wǔ dīng dé fù shuō wèi xiāng，
帝武丁得傅说为相，
yīn fù xīng yān，
殷复兴焉，
chēng gāo zōng。
称高宗。
yǒu zhì dēng dǐng ěr ér gòu，
有雉登鼎耳而雊，
wǔ dīng jù。
武丁惧。
zǔ jǐ yuē xiū dé。
祖己曰：“修德。
wǔ dīng cóng zhī，
”武丁从之，
wèi yǐ yǒng níng。
位以永宁。
hòu wǔ shì，
后五世，
dì yǐ mān shén ér zhèn sǐ。
帝乙嫚神而震死。
hòu sān shì，
后三世，
dì zhòu yín luàn，
帝纣淫乱，
wǔ wáng fá zhī。
武王伐之。
yóu shì guān zhī，
由是观之，
shǐ wèi cháng bù sù qí，
始未尝不肃祇，
hòu shāo dài mān yě。
后稍怠嫚也。
zhōu gōng xiāng chéng wáng，
周公相成王，
wáng dào dà qià，
王道大洽，
zhì lǐ zuò yuè，
制礼作乐，
tiān zǐ yuē míng táng bì yōng，
天子曰明堂、辟雍，
zhū hóu yuē pàn gōng。
诸侯曰泮宫。
jiāo sì hòu jì yǐ pèi tiān，
郊祀后稷以配天，
zōng sì wén wáng yú míng táng yǐ pèi shàng dì。
宗祀文王于明堂以配上帝。
sì hǎi zhī nèi gè yǐ qí zhí lái zhù jì。
四海之内各以其职来助祭。
tiān zǐ jì tiān xià míng shān dà chuān，
天子祭天下名山、大川，
huái róu bǎi shén，
怀柔百神，
xián zhì wú wén。
咸秩无文。
wǔ yuè shì sān gōng，
五岳视三公，
sì dú shì zhū hóu。
四渎视诸侯。
ér zhū hóu jì qí jiāng nèi míng shān dà chuān，
而诸侯祭其疆内名山、大川，
dài fū jì mén hù jǐng zào zhōng liù wǔ sì，
大夫祭门、户、井、灶、中霤五祀，
shì shù rén zǔ kǎo ér yǐ。
士、庶人祖考而已。
gè yǒu diǎn lǐ，
各有典礼，
ér yín sì yǒu jìn。
而淫祀有禁。
hòu shí sān shì，
后十三世，
shì yì shuāi，
世益衰，
lǐ yuè fèi。
礼乐废。
yōu wáng wú dào，
幽王无道，
wèi quǎn róng suǒ bài，
为犬戎所败，
píng wáng dōng xǐ luò yì。
平王东徙雒邑。
qín xiāng gōng gōng ruò jiù zhōu，
秦襄公攻若救周，
liè wéi zhū hóu，
列为诸侯，
ér jū xī，
而居西，
zì yǐ wéi zhǔ shǎo hào zhī shén，
自以为主少昊之神，
zuò xī zhì，
作西畤，
cí bái dì，
祠白帝，
qí shēng yòng liú jū huáng niú dī yáng gè yī yún。
其牲用駠驹、黄牛、羝羊各一云。
qí hòu shí sì nián，
其后十四年，
qín wén gōng dōng liè qiān wèi zhī jiān，
秦文公东猎汧、渭之间，
bǔ jū zhī ér jí。
卜居之而吉。
wén gōng mèng huáng shé zì tiān xià shǔ dì，
文公梦黄蛇自天下属地，
qí kǒu zhǐ yú fū yǎn。
其口止于鄜衍。
wén gōng wèn shǐ dūn，
文公问史敦，
dūn yuē cǐ shàng dì zhī zhēng，
敦曰：“此上帝之征，
jūn qí cí zhī。
君其祠之”。
yú shì zuò fū zhì，
于是作鄜畤，
yòng sān shēng jiāo jì bái dì yān。
用三牲郊祭白帝焉。
zì wèi zuò fū，
自未作鄜，
ér yōng páng gù yǒu wú yáng wǔ zhì，
而雍旁故有吴阳武畤，
yōng dōng yǒu hǎo zhì，
雍东有好畤，
jiē fèi wú sì。
皆废无祀。
huò yuē zì gǔ yǐ yōng zhōu jī gāo，
或曰：“自古以雍州积高，
shén míng zhī ào，
神明之隩，
gù lì zhì jiāo shàng dì，
故立畤郊上帝，
zhū shén cí jiē jù yún。
诸神祠皆聚云。
gài huáng dì shí cháng yòng shì，
盖黄帝时尝用事，
suī wǎn zhōu yì jiāo yān。
虽晚周亦郊焉。
qí yǔ bù jīng jiàn，
”其语不经见，
jìn shēn zhě fú dào。
缙绅者弗道。
zuò fū hòu jiǔ nián，
作鄜后九年，
wén gōng huò ruò shí yún，
文公获若石云，
yú chén cāng běi bǎn chéng cí zhī。
于陈仓北阪城祠之。
qí shén huò suì bù zhì，
其神或岁不至，
huò suì shù。
或岁数。
lái yě cháng yǐ yè，
来也常以夜，
guāng huī ruò liú xīng，
光辉若流星，
cóng dōng fāng lái，
从东方来，
jí yú cí chéng，
集于祠城，
ruò xióng zhì，
若雄雉，
qí shēng yīn yīn yún，
其声殷殷云，
yě jī yè míng。
野鸡夜鸣。
yǐ yī láo cí zhī，
以一牢祠之，
míng yuē chén bǎo。
名曰陈宝。
zuò chén bǎo cí hòu qī shí yī nián，
作陈宝祠后七十一年，
qín dé gōng lì，
秦德公立，
bǔ jū yōng。
卜居雍。
zǐ sūn yìn mǎ yú hé，
子孙饮马于河，
suì dōu yōng。
遂都雍。
yōng zhī zhū cí zì cǐ xìng。
雍之诸祠自此兴。
yòng sān bǎi láo yú fū。
用三百牢于鄜。
zuò fú cí。
作伏祠。
zhé gǒu yì sì mén，
磔狗邑四门，
yǐ yù gǔ zāi。
以御蛊灾。
hòu sì nián，
后四年，
qín xuān gōng zuò mì zhì yú wèi nán，
秦宣公作密畤于渭南，
jì qīng dì。
祭青帝。
hòu shí sān nián，
后十三年，
qín mù gōng lì，
秦穆公立，
bìng wò wǔ rì bù wù，
病卧五日不寤，
wù，
寤，
nǎi yán mèng jiàn shàng dì，
乃言梦见上帝，
shàng dì mìng mù gōng píng jìn luàn。
上帝命穆公平晋乱。
shǐ shū ér cáng zhī fǔ。
史书而藏之府。
ér hòu shì jiē yuē shàng tiān。
而后世皆曰上天。
mù gōng lì jiǔ nián，
穆公立九年，
qí huán gōng jì bà，
齐桓公既霸，
huì zhū hóu yú cài qiū，
会诸侯于蔡丘，
ér yù fēng shàn。
而欲封禅。
guǎn zhòng yuē gǔ zhě fēng tài shān chán liáng fù zhě qī shí èr jiā，
管仲曰：“古者封泰山禅梁父者七十二家，
ér yí wú suǒ jì zhě shí yǒu èr yān。
而夷吾所记者十有二焉。
xī wú huái shì fēng tài shān，
昔无怀氏封泰山，
chán yún yún fú xī fēng tài shān，
禅云云；虙羲封泰山，
chán yún yún shén nóng shì fēng tài shān，
禅云云；神农氏封泰山，
chán yún yún yán dì fēng tài shān，
禅云云；炎帝封泰山，
chán yún yún huáng dì fēng tài shān，
禅云云；黄帝封泰山，
chán tíng tíng zhuān xū fēng tài shān，
