维摩诘所说经 · 入不二法门品第九

鸠摩罗什 - [晋]

尔时，维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。」

会中有菩萨名法自在，说言:「诸仁者！生、灭为二。法本不生，今则无灭，得此无生法忍，是为入不二法门。」

德守菩萨曰:「我、我所为二。因有我故，便有我所;若无有我，则无我所，是为入不二法门。」

不眴菩萨曰:「受、不受为二。若法不受，则不可得，以不可得，故无取、无舍，无作、无行，是为入不二法门。」

德顶菩萨曰:「垢、净为二。见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。」

善宿菩萨曰:「是动、是念为二。不动则无念，无念则无分别，通达此者，是为入不二法门。」

善眼菩萨曰:「一相、无相为二。若知一相即是无相，亦不取无相，入于平等，是为入不二法门。」

妙臂菩萨曰:「菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者，无菩萨心、无声闻心，是为入不二法门。」

弗沙菩萨曰:「善、不善为二。若不起善、不善，入无相际而通达者、是为入不二法门。」

师子菩萨曰:「罪、福为二。若达罪性，则与福无异，以金刚慧决了此相，无缚、无解者，是为入不二法门。」

师子意菩萨曰:「有漏、无漏为二。若得诸法等，则不起漏、不漏想，不著于相，亦不住无相，是为入不二法门。」

净解菩萨曰:「有为、无为为二。若离一切数，则心如虚空，以清净慧无所碍者，是为入不二法门。」

那罗延菩萨曰:「世间、出世间为二。世间性空，即是出世间，于其中不入、不出，不溢、不散，是为入不二法门。」

善意菩萨曰:「生死、涅槃为二。若见生死性，则无生死，无缚、无解，不生、不灭，如是解者，是为入不二法门。」

现见菩萨曰:「尽、不尽为二。法若究竟，尽若不尽皆是无尽相，无尽相即是空，空则无有尽、不尽相，如是入者，是为入不二法门。」

普守菩萨曰:「我、无我为二。我尚不可得，非我何可得，见我实性者，不复起二，是为入不二法门。」

电天菩萨曰:「明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。」

喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」

明相菩萨曰:「四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际、后际空故，中际亦空，若能如是知诸种性者，是为入不二法门。」

妙意菩萨曰:「眼、色为二，若知眼性，于色不贪、不恚、不痴，是名寂灭;如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法为二，若知意性，于法不贪、不恚、不痴，是名寂灭。安住其中，是为入不二法门。」

无尽意菩萨曰:「布施、回向一切智为二，布施性，即是回向一切智性;如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，回向一切智为二，智慧性即是回向一切智性。于其中入一相者，是为入不二法门。」

深慧菩萨曰:「是空、是无相、是无作为二。空即无相，无相即无作;若空、无相、无作，则无心、意、识，于一解脱门即是三解脱门者，是为入不二法门。」

寂根菩萨曰:「佛、法、众为二。佛即是法，法即是众，是三宝皆无为相，与虚空等;一切法亦尔。能随此行者，是为入不二法门。」

心无碍菩萨曰:「身、身灭为二。身即是身灭，所以者何？见身实相者，不起见身及见灭身，身与灭身无二无分别，于其中不惊不惧者，是为入不二法门。」

上善菩萨曰:「身、口、意善为二。是三业皆无作相，身无作相即口无作相，口无作相即意无作相，是三业无作相，即一切法无作相。能如是随无作慧者，是为入不二法门。」

福田菩萨曰:「福行、罪行、不动行为二。三行实性即是空，空则无福行、无罪行、无不动行，于此三行而不起者，是为入不二法门。」

华严菩萨曰:「从我起二为二。见我实相者，不起二法;若不住二法，则无有识，无所识者，是为入不二法门。」

德藏菩萨曰:「有所得相为二。若无所得，则无取舍，无取舍者，是为入不二法门。」

月上菩萨曰:「闇与明为二。无闇、无明，则无有二。所以者何？如入灭受想定，无闇、无明;一切法相亦复如是。于其中平等入者，是为入不二法门。」

宝印手菩萨曰:「乐涅槃、不乐世间为二。若不乐涅槃、不厌世间，则无有二。所以者何？若有缚，则有解;若本无缚，其谁求解？无缚、无解，则无乐厌，是为入不二法门。」

珠顶王菩萨曰:「正道、邪道为二。住正道者则不分别是邪、是正，离此二者，是为入不二法门。」

乐实菩萨曰:「实、不实为二。实见者尚不见实，何况非实？所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见，而此慧眼，无见、无不见，是为入不二法门。」

