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【孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 】

孟子 - []

孟子曰:“有事人者,事是则为容悦者也;有安社稷臣者,以安社稷为悦者也;有民者,达可行于下而后行之者也;有大人者,正己而物正者也。”

【孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 】翻译文

孟子说:“有侍奉主的人,把侍奉某个主当作快乐;有安定国家的臣子,把安定国家当作快乐;有民,就是那些先使大道通行于下,然后再去实行的人;有大人,就是那些使自身端正,外物便随之端正的人。”

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【孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 】拼音版/注音版

mèng zǐ dì shí sān juǎn jìn xīn shàng dì shí jiǔ jié。

孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 。

mèng zǐ。

孟子。

mèng zǐ yuē yǒu shì jūn rén zhě,

孟子曰:“有事君人者,

shì shì jūn zé wèi róng yuè zhě yě yǒu ān shè jì chén zhě,

事是君则为容悦者也;有安社稷臣者,

yǐ ān shè jì wèi yuè zhě yě yǒu tiān mín zhě,

以安社稷为悦者也;有天民者,

dá kě xíng yú tiān xià ér hòu xíng zhī zhě yě yǒu dà rén zhě,

达可行于天下而后行之者也;有大人者,

zhèng jǐ ér wù zhèng zhě yě。

正己而物正者也。

”。

【孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 】注释

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【孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 】评析

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【孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 】赏析

本章讲了四种人:一是侍奉主而讨主欢心的人,这样的人实际上只是为了自己的荣华富贵;二是以安定国家为高兴的人,他们是社稷之臣;三是“民”,他们是只要道可行下,便去推行的人,他们应该是那些虽不在位,但却心存仁道,以“兼善下”为己任的圣人;四是“大人”,他们是那些已经在位的圣人,他们治理下,总是通过修身养性开始,通过正己来正人,从而达到治国平下的目的。

孟子一,大概应该算“民”,与孔子一样。他们都曾多次说过这类话:不欲平治下,欲平治下,当今之世,舍我其谁。

“此章言人品不同,略有四等。容悦佞臣不足言。安社稷则忠矣,然犹一国之士也。民则非一国之士矣,然犹有意也。无意无必,惟其所在而物无不化,惟圣者能之。”

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【孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 】辑评

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孟子 - []

孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。

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