禅亭亭；颛顼封泰山，
chán yún yún dì kù fēng tài shān，
禅云云；帝喾封泰山，
chán yún yún yáo fēng tài shān，
禅云云；尧封泰山，
chán yún yún shùn fēng tài shān，
禅云云；舜封泰山，
chán yún yún yǔ fēng tài shān，
禅云云；禹封泰山，
chán kuài jī tāng fēng tài shān，
禅会稽；汤封泰山，
chán yún yún zhōu chéng wáng fēng tài shān，
禅云云；周成王封泰山，
chán yú shè shǒu jiē shòu mìng rán hòu dé fēng shàn。
禅于社首；皆受命然后得封禅。
huán gōng yuē guǎ rén běi fá shān róng，
”桓公曰：“寡人北伐山戎，
guò gū zhú xī fá，
过孤竹；西伐，
shù mǎ xiàn chē，
束马县车，
shàng bēi ěr zhī shān nán fá zhì shào líng，
上卑耳之山；南伐至召陵，
dēng xióng ěr shān，
登熊耳山，
yǐ wàng jiāng hàn。
以望江、汉。
bīng chē zhī huì sān，
兵车之会三，
chéng chē zhī huì liù，
乘车之会六，
jiǔ hé zhū hóu，
九合诸侯，
yī kuāng tiān xià，
一匡天下，
zhū hóu mò wéi wǒ。
诸侯莫违我。
xī sān dài shòu mìng，
昔三代受命，
yì hé yǐ yì hū yú shì guǎn zhòng dǔ huán gōng bù kě qióng yǐ cí，
亦何以异乎？”于是管仲睹桓公不可穷以辞，
yīn shè zhī yǐ shì，
因设之以事，
yuē gǔ zhī fēng shàn，
曰：“古之封禅，
hào shàng shǔ，
鄗上黍，
běi lǐ hé，
北里禾，
suǒ yǐ wéi shèng jiāng huái jiān yī máo sān jí，
所以为盛；江、淮间一茅三脊，
suǒ yǐ wéi jí yě。
所以为藉也。
dōng hǎi zhì bǐ mù zhī yú，
东海致比目之鱼，
xī hǎi zhì běi yì zhī niǎo。
西海致北翼之鸟。
rán hòu wù yǒu bù zhào ér zì zhì zhě shí yǒu wǔ yān。
然后物有不召而自至者十有五焉。
jīn fèng huáng qí lín bù zhì，
今凤凰、麒麟不至，
jiā hé bù shēng，
嘉禾不生，
ér péng hāo lí yǒu mào，
而蓬蒿、藜莠茂，
chī xiāo qún xiáng，
鸱枭群翔，
ér yù fēng shàn，
而欲封禅，
wú nǎi bù kě hū yú shì huán gōng nǎi zhǐ。
无乃不可乎？”于是桓公乃止。
shì suì，
是岁，
qín mù gōng nà jìn jūn yí wú。
秦穆公纳晋君夷吾。
qí hòu sān zhì jìn guó zhī jūn，
其后三置晋国之君，
píng qí luàn。
平其乱。
mù gōng lì sān shí jiǔ nián ér zú。
穆公立三十九年而卒。
hòu wǔ shí nián，
后五十年，
zhōu líng wáng jí wèi。
周灵王即位。
shí zhū hóu mò cháo zhōu，
时诸侯莫朝周，
cháng hóng nǎi míng guǐ shén shì，
苌弘乃明鬼神事，
shè shè bù lái，
设射不来，
bù lái zhě，
不来者，
zhū hóu zhī bù lái zhāo zhě yě。
诸侯之不来朝者也。
yī wù guài，
依物怪，
yù yǐ zhì zhū hóu。
欲以致诸侯。
zhū hóu fú cóng，
诸侯弗从，
ér zhōu shì yù wēi。
而周室愈微。
hòu èr shì，
后二世，
zhì jìng wáng shí，
至敬王时，
jìn rén shā cháng hóng。
晋人杀苌弘。
shì shí，
是时，
jì shì zhuān lǔ，
季氏专鲁，
lǚ yú tài shān，
旅于泰山，
zhòng ní jī zhī。
仲尼讥之。
zì qín xuān gōng zuò mì zhì hòu èr bǎi wǔ shí nián，
自秦宣公作密畤后二百五十年，
ér qín líng gōng yú wú yáng zuò shàng zhì，
而秦灵公于吴阳作上畤，
jì huáng dì zuò xià zhì，
祭黄帝；作下畤，
jì yán dì。
祭炎帝。
hòu sì shí bā nián，
后四十八年，
zhōu tài shǐ dān jiàn qín xiàn gōng yuē zhōu shǐ yǔ qín guó hé ér bié，
周太史儋见秦献公曰：“周始与秦国合而别，
bié wǔ bǎi zài dāng fù hé，
别五百载当复合，
hé qī shí nián ér bó wáng chū yān。
合七十年而伯王出焉。
dān jiàn hòu qī nián，
”儋见后七年，
lì yáng yǔ jīn，
栎阳雨金，
xiàn gōng zì yǐ wéi dé jīn ruì，
献公自以为得金瑞，
gù zuò qí zhì lì yáng，
故作畦畤栎阳，
ér sì bái dì。
而祀白帝。
hòu bǎi yī shí suì，
后百一十岁，
zhōu nǎn wáng zú，
周赧王卒，
jiǔ dǐng rù yú qín。
九鼎入于秦。
huò yuē，
或曰，
zhōu xiǎn wáng zhī sì shí èr nián，
周显王之四十二年，
sòng tài qiū shè wáng，
宋太丘社亡，
ér dǐng lún mò yú sì shuǐ péng chéng xià。
而鼎沦没于泗水彭城下。
zì nǎn wáng zú hòu qī nián，
自赧王卒后七年，
qín zhuāng xiāng wáng miè dōng zhōu，
秦庄襄王灭东周，
zhōu sì jué。
周祀绝。
hòu èr shí bā nián，
后二十八年，
qín bìng tiān xià，
秦并天下，
chēng huáng dì。
称皇帝。
qín shǐ huáng dì jì jí wèi，
秦始皇帝既即位，
huò yuē huáng dì dé tǔ dé，
或曰：“黄帝得土德，
huáng lóng dì yǐn jiàn。
黄龙地螾见。
xià dé mù dé，
夏得木德，
qīng lóng zhǐ yú jiāo，
青龙止于郊，
cǎo mù chàng mào。
草木鬯茂。
yīn dé jīn dé，
殷得金德，
yín zì shān yì。
银自山溢。
zhōu dé huǒ dé，
周得火德，
yǒu chì wū zhī fú。
有赤乌之符。
jīn qín biàn zhōu，
今秦变周，
shuǐ dé zhī shí。
水德之时。
xī wén gōng chū liè，
昔文公出猎，
huò hēi lóng，
获黑龙，
cǐ qí shuǐ dé zhī ruì。
此其水德之瑞。
yú shì qín gēng míng hé yuē dé shuǐ，
”于是秦更名河曰“德水”，
yǐ dōng shí yuè wèi nián shǒu，
以冬十月为年首，
sè shàng hēi，
色尚黑，
dù yǐ liù wéi míng，
度以六为名，
yīn shàng dà lǚ，
音上大吕，
shì tǒng shàng fǎ。
事统上法。
jí dì wèi sān nián，
即帝位三年，
dōng xún jùn xiàn，
东巡郡县，
cí zōu yì shān，
祠驺峄山，
sòng gōng yè。
颂功业。
yú shì cóng qí lǔ zhī rú shēng bó shì qī shí rén，
于是从齐、鲁之儒生博士七十人，
zhì yú tài shān xià。
至于泰山下。
zhū rú shēng huò yì yuē gǔ zhě fēng shàn wèi pú chē，
诸儒生或议曰：“古者封禅为蒲车，
è shāng shān zhī tǔ shí cǎo mù sǎo dì ér cí，
恶伤山之土、石、草、木；扫地而祠，
xí yòng jū jiē，
席用苴秸，
yán qí yì zūn yě。
言其易遵也。
shǐ huáng wén cǐ yì gè guāi yì，
”始皇闻此议各乖异，
nán shī yòng，
难施用，
yóu cǐ chù rú shēng。
由此黜儒生。
ér suì chú chē dào，
而遂除车道，
shàng zì tài shān yáng。
上自泰山阳。
zhì diān，
至颠，
lì shí sòng dé，
立石颂德，
míng qí dé fēng yě。
明其得封也。
cóng yīn dào shàng，
从阴道上，
chán yú liáng fù。
禅于梁父。
qí lǐ pō cǎi tài zhù zhī sì yōng shàng dì suǒ yòng，
其礼颇采泰祝之祀雍上帝所用，
ér fēng zāng jiē mì zhī，
而封臧皆秘之，
shì bù dé ér jì。
世不得而记。
shǐ huáng zhī shàng tài shān，
始皇之上泰山，
zhōng bǎn yù bào fēng yǔ，
中阪遇暴风雨，
xiū yú dà shù xià。
休于大树下。
zhū rú jì chù，
诸儒既黜，
bù dé yǔ fēng shàn，
不得与封禅，
wén shǐ huáng yù fēng yǔ，
闻始皇遇风雨，
jí jī zhī。
即讥之。
yú shì shǐ huáng suì dōng yóu hǎi shàng，
于是始皇遂东游海上，
xíng lǐ cí míng shān chuān jí bā shén，
行礼祠名山川及八神，
qiú xiān rén xiàn mén zhī shǔ。
求仙人羡门之属。
bā shén jiāng zì gǔ ér yǒu zhī，
八神将自古而有之，
huò yuē tài gōng yǐ lái zuò zhī。
或曰太公以来作之。
qí suǒ yǐ wéi qí，
齐所以为齐，
yǐ tiān qí yě。
以天齐也。
qí sì jué，
其祀绝，
mò zhī qǐ shí。
莫知起时。
bā shén yī yuē tiān zhǔ，
八神：一曰天主，
cí tiān qí。
祠天齐。
tiān qí yuān shuǐ，
天齐渊水，
jū lín zāi nán jiāo shān xià xià zhě。
居临菑南郊山下下者。
èr yuē dì zhǔ，
二曰地主，
cí tài shān liáng fù。
祠泰山梁父。
gài tiān hǎo yīn，
盖天好阴，
cí zhī bì yú gāo shān zhī xià zhì，
祠之必于高山之下畤，
mìng yuē zhì dì guì yáng，
命曰“畤”；地贵阳，
jì zhī bì yú zé zhōng yuán qiū yún。
祭之必于泽中圜丘云。
sān yuē bīng zhǔ，
三曰兵主，
cí chī yóu。
祠蚩尤。
chī yóu zài dōng píng lù jiān xiāng，
蚩尤在东平陆监乡，
qí zhī xī jìng yě。
齐之西竟也。
sì yuē yīn zhǔ，
四曰阴主，
cí sān shān wǔ yuē yīn zhǔ，
祠三山；五曰阴主，
cí zhī fú shān liù yuē yuè zhǔ，
祠之罘山；六曰月主，
cí lái shān jiē zài qí běi，
祠莱山：皆在齐北，
bìng bó hǎi。
并勃海。
qī yuē rì zhǔ，
七曰日主，
cí shèng shān。
祠盛山。
shèng shān dòu rù hǎi，
盛山斗入海，
zuì jū qí dōng běi yáng，
最居齐东北阳，
yǐ yíng rì chū yún。
以迎日出云。
bā yuē sì shí zhǔ，
八曰四时主，
cí láng yá。
祠琅邪。
láng yá zài qí dōng běi，
琅邪在齐东北，
gài suì zhī suǒ shǐ。
盖岁之所始。
jiē gè yòng láo jù cí，
皆各用牢具祠，
ér wū zhù suǒ sǔn yì，
而巫祝所损益，
guī bì zá yì yān。
圭、币杂异焉。
zì qí wēi xuān shí，
自齐威、宣时，
zōu zi zhī tú lùn zhù zhōng shǐ wǔ dé zhī yùn，
驺子之徒论著终始五德之运，
jí qín dì ér qí rén zòu zhī，
及秦帝而齐人奏之，
gù shǐ huáng cǎi yòng zhī。
故始皇采用之。
ér sòng wú jì zhèng bó qiáo yuán shàng xiàn mén gāo zuì hòu，
而宋毋忌、正伯侨、元尚、羡门高最后，
jiē yàn rén，
皆燕人，
wèi fāng xiān dào，
为方仙道，
xíng jiě xiāo huà，
形解销化，
yī yú guǐ shén zhī shì。
依于鬼神之事。
zōu yǎn yǐ yīn yáng zhǔ yùn xiǎn yú zhū hóu，
驺衍以阴阳主运显于诸侯，
ér yàn qí hǎi shàng zhī fāng shì chuán qí shù bù néng tōng，
而燕、齐海上之方士传其术不能通，
rán zé guài yū ē yú gǒu hé zhī tú zì cǐ xìng，
然则怪迂阿谀苟合之徒自此兴，
bù kě shèng shǔ yě。
不可胜数也。
zì wēi xuān yàn zhāo shǐ rén rù hǎi qiú péng lái fāng zhàng yíng zhōu。
自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛州。
cǐ sān shén shān zhě，
此三神山者，
qí chuán zài bó hǎi zhōng，
其传在勃海中，
qù rén bù yuǎn。
去人不远。
gài cháng yǒu dào zhě，
盖尝有到者，
zhū xiān rén jí bù sǐ zhī yào jiē zài yān。
诸仙人及不死之药皆在焉。
qí wù qín shòu jǐn bái，
其物、禽兽尽白，
ér huáng jīn yín wèi gōng què。
而黄金、银为宫阙。
wèi zhì，
未至，
wàng zhī rú yún jí dào，
望之如云；及到，
sān shén shān fǎn jū shuǐ xià，
三神山反居水下，
shuǐ lín zhī。
水临之。
huàn qiě zhì，
患且至，
zé fēng zhé yǐn chuán ér qù，
则风辄引船而去，
zhōng mò néng zhì yún。
终莫能至云。
shì zhǔ mò bù gān xīn yān。
世主莫不甘心焉。
jí qín shǐ huáng zhì hǎi shàng，
及秦始皇至海上，
zé fāng shì zhēng yán zhī。
则方士争言之。
shǐ huáng rú kǒng fú jí，
始皇如恐弗及，
shǐ rén jī tóng nán nǚ rù hǎi qiú zhī。
使人赍童男女入海求之。
chuán jiāo hǎi zhōng，
船交海中，
jiē yǐ fēng wèi jiě，
皆以风为解，
yuē wèi néng zhì，
曰未能至，
wàng jiàn zhī yān。
望见之焉。
qí míng nián，
其明年，
shǐ huáng fù yóu hǎi shàng，
始皇复游海上，
zhì láng yá，
至琅邪，
guò héng shān，
过恒山，
cóng shàng dǎng guī。
从上党归。
hòu sān nián，
后三年，
yóu jié shí，
游碣石，
kǎo rù hǎi fāng shì，
考入海方士，
cóng shàng jùn guī。
从上郡归。
hòu wǔ nián，
后五年，
shǐ huáng nán zhì xiāng shān，
始皇南至湘山，
suì dēng kuài jī，
遂登会稽，
bìng hǎi shàng，
并海上，
jǐ yù hǎi zhōng sān shén shān zhī qí yào。
几遇海中三神山之奇药。
bù dé，
不得，
hái dào shā qiū bēng。
还到沙丘崩。
èr shì yuán nián，
二世元年，
dōng xún jié shí，
东巡碣石，
bìng hǎi，
并海，
nán lì tài shān，
南历泰山，
zhì kuài jī，
至会稽，
jiē lǐ cí zhī，
皆礼祠之，
ér hú hài kè lēi shǐ huáng suǒ lì shí shū páng，
而胡亥刻勒始皇所立石书旁，
yǐ zhāng shǐ huáng zhī gōng dé。
以章始皇之功德。
qí qiū，
其秋，
zhū hóu pàn qín。
诸侯叛秦。
sān nián ér èr shì shì sǐ。
三年而二世弑死。
shǐ huáng fēng shàn zhī hòu shí èr nián ér qín wáng。
始皇封禅之后十二年而秦亡。
zhū rú shēng jí qín huáng fén shī shū，
诸儒生疾秦皇焚《诗》、《书》，
zhū miè wén xué，
诛灭文学，
bǎi xìng yuàn qí fǎ，
百姓怨其法，
tiān xià pàn zhī，
天下叛之，
jiē shuō yuē shǐ huáng shàng tài shān，
皆说曰：“始皇上泰山，
wèi fēng yǔ suǒ jī，
为风雨所击，
bù dé fēng shàn yún。
不得封禅云。
cǐ qǐ suǒ wèi wú qí dé ér yòng qí shì zhě xié xī sān dài zhī jū，
”此岂所谓无其德而用其事者邪？ 昔三代之居，
jiē hé luò zhī jiān，
皆河、洛之间，
gù sōng gāo wèi zhōng yuè，
故嵩高为中岳，
ér sì yuè gè rú qí fāng，
而四岳各如其方，
sì dú xián zài shān dōng。
四渎咸在山东。
zhì qín chēng dì，
至秦称帝，
dōu xián yáng，
都咸阳，
zé wǔ yuè sì dú jiē bìng zài dōng fāng。
则五岳、四渎皆并在东方。
zì wǔ dì yǐ zhì qín，
自五帝以至秦，
dié xìng dié shuāi，
迭兴迭衰，
míng shān dà chuān huò zài zhū hóu，
名山、大川或在诸侯，
huò zài tiān zǐ，
或在天子，
qí lǐ sǔn yì shì shū，
其礼损益世殊，
bù kě shèng jì。
不可胜记。
jí qín bìng tiān xià，
及秦并天下，
lìng cí guān suǒ cháng fèng tiān dì míng shān dà chuān guǐ shén kě dé ér xù yě。
令祠官所常奉天地、名山、大川、鬼神可得而序也。
yú shì zì xiáo yǐ dōng，
于是自崤以东，
míng shān wǔ，
名山五，
dà chuān cí èr。
大川祠二。
yuē tài shì。
曰太室。
tài shì，
太室，
sōng gāo yě。
嵩高也。
héng shān tài shān kuài jī xiāng shān。
恒山、泰山、会稽、湘山。
shuǐ yuē，
水曰B925，
yuē huái。
曰淮。
chūn yǐ pú jiǔ wèi suì dǎo，
春以脯酒为岁祷，
yīn pàn dòng qiū hé dòng dōng sāi dǎo cí。
因泮冻；秋涸冻；冬塞祷祠。
qí shēng yòng niú dú gè yī，
其牲用牛犊各一，
láo jù guī bì gè yì。
牢具、圭、币各异。
zì huá yǐ xī，
自华以西，
míng shān qī，
名山七，
míng chuān sì。
名川四。
yuē huà shān báo shān。
曰华山、薄山。
báo shān zhě，
薄山者，
xiāng shān yě。
襄山也。
yuè shān qí shān wú shān hóng zhǒng dú shān。
岳山、岐山、吴山、鸿冢、渎山。
dú shān，
渎山，
shǔ zhī mín shān yě。
蜀之岷山也。
shuǐ yuē hé，
水曰河，
cí lín jìn miǎn，
祠临晋；沔，
cí hàn zhōng jiǎo yuān，
祠汉中；湫渊，
cí cháo nà jiāng shuǐ，
祠朝那；江水，
cí shǔ。
祠蜀。
yì chūn qiū pàn hé dǎo sāi rú dōng fāng shān chuān。
亦春秋泮涸祷塞如东方山川。
ér shēng yì niú dú，
而牲亦牛犊，
láo jù guī bì gè yì。
牢具、圭、币各异。
ér sì dà zhǒng hóng qí wú yuè，
而四大冢鸿、岐、吴、岳，
jiē yǒu cháng hé。
皆有尝禾。
chén bǎo jié lái cí，
陈宝节来祠，
qí hé jiā yǒu cháng láo。
其河加有尝醪。
cǐ jiē yōng zhōu zhī yù，
此皆雍州之域，
jìn tiān zǐ dōu，
近天子都，
gù jiā chē yī chéng，
故加车一乘，
liú jū sì。
駠驹四。
bà chǎn fēng lào jīng wèi zhǎng shuǐ，
霸、产、丰、涝、泾、渭、长水，
jiē bù zài dà shān chuān shù，
皆不在大山、川数，
yǐ jìn xián yáng，
以近咸阳，
jǐn dé bǐ shān chuān cí，
尽得比山川祠，
ér wú zhū jiā。
而无诸加。
qiān luò èr yuān，
汧、洛二渊，
míng zé，
鸣泽，
pú shān yuè xù shān zhī shǔ，
蒲山、岳壻山之属，
wèi xiǎo shān chuān，
为小山川，
yì jiē dǎo sāi pàn hé cí，
亦皆祷塞、泮、涸祠，
lǐ bù bì tóng。
礼不必同。
ér yōng yǒu rì yuè shēn chén nán běi dǒu yíng huò tài bái suì xīng tián xīng chén xīng èr shí bā xiù fēng bó yǔ shī sì hǎi jiǔ chén shí sì chén zhū bù zhū yán zhū zhú zhī shǔ，
而雍有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、风伯、雨师、四海、九臣、十四臣、诸布、诸严、诸逐之属，
bǎi yǒu yú miào。
百有余庙。
xī yì yǒu shù shí cí。
西亦有数十祠。
yú hú yǒu zhōu tiān zǐ cí。
于湖有周天子祠。
yú xià guī yǒu tiān shén。
于下邽有天神。
fēng hào yǒu zhāo míng tiān zǐ pì chí。
丰、镐有昭明、天子辟池。
yú dù háo yǒu wǔ dù zhǔ zhī cí shòu xīng cí ér yōng jiān miào cí yì yǒu dù zhǔ。
于杜、毫有五杜主之祠、寿星祠；而雍、菅庙祠亦有杜主。
dù zhǔ，
杜主，
gù zhōu zhī yòu jiāng jūn，
故周之右将军，
qí zài qín zhōng zuì xiǎo guǐ zhī shén zhě yě。
其在秦中最小鬼之神者也。
gè yǐ suì shí fèng cí。
各以岁时奉祠。
wéi yōng sì zhì shàng dì wèi zūn qí guāng jǐng dòng rén mín，
唯雍四畤上帝为尊；其光景动人民，
wéi chén bǎo。
唯陈宝。
gù yōng sì zhì，
故雍四畤，
chūn yǐ wéi suì cí dǎo，
春以为岁祠祷，
yīn pàn dòng，
因泮冻，
qiū hé dòng，
秋涸冻，
dōng sài cí，
冬赛祠，
wǔ yuè cháng jū，
五月尝驹，
jí sì zhōng zhī yuè yuè cí，
及四中之月月祠，
chén bǎo jié lái yī cí。
陈宝节来一祠。
chūn xià yòng xīng，
春、夏用骍，
qiū dōng yòng。
秋、冬用。
zhì jū sì pǐ，
畤驹四匹，
mù yù lóng yī sì，
木寓龙一驷，
mù yù chē mǎ yī sì，
木寓车马一驷，
gè rú qí dì sè。
各如其帝色。
huáng dú gāo gè sì，
黄犊羔各四，
guī bì gè yǒu shù，
圭、币各有数，
jiē shēng yì mái，
皆生瘗埋，
wú zǔ dòu zhī jù。
无俎豆之具。
sān nián yī jiāo。
三年一郊。
qín yǐ shí yuè wèi suì shǒu，
秦以十月为岁首，
gù cháng yǐ shí yuè shàng sù jiāo jiàn，
故常以十月上宿郊见，
tōng quán huǒ，
通权火，
bài yú xián yáng zhī páng，
拜于咸阳之旁，
ér yī shàng bái，
而衣上白，
qí yòng rú jīng cí yún。
其用如经祠云。
xī zhì qí zhì，
西畤、畦畤，
cí rú qí gù，
祠如其故，
shàng bù qīn wǎng。
上不亲往。
zhū cǐ cí jiē tài zhù dǎng zhǔ，
诸此祠皆太祝党主，
yǐ suì shí fèng cí zhī。
以岁时奉祠之。
zhì rú tā míng shān chuān zhū shén jí bā shén zhī shǔ，
至如它名山川诸神及八神之属，
shàng guò zé cí，
上过则祠，
qù zé yǐ。
去则已。
jùn xiàn yuǎn fāng cí zhě，
郡县远方祠者，
mín gè zì fèng cí，
民各自奉祠，
bù lǐng yú tiān zǐ zhī zhù guān。
不领于天子之祝官。
zhù guān yǒu mì zhù，
祝官有秘祝，
jí yǒu zāi xiáng，
即有灾祥，
zhé zhù cí yí guò yú xià。
辄祝祠移过于下。
hàn xìng，
汉兴，
gāo zǔ chū qǐ，
高祖初起，
shā dà shé，
杀大蛇，
yǒu wù yuē shé，
有物曰：“蛇，
bái dì zi，
白帝子，
ér shā zhě chì dì zi。
而杀者赤帝子。
jí gāo zǔ dǎo fēng fén yú shè，
”及高祖祷丰枌榆社，
xùn pèi，
徇沛，
wèi pèi gōng，
为沛公，
zé sì chī yóu，
则祀蚩尤，
xìn gǔ qí。
衅鼓旗。
suì yǐ shí yuè zhì bà shàng，
遂以十月至霸上，
lì wèi hàn wáng。
立为汉王。
yīn yǐ shí yuè wèi nián shǒu，
因以十月为年首，
sè shàng chì。
色上赤。
èr nián，
二年，
dōng jī xiàng jí ér hái rù guān，
东击项籍而还入关，
wèn gù qín shí shàng dì cí hé dì yě duì yuē sì dì，
问：“故秦时上帝祠何帝也？”对曰：“四帝，
yǒu bái qīng huáng chì dì zhī cí。
有白、青、黄、赤帝之祠。
gāo zǔ yuē wú wén tiān yǒu wǔ dì，
”高祖曰：“吾闻天有五帝，
ér sì，
而四，
hé yě mò zhī qí shuō。
何也？”莫知其说。
yú shì gāo zǔ yuē wú zhī zhī yǐ，
于是高祖曰：“吾知之矣，
nǎi dài wǒ ér jù wǔ yě。
乃待我而具五也。
nǎi lì hēi dì cí，
”乃立黑帝祠，
míng yuē běi zhì。
名曰北畤。
yǒu sī jìn cí，
有司进祠，
shàng bù qīn wǎng。
上不亲往。
xī zhào gù qín sì guān，
悉召故秦祀官，
fù zhì tài zhù tài zǎi，
复置太祝、太宰，
rú qí gù yí lǐ。
如其故仪礼。
yīn lìng xiàn wèi gōng shè。
因令县为公社。
xià zhào yuē wú shén zhòng cí ér jìng jì。
下诏曰：“吾甚重祠而敬祭。
jīn shàng dì zhī jì jí shān chuān zhū shén dāng cí zhě，
今上帝之祭及山川诸神当祠者，
gè yǐ qí shí lǐ cí zhī rú gù。
各以其时礼祠之如故。
hòu sì suì，
” 后四岁，
tiān xià yǐ dìng，
天下已定，
zhào yù shǐ lìng fēng zhì fén yú shè，
诏御史令丰治枌榆社，
cháng yǐ shí，
常以时，
chūn yǐ yáng zhì cí zhī。
春以羊、彘祠之。
lìng zhù lì chī yóu zhī cí yú cháng ān。
令祝立蚩尤之祠于长安。
cháng ān zhì cí sì guān nǚ wū。
长安置祠祀官、女巫。
qí liáng wū cí tiān dì tiān shè tiān shuǐ fáng zhōng táng shàng zhī shǔ jìn wū cí wǔ dì dōng jūn yún zhōng jūn wū shè wū cí zú rén chuī zhī shǔ qín wū cí dù zhǔ wū bǎo zú lèi zhī shǔ jīng wū cí táng xià wū xiān sī mìng shī mí zhī shǔ jiǔ tiān wū cí jiǔ tiān jiē yǐ suì shí cí gōng zhōng。
其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫祠五帝、东君、云中君、巫社、巫祠、族人炊之属；秦巫祠杜主、巫保、族累之属；荆巫祠堂下、巫先、司命、施糜之属；九天巫祠九天：皆以岁时祠宫中。
qí hé wū cí hé yú lín jìn，
其河巫祠河于临晋，
ér nán shān wū cí nán shān qín zhōng。
而南山巫祠南山、秦中。
qín zhōng zhě，
秦中者，
èr shì huáng dì yě。
二世皇帝也。
gè yǒu shí rì。
各有时日。
qí hòu èr suì，
其后二岁，
huò yán yuē zhōu xìng ér yì lì hòu jì zhī cí，
或言曰周兴而邑立后稷之祠，
zhì jīn xuè shí tiān xià。
至今血食天下。
yú shì gāo zǔ zhì zhào yù shǐ qí lìng tiān xià lì líng xīng cí，
于是高祖制诏御史：“其令天下立灵星祠，
cháng yǐ suì shí cí yǐ niú。
常以岁时祠以牛。
gāo zǔ shí nián chūn，
” 高祖十年春，
yǒu sī qīng lìng xiàn cháng yǐ chūn èr yuè jí là cí jì yǐ yáng zhì，
有司清令县常以春二月及腊祠稷以羊、彘，
mín lǐ shè gè zì cái yǐ cí。
民里社各自裁以祠。
zhì yuē kě。
制曰：“可。
wén dì jí wèi shí sān nián，
” 文帝即位十三年，
xià zhào yuē mì zhù zhī guān yí guò yú xià，
下诏曰：“秘祝之官移过于下，
zhèn shén fú qǔ，
朕甚弗取，
qí chú zhī。
其除之。
shǐ，
” 始，
míng shān dà chuān zài zhū hóu，
名山、大川在诸侯，
zhū hóu zhù gè zì fèng cí，
诸侯祝各自奉祠，
tiān zǐ guān bù lǐng。
天子官不领。
jí qí huái nán guó fèi，
及齐、淮南国废，
lìng tài zhù jǐn yǐ suì shí zhì lǐ rú gù。
令太祝尽以岁时致礼如故。
míng nián，
明年，
yǐ suì bǐ dēng，
以岁比登，
zhào yǒu sī zēng yōng wǔ zhì lù chē gè yī chéng，
诏有司增雍五畤路车各一乘，
jià bèi jù xī zhì qí zhì yù chē gè yī chéng，
驾被具；西畤、畦畤寓车各一乘，
yù mǎ sì pǐ，
寓马四匹，
jià bèi jù hé jiǎo hàn shuǐ，
驾被具；河、湫、汉水，
yù jiā gè èr jí zhū sì jiē guǎng tán chǎng，
玉加各二；及诸祀皆广坛场，
guī bì zǔ dòu yǐ chà jiā zhī。
圭、币、俎豆以差加之。
lǔ rén gōng sūn chén shàng shū yuē shǐ qín dé shuǐ dé，
鲁人公孙臣上书曰：“始秦得水德，
jí hàn shòu zhī，
及汉受之，
tuī zhōng shǐ chuán，
推终始传，
zé hàn dāng tǔ dé，
则汉当土德，
tǔ dé zhī yīng huáng lóng jiàn。
土德之应黄龙见。
yí gǎi zhēng shuò，
宜改正朔，
fú sè shàng huáng。
服色上黄。
shí chéng xiàng zhāng cāng hǎo lǜ lì，
”时丞相张苍好律历，
yǐ wéi hàn nǎi shuǐ dé zhī shí，
以为汉乃水德之时，
hé jué jīn dī，
河决金堤，
qí fú yě。
其符也。
nián shǐ dōng shí yuè，
年始冬十月，
sè wài hēi nèi chì，
色外黑内赤，
yǔ dé xiāng yìng。
与德相应。
gōng sūn chén yán fēi shì，
公孙臣言非是，
bà zhī。
罢之。
míng nián，
明年，
huáng lóng jiàn chéng jì。
黄龙见成纪。
wén dì zhào gōng sūn chén，
文帝召公孙臣，
bài wèi bó shì，
拜为博士，
yǔ zhū shēng shēn míng tǔ dé，
与诸生申明土德，
cǎo gǎi lì fú sè shì。
草改历、服色事。
qí xià，
其夏，
xià zhào yuē yǒu yì wù zhī shén jiàn yú chéng jì，
下诏曰：“有异物之神见于成纪，
wú hài yú mín，
毋害于民，
suì yǐ yǒu nián。
岁以有年。
zhèn jǐ jiāo sì shàng dì zhū shén，
朕几郊祀上帝诸神，
lǐ guān yì，
礼官议，
wú huì yǐ zhèn láo。
毋讳以朕劳。
yǒu sī jiē yuē gǔ zhě tiān zǐ xià qīn jiāo sì shàng dì yú jiāo，
”有司皆曰：“古者天子夏亲郊祀上帝于郊，
gù yuē jiāo。
故曰郊。
yú shì，
”于是，
xià sì yuè wén dì shǐ xìng yōng jiāo jiàn wǔ zhì，
夏四月文帝始幸雍郊见五畤，
cí yī jiē shàng chì。
祠衣皆上赤。
zhào rén xīn yuán píng yǐ wàng qì jiàn shàng，
赵人新垣平以望气见上，
yán cháng ān dōng běi yǒu shén qì，
言“长安东北有神气，
chéng wǔ cǎi，
成五采，
ruò rén guān miǎn yān。
若人冠冕焉。
huò yuē dōng běi，
或曰东北，
shén míng zhī shě xī fāng，
神明之舍；西方，
shén míng zhī mù yě。
神明之墓也。
tiān ruì xià，
天瑞下，
yí lì cí shàng dì，
宜立祠上帝，
yǐ hé fú yīng。
以合符应。
yú shì zuò wèi yáng wǔ dì miào，
”于是作渭阳五帝庙，
tóng yǔ，
同宇，
dì yī diàn，
帝一殿，
miàn wǔ mén，
面五门，
gè rú qí dì sè。
各如其帝色。
cí suǒ yòng jí yí yì rú yōng wǔ zhì。
祠所用及仪亦如雍五畤。
míng nián xià sì yuè，
明年夏四月，
wén dì qīn bài bà wèi zhī huì，
文帝亲拜霸渭之会，
yǐ jiāo jiàn wèi yáng wǔ dì。
以郊见渭阳五帝。
wǔ dì miào lín wèi，
五帝庙临渭，
qí běi chuān báo chí gōu shuǐ。
其北穿薄池沟水。
quán huǒ jǔ ér cí，
权火举而祠，
ruò guāng huī rán shǔ tiān yān。
若光辉然属天焉。
yú shì guì píng zhì shàng dài fū，
于是贵平至上大夫，
cì lèi qiān jīn。
赐累千金。
ér shǐ bó shì zhū shēng cì liù jīng zhōng zuò wáng zhì，
而使博士诸生刺《六经》中作《王制》，
móu yì xún shòu fēng shàn shì。
谋议巡狩封禅事。
wén dì chū cháng mén，
文帝出长门，
ruò jiàn wǔ rén yú dào běi，
若见五人于道北，
suì yīn qí zhí lì wǔ dì tán，
遂因其直立五帝坛，
cí yǐ wǔ láo。
祠以五牢。
qí míng nián，
其明年，
píng shǐ rén chí yù bēi，
平使人持玉杯，
shàng shū què xià xiàn zhī。
上书阙下献之。
píng yán shàng yuē què xià yǒu bǎo yù qì lái zhě。
平言上曰：“阙下有宝玉气来者。
yǐ shì zhī，
”已视之，
guǒ yǒu xiàn yù bēi zhě，
果有献玉杯者，
kè yuē rén zhǔ yán shòu。
刻曰“人主延寿”。
píng yòu yán chén hòu rì zài zhōng。
平又言“臣候日再中”。
jū qǐng zhī，
居顷之，
rì què fù zhōng。
日却复中。
yú shì shǐ gèng yǐ shí qī nián wèi yuán nián，
于是始更以十七年为元年，
lìng tiān xià dà pú。
令天下大酺。
píng yán yuē zhōu dǐng wáng zài sì shuǐ zhōng，
平言曰：“周鼎亡在泗水中，
jīn hé jué tōng yú sì，
今河决通于泗，
chén wàng dōng běi fén yīn zhí yǒu jīn bǎo qì，
臣望东北汾阴直有金宝气，
yì zhōu dǐng qí chū hū zhào jiàn bù yíng zé bù zhì。
意周鼎其出乎？兆见不迎则不至。
yú shì shàng shǐ shǐ zhì miào fén yīn nán，
”于是上使使治庙汾阴南，
lín hé，
临河，
yù cí chū zhōu dǐng。
欲祠出周鼎。
rén yǒu shàng shū gào píng suǒ yán jiē zhà yě。
人有上书告平所言皆诈也。
xià lì zhì，
下吏治，
zhū yí píng。
诛夷平。
shì hòu，
是后，
wén dì dài yú gǎi zhèng fú guǐ shén zhī shì，
文帝怠于改正、服、鬼神之事，
ér wèi yáng cháng mén wǔ dì shǐ cí guān lǐng，
而渭阳、长门五帝使祠官领，
yǐ shí zhì lǐ，
以时致礼，
bù wǎng yān。
不往焉。
míng nián，
明年，
xiōng nú shù rù biān，
匈奴数入边，
xīng bīng shǒu yù。
兴兵守御。
hòu，
后，
suì shǎo bù dēng。
岁少不登。
shù suì ér xiào jǐng jí wèi。
数岁而孝景即位。
shí liù nián，
十六年，
cí guān gè yǐ suì shí cí rú gù，
祠官各以岁时祠如故，
wú yǒu suǒ xìng。
无有所兴。
wǔ dì chū jí wèi，
武帝初即位，
yóu jìng guǐ shén zhī sì。
尤敬鬼神之祀。
hàn xìng yǐ liù shí yú suì yǐ，
汉兴已六十余岁矣，
tiān xià ài ān，
天下艾安，
jìn shēn zhī shǔ jiē wàng tiān zǐ fēng shàn gǎi zhèng dù yě，
缙绅之属皆望天子封禅改正度也，
ér shàng xiāng rú shù，
而上乡儒术，
zhāo xián liáng。
招贤良。
zhào wǎn wáng zāng děng yǐ wén xué wèi gōng qīng，
赵绾、王臧等以文学为公卿，
yù yì gǔ lì míng táng chéng nán，
欲议古立明堂城南，
yǐ cháo zhū hóu，
以朝诸侯，
cǎo xún shòu fēng shàn gǎi lì fú sè shì，
草巡狩封禅、改历、服色事，
wèi jiù。
未就。
dòu tài hòu bù hǎo rú shù，
窦太后不好儒术，
shǐ rén wēi cì zhào wǎn děng jiān lì shì，
使人微伺赵绾等奸利事，
àn wǎn zāng，
按绾、臧，
wǎn zāng zì shā，
绾、臧自杀，
zhū suǒ xìng wèi jiē fèi。
诸所兴为皆废。
liù nián，
六年，
dòu tài hòu bēng。
窦太后崩。
qí míng nián，
其明年，
zhēng wén xué zhī shì。
征文学之士。
míng nián，
明年，
shàng chū zhì yōng，
上初至雍，
jiāo jiàn wǔ zhì。
郊见五畤。
hòu cháng sān suì yī jiāo。
后常三岁一郊。
shì shí shàng qiú shén jūn，
是时上求神君，
shě zhī shàng lín zhōng sī shì guǎn。
舍之上林中磃氏馆。
shén jūn zhě，
神君者，
cháng líng nǚ zǐ，
长陵女子，
yǐ rǔ sǐ，
以乳死，
jiàn shén yú xiān hòu wǎn ruò。
见神于先后宛若。
wǎn ruò cí zhī qí shì，
宛若祠之其室，
mín duō wǎng cí。
民多往祠。
píng yuán jūn yì wǎng cí，
平原君亦往祠，
qí hòu zǐ sūn yǐ zūn xiǎn。
其后子孙以尊显。
jí shàng jí wèi，
及上即位，
zé hòu lǐ zhì cí zhī nèi zhōng。
则厚礼置祠之内中。
wén qí yán，
闻其言，
bú jiàn qí rén yún。
不见其人云。
shì shí，
是时，
lǐ shǎo jūn yì yǐ cí zào gǔ dào què lǎo fāng jiàn shàng，
李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，
shàng zūn zhī。
上尊之。
shǎo jūn zhě，
少君者，
gù shēn zé hóu rén，
故深泽侯人，
zhǔ fāng。
主方。
nì qí nián jí suǒ shēng zhǎng。
匿其年及所生长。
cháng zì wèi qī shí，
常自谓七十，
néng shǐ wù，
能使物，
què lǎo。
却老。
qí yóu yǐ fāng biàn zhū hóu。
其游以方遍诸侯。
wú qī zǐ。
无妻子。
rén wén qí néng shǐ wù jí bù sǐ，
人闻其能使物及不死，
gèng kuì yí zhī，
更馈遗之，
cháng yú jīn qián yī shí。
常余金钱、衣食。
rén jiē yǐ wéi bù zhì chǎn yè ér ráo gěi，
人皆以为不治产业而饶给，
yòu bù zhī qí hé suǒ rén，
又不知其何所人，
yù xìn，
愈信，
zhēng shì zhī。
争事之。
shǎo jūn zī hǎo fāng，
少君资好方，
shàn wèi qiǎo fā qí zhòng。
善为巧发奇中。
cháng cóng wǔ ān hóu yàn，
常从武安侯宴，
zuò zhōng yǒu nián jiǔ shí yú lǎo rén，
坐中有年九十余老人，
shǎo jūn nǎi yán yǔ qí dà fù yóu shè chù，
少君乃言与其大父游射处，
lǎo rén wéi ér cóng qí dà fù，
老人为儿从其大父，
shí qí chù，
识其处，
yī zuò jìn jīng。
一坐尽惊。
shǎo jūn jiàn shàng，
少君见上，
shàng yǒu gù tóng qì，
上有故铜器，
wèn shǎo jūn。
问少君。
shǎo jūn yuē cǐ qì qí huán gōng shí nián chén yú bǎi qǐn。
少君曰：“此器齐桓公十年陈于柏寝。
yǐ ér àn qí kè，
”已而按其刻，
guǒ qí huán gōng qì。
果齐桓公器。
yī gōng jǐn hài，
一宫尽骇，
yǐ wéi shǎo jūn shén，
以为少君神，
shù bǎi suì rén yě。
数百岁人也。
shǎo jūn yán shàng cí zào jiē kě zhì wù，
少君言上：“祠灶皆可致物，
zhì wù ér dān shā kě huà wéi huáng jīn，
致物而丹沙可化为黄金，
huáng jīn chéng yǐ wéi yǐn shí qì zé yì shòu，
黄金成以为饮食器则益寿，
yì shòu ér hǎi zhōng péng lái xiān zhě nǎi kě jiàn zhī，
益寿而海中蓬莱仙者乃可见之，
yǐ fēng shàn zé bù sǐ，
以封禅则不死，
huáng dì shì yě。
黄帝是也。
chén cháng yóu hǎi shàng，
臣尝游海上，
jiàn ān qī shēng，
见安期生，
ān qī shēng shí chén zǎo，
安期生食臣枣，
dà rú guā。
大如瓜。
ān qī shēng xiān zhě，
安期生仙者，
tōng péng lái zhōng，
通蓬莱中，
hé zé jiàn rén，
合则见人，
bù hé zé yǐn。
不合则隐。
yú shì tiān zǐ shǐ qīn cí zào，
”于是天子始亲祠灶，
qiǎn fāng shí rù hǎi qiú péng lái ān qī shēng zhī shǔ，
遣方十入海求蓬莱安期生之属，
ér shì huà dān shā zhū yào qí wèi huáng jīn yǐ。
而事化丹沙诸药齐为黄金矣。
jiǔ zhī，
久之，
shǎo jūn bìng sǐ。
少君病死。
tiān zǐ yǐ wéi huà qù bù sǐ yě，
天子以为化去不死也，
shǐ huáng chuí shǐ kuān shū shòu qí fāng，
使黄、锤史宽舒受其方，
ér hǎi shàng yàn qí guài yū zhī fāng shì duō gèng lái yán shén shì yǐ。
而海上燕、齐怪迂之方士多更来言神事矣。
háo rén miù jì zòu cí tài yī fāng，
毫人谬忌奏祠泰一方，
yuē tiān shén guì zhě tài yī，
曰：“天神贵者泰一，
tài yī zuǒ yuē wǔ dì。
泰一佐曰五帝。
gǔ zhě tiān zǐ yǐ chūn qiū jì tài yī dōng nán jiāo，
古者天子以春秋祭泰一东南郊，
rì yī tài láo，
日一太牢，
qī rì，
七日，
wèi tán kāi bā tōng zhī guǐ dào。
为坛开八通之鬼道。
yú shì，
”于是，
tiān zǐ lìng tài zhù lì qí cí cháng ān chéng dōng nán jiāo，
天子令太祝立其祠长安城东南郊，
cháng fèng cí rú jì fāng。
常奉祠如忌方。
qí hòu，
其后，
rén shàng shū yán gǔ zhě tiān zǐ sān nián yī yòng tài láo cí sān yì tiān yī dì yī tài yī。
人上书言：“古者天子三年一用太牢祠三一：天一、地一、泰一。
tiān zǐ xǔ zhī，
”天子许之，
lìng tài zhù lǐng cí zhī yú jì tài yī tán shàng，
令太祝领祠之于忌泰一坛上，
rú qí fāng。
如其方。
hòu rén fù yǒu yán gǔ tiān zǐ cháng yǐ chūn jiě cí，
后人复有言：“古天子常以春解祠，
cí huáng dì yòng yī xiāo pò jìng míng yáng yòng yáng cí mǎ xíng yòng yī qīng mǔ mǎ tài yī gāo shān shān jūn yòng niú wǔ yí jūn yòng gàn yú yīn yáng shǐ zhě yǐ yī niú。
祠黄帝用一枭、破镜；冥羊用羊祠；马行用一青牡马；泰一、皋山山君用牛；武夷君用干鱼；阴阳使者以一牛。
lìng cí guān lǐng zhī rú qí fāng，
”令祠官领之如其方，
ér cí tài yī yú jì tài yī tán páng。
而祠泰一于忌泰一坛旁。
hòu èr nián，
后二年，
jiāo yōng，
郊雍，
huò yī jiǎo shòu，
获一角兽，
ruò páo rán。
若麃然。
yǒu sī yuē bì xià sù zhī jiāo sì，
有司曰：“陛下肃祗郊祀，
shàng dì bào xiǎng，
上帝报享，
xī yī jiǎo shòu，
锡一角兽，
gài lín yún。
盖麟云。
yú shì yǐ jiàn wǔ zhì，
”于是以荐五畤，
zhì jiā yī niú yǐ liáo。
畤加一牛以燎。
cì zhū hóu bái jīn，
赐诸侯白金，
yǐ fēng fú yīng hé yú tiān yě。
以风符应合于天也。
yú shì jì běi wáng yǐ wéi tiān zǐ qiě fēng shàn，
于是济北王以为天子且封禅，
shàng shū xiàn tài shān jí qí páng yì，
上书献泰山及其旁邑，
tiān zǐ yǐ tā xiàn cháng zhī。
天子以它县偿之。
cháng shān wáng yǒu zuì，
常山王有罪，
qiān，
迁，
tiān zǐ fēng qí dì zhēn dìng，
天子封其弟真定，
yǐ xù xiān wáng sì，
以续先王祀，
ér yǐ cháng shān wèi jùn。
而以常山为郡。
rán hòu wǔ yuè jiē zài tiān zǐ zhī jùn。
然后五岳皆在天子之郡。
míng nián，
明年，
qí rén shǎo wēng yǐ fāng jiàn shàng。
齐人少翁以方见上。
shàng yǒu suǒ xìng lǐ fū rén，
上有所幸李夫人，
fū rén zú，
夫人卒，
shǎo wēng yǐ fāng gài yè zhì fū rén jí zào guǐ zhī mào yún，
少翁以方盖夜致夫人及灶鬼之貌云，
tiān zǐ zì wéi zhōng wàng jiàn yān。
天子自帷中望见焉。
nǎi bài shǎo wēng wéi wén chéng jiāng jūn，
乃拜少翁为文成将军，
shǎng cì shén duō，
赏赐甚多，
yǐ kè lǐ lǐ zhī。
以客礼礼之。
wén chéng yán shàng jí yù yǔ shén tōng，
文成言：“上即欲与神通，
gōng shì bèi fú fēi xiàng shén，
宫室被服非象神，
shén wù bù zhì。
神物不至。
nǎi zuò huà yún qì chē，
”乃作画云气车，
jí gè yǐ shèng rì jià chē pì è guǐ。
及各以胜日驾车辟恶鬼。
yòu zuò gān quán gōng，
又作甘泉宫，
zhōng wèi tái shì，
中为台室，
huà tiān dì tài yī zhū guǐ shén，
画天地泰一诸鬼神，
ér zhì jì jù yǐ zhì tiān shén。
而置祭具以致天神。
jū suì yú，
居岁余，
qí fāng yì shuāi，
其方益衰，
shén bù zhì。
神不至。
nǎi bó shū yǐ fàn niú，
乃帛书以饭牛，
yáng bù zhī，
阳不知，
yán cǐ niú fù zhōng yǒu qí。
言此牛腹中有奇。
shā shì dé shū，
杀视得书，
shū yán shén guài。
书言甚怪。
tiān zǐ shí qí shǒu，
天子识其手，
wèn zhī，
问之，
guǒ wèi shū。
果为书。
yú shì zhū wén chéng jiāng jūn，
于是诛文成将军，
yǐn zhī。
隐之。
qí hòu yòu zuò bǎi liáng tóng zhù chéng lù xiān rén zhǎng zhī shǔ yǐ。
其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。
wén chéng sǐ míng nián，
文成死明年，
tiān zǐ bìng dǐng hú shén，
天子病鼎湖甚，
wū yī wú suǒ bù zhì。
巫医无所不致。
yóu shuǐ fā gēn yán shàng jùn yǒu wū，
游水发根言上郡有巫，
bìng ér guǐ xià zhī。
病而鬼下之。
shàng zhào zhì cí zhī gān quán。
上召置祠之甘泉。
jí bìng，
及病，
shǐ rén wèn shén jūn，
使人问神君，
shén jūn yán yuē tiān zǐ wú yōu bìng。
神君言曰：“天子无忧病。
bìng shǎo yù，
病少愈，
qiáng yǔ wǒ huì gān quán。
强与我会甘泉。
yú shì shàng bìng yù，
”于是上病愈，
suì qǐ，
遂起，
xìng gān quán，
幸甘泉，
bìng liáng yǐ。
病良已。
dà shè，
大赦，
zhì shòu gōng shén jūn。
置寿宫神君。
shén jūn zuì guì zhě yuē tài yī，
神君最贵者曰太一，
qí zuǒ yuē tài jìn sī mìng zhī shǔ，
其佐曰太禁、司命之属，
jiē cóng zhī，
皆从之，
fēi kě dé jiàn，
非可得见，
wén qí yán，
闻其言，
yán yú rén yīn děng。
言与人音等。
shí qù shí lái，
时去时来，
lái zé fēng sù rán。
来则风肃然。
jū shì wéi zhōng，
居室帷中，
shí zhòu yán，
时昼言，
rán cháng yǐ yè。
然常以夜。
tiān zǐ fú rán hòu rù。
天子祓然后入。
yīn wū wéi zhǔ rén，
因巫为主人，
guān yǐn shí，
关饮食，
suǒ yù yán，
所欲言，
xíng xià。
行下。
yòu zhì shòu gōng běi gōng，
又置寿宫、北宫，
zhāng yǔ qí，
张羽旗，
shè gòng jù，
设共具，
yǐ lǐ shén jūn。
以礼神君。
shén jūn suǒ yán
东汉扶风安陵人，字孟坚。班彪子。博学能文，续父所著《史记后传》未竟之业，被诬私修国史，下狱。弟班超上书力辩，乃获释。明帝重其学，除兰台令史，迁为郎，典校秘书，奉诏续成其父书。潜心二十余年，至章帝建初中修成《汉书》，当世重之。迁玄武司马，撰《白虎通德论》。和帝永元元年，随窦宪征匈奴，为中护军。宪败，受牵连，死狱中。善辞赋，有《两都赋》、《幽通赋》、《典引》等。后人辑有《班兰台集》。
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