如是诸菩萨各各说已，问文殊师利:「何等是菩萨入不二法门？」

文殊师利曰:「如我意者，于一切法，无言、无说，无示、无识，离诸问答，是为入不二法门。」

于是文殊师利问维摩诘:「我等各自说已，仁者当说，何等是菩萨入不二法门？」时维摩诘默然无言。

文殊师利叹曰:「善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。」

说是入不二法门品时，于此众中，五千菩萨皆入不二法门，得无生法忍。

维摩诘所说经 · 入不二法门品第九翻译文

维摩诘所说经 · 入不二法门品第九拼音版/注音版

wéi mó jí suǒ shuō jīng rù bù èr fǎ mén pǐn dì jiǔ。

维摩诘所说经 · 入不二法门品第九。

jīu mó luó shí。

鸠摩罗什。

ěr shí，

尔时，

wéi mó jí wèi zhòng pú sà yán zhū rén zhě yún hé pú sà rù bù èr fǎ mén gè suí suǒ lè shuō zhī。

维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。

huì zhōng yǒu pú sà míng fǎ zì zài，

」 会中有菩萨名法自在，

shuō yán zhū rén zhě shēng miè wèi èr。

说言:「诸仁者！生、灭为二。

fǎ běn bù shēng，

法本不生，

jīn zé wú miè，

今则无灭，

dé cǐ wú shēng fǎ rěn，

得此无生法忍，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

dé shǒu pú sà yuē wǒ wǒ suǒ wéi èr。

」 德守菩萨曰:「我、我所为二。

yīn yǒu wǒ gù，

因有我故，

biàn yǒu wǒ suǒ ruò wú yǒu wǒ，

便有我所;若无有我，

zé wú wǒ suǒ，

则无我所，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

bù xuàn pú sà yuē shòu bù shòu wèi èr。

」 不眴菩萨曰:「受、不受为二。

ruò fǎ bù shòu，

若法不受，

zé bù kě dé，

则不可得，

yǐ bù kě dé，

以不可得，

gù wú qǔ wú shě，

故无取、无舍，

wú zuò wú xíng，

无作、无行，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

dé dǐng pú sà yuē gòu jìng wèi èr。

」 德顶菩萨曰:「垢、净为二。

jiàn gòu shí xìng，

见垢实性，

zé wú jìng xiāng，

则无净相，

shùn yú miè xiāng，

顺于灭相，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

shàn sù pú sà yuē shì dòng shì niàn wèi èr。

」 善宿菩萨曰:「是动、是念为二。

bù dòng zé wú niàn，

不动则无念，

wú niàn zé wú fēn bié，

无念则无分别，

tōng dá cǐ zhě，

通达此者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

shàn yǎn pú sà yuē yī xiāng wú xiāng wèi èr。

」 善眼菩萨曰:「一相、无相为二。

ruò zhī yī xiāng jí shì wú xiāng，

若知一相即是无相，

yì bù qǔ wú xiāng，

亦不取无相，

rù yú píng děng，

入于平等，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

miào bì pú sà yuē pú sà xīn shēng wén xīn wèi èr。

」 妙臂菩萨曰:「菩萨心、声闻心为二。

guān xīn xiāng kōng rú huàn huà zhě，

观心相空如幻化者，

wú pú sà xīn wú shēng wén xīn，

无菩萨心、无声闻心，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

fú shā pú sà yuē shàn bù shàn wèi èr。

」 弗沙菩萨曰:「善、不善为二。

ruò bù qǐ shàn bù shàn，

若不起善、不善，

rù wú xiāng jì ér tōng dá zhě shì wèi rù bù èr fǎ mén。

入无相际而通达者、是为入不二法门。

shī zi pú sà yuē zuì fú wèi èr。

」 师子菩萨曰:「罪、福为二。

ruò dá zuì xìng，

若达罪性，

zé yǔ fú wú yì，

则与福无异，

yǐ jīn gāng huì jué le cǐ xiāng，

以金刚慧决了此相，

wú fù wú jiě zhě，

无缚、无解者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

shī zi yì pú sà yuē yǒu lòu wú lòu wèi èr。

」 师子意菩萨曰:「有漏、无漏为二。

ruò dé zhū fǎ děng，

若得诸法等，

zé bù qǐ lòu bù lòu xiǎng，

则不起漏、不漏想，

bù zhe yú xiāng，

不著于相，

yì bú zhù wú xiāng，

亦不住无相，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

jìng jiě pú sà yuē yǒu wéi wú wéi wèi èr。

」 净解菩萨曰:「有为、无为为二。

ruò lí yī qiè shù，

若离一切数，

zé xīn rú xū kōng，

则心如虚空，

yǐ qīng jìng huì wú suǒ ài zhě，

以清净慧无所碍者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

nà luó yán pú sà yuē shì jiān chū shì jiān wèi èr。

」 那罗延菩萨曰:「世间、出世间为二。

shì jiān xìng kōng，

世间性空，

jí shì chū shì jiān，

即是出世间，

yú qí zhōng bù rù bù chū，

于其中不入、不出，

bù yì bù sàn，

不溢、不散，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

shàn yì pú sà yuē shēng sǐ niè pán wèi èr。

」 善意菩萨曰:「生死、涅槃为二。

ruò jiàn shēng sǐ xìng，

若见生死性，

zé wú shēng sǐ，

则无生死，

wú fù wú jiě，

无缚、无解，

bù shēng bù miè，

不生、不灭，

rú shì jiě zhě，

如是解者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

xiàn jiàn pú sà yuē jǐn bù jìn wèi èr。

」 现见菩萨曰:「尽、不尽为二。

fǎ ruò jiū jìng，

法若究竟，

jǐn ruò bù jìn jiē shì wú jìn xiāng，

尽若不尽皆是无尽相，

wú jìn xiāng jí shì kōng，

无尽相即是空，

kōng zé wú yǒu jǐn bù jìn xiāng，

空则无有尽、不尽相，

rú shì rù zhě，

如是入者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

pǔ shǒu pú sà yuē wǒ wú wǒ wèi èr。

」 普守菩萨曰:「我、无我为二。

wǒ shàng bù kě dé，

我尚不可得，

fēi wǒ hé kě dé，

非我何可得，

jiàn wǒ shí xìng zhě，

见我实性者，

bù fù qǐ èr，

不复起二，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

diàn tiān pú sà yuē míng wú míng wèi èr。

」 电天菩萨曰:「明、无明为二。

wú míng shí xìng jí shì míng，

无明实性即是明，

míng yì bù kě qǔ，

明亦不可取，

lí yī qiè shù，

离一切数，

yú qí zhōng píng děng wú èr zhě，

于其中平等无二者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

xǐ jiàn pú sà yuē sè sè kōng wèi èr，

」 喜见菩萨曰:「色、色空为二，

sè jí shì kōng，

色即是空，

fēi sè miè kōng，

非色灭空，

sè xìng zì kōng rú shì shòu xiǎng xíng shí shí kōng wèi èr，

色性自空;如是受想行识、识空为二，

shí jí shì kōng，

识即是空，

fēi shí miè kōng，

非识灭空，

shí xìng zì kōng。

识性自空。

yú qí zhōng ér tōng dá zhě，

于其中而通达者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

míng xiāng pú sà yuē sì zhǒng yì kōng zhǒng yì wèi èr。

」 明相菩萨曰:「四种异、空种异为二。

sì zhǒng xìng jí shì kōng zhǒng xìng，

四种性即是空种性，

rú qián jì hòu jì kōng gù，

如前际、后际空故，

zhōng jì yì kōng，

中际亦空，

ruò néng rú shì zhī zhū zhǒng xìng zhě，

若能如是知诸种性者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

miào yì pú sà yuē yǎn sè wèi èr，

」 妙意菩萨曰:「眼、色为二，

ruò zhī yǎn xìng，

若知眼性，

yú sè bù tān bù huì bù chī，

于色不贪、不恚、不痴，

shì míng jì miè rú shì ěr shēng bí xiāng shé wèi shēn chù yì fǎ wèi èr，

是名寂灭;如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法为二，

ruò zhī yì xìng，

若知意性，

yú fǎ bù tān bù huì bù chī，

于法不贪、不恚、不痴，

shì míng jì miè。

是名寂灭。

ān zhù qí zhōng，

安住其中，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

wú jìn yì pú sà yuē bù shī huí xiàng yī qiè zhì wèi èr，

」 无尽意菩萨曰:「布施、回向一切智为二，

bù shī xìng，

布施性，

jí shì huí xiàng yī qiè zhì xìng rú shì chí jiè rěn rǔ jīng jìn chán dìng zhì huì，

即是回向一切智性;如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，

huí xiàng yī qiè zhì wèi èr，

回向一切智为二，

zhì huì xìng jí shì huí xiàng yī qiè zhì xìng。

智慧性即是回向一切智性。

yú qí zhōng rù yī xiāng zhě，

于其中入一相者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

shēn huì pú sà yuē shì kōng shì wú xiāng shì wú zuò wéi èr。

」 深慧菩萨曰:「是空、是无相、是无作为二。

kōng jí wú xiāng，

空即无相，

wú xