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【周易 · 革卦】

姬昌 - []

兑上离下,已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。

初九,巩用黄牛之革。

六二,巳日乃革之,征吉,无咎。

九三,征凶。贞厉。革言三就,有孚。

九四,悔亡。有孚改命,吉。

九五,大人虎变,未占有孚。

上六,子豹变,小人革,征凶,居贞吉。

【周易 · 革卦】翻译文

革卦:祭祝那用俘虏作人牲。大亨大通,吉利的占问。没有悔恨。

初九:用黄牛的皮革加固束紧。

六二:祭祝的日子要改变。出征,吉利。没有灾祸。

九三:出征,凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝,打了胜仗,抓到俘虏。

九四:没有悔恨。捉到俘虏,改变了命令。言利。

九五:指挥官勃然大怒,未必会取得胜利。

上六:子勃然大怒,小人不反抗。出征,凶险。占问居处得吉兆。

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【周易 · 革卦】拼音版/注音版

zhōu yì gé guà。

周易 · 革卦。

jī chāng。

姬昌 。

duì shàng lí xià,

兑上离下,

yǐ rì nǎi fú。

已日乃孚。

yuán hēng。

元亨。

lì zhēn,

利贞,

huǐ wáng。

悔亡。

chū jiǔ,

初九,

gǒng yòng huáng niú zhī gé。

巩用黄牛之革。

liù èr,

六二,

sì rì nǎi gé zhī,

巳日乃革之,

zhēng jí,

征吉,

wú jiù。

无咎。

jiǔ sān,

九三,

zhēng xiōng。

征凶。

zhēn lì。

贞厉。

gé yán sān jiù,

革言三就,

yǒu fú。

有孚。

jiǔ sì,

九四,

huǐ wáng。

悔亡。

yǒu fú gǎi mìng,

有孚改命,

jí。

吉。

jiǔ wǔ,

九五,

dà rén hǔ biàn,

大人虎变,

wèi zhàn yǒu fú。

未占有孚。

shàng liù,

上六,

jūn zǐ bào biàn,

君子豹变,

xiǎo rén gé miàn,

小人革面,

zhēng xiōng,

征凶,

jū zhēn jí。

居贞吉。

【周易 · 革卦】注释

革:改变。全卦的内容主要与战争有关,用战争来说明变的思想。

巳:用作“祀”,指祭祀。

巩:加固,束紧。

言:用作“靳”,意思是马的胸带。

三就:三重。

改命:改变命令。

:变脸。

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【周易 · 革卦】评析

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【周易 · 革卦】赏析

用战争来说明改变、变更的道理,确实说到了点子上。一方,战争为国之大事,用来作例证具有说服力;另一方,战争中充各种变化多端的因素,没有灵活机敏的头脑,难以适应,固此本身就是对变化多端的最说明。

变的道理可以推广到宇宙人间的万事万物。宇宙人间万事万物的存在即在不断运动和变化之中,绝对没有静止不变的东西。因而,以不变应万变,在某种意义上便是消极闭塞的表现。在变,道在变,人也应当变。最能变者,就最能存。中国古代的智慧对此给予了充分的重视,所谓“因地制宜”,“因时制宜”,“因人制宜”等等,就是讲的以变对变,灵活机动,才能立于不败之地。

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【周易 · 革卦】辑评

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姬昌 - []

姬昌,姬姓,名昌,周太王之孙,季历之子,周朝奠基者,岐周(今陕西岐山)人。其父死后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。西伯昌四十二年,姬昌称王,史称周文王。在位50年,是中国历史上的一代明君。 周文王在位期间,“克明德慎罚”,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,问以军国大计,使“天下三分,其二归周”;收附虞、芮两国,攻灭黎(今山西长治)、邘(今河南沁阳)等国;建都丰京(今陕西西安),为武王灭商奠基;旧传《周易》为其所演。除此之外,创周礼,被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。 周文王五十年(前1056年),文王崩,葬于毕原。西周王陵(周公庙遗址)位于陕西宝鸡岐山县凤凰山南麓。 前1046年,姬昌嫡次子周武王姬发灭商建周,追尊姬昌为文王。 690年,武则天称制时自称武家为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。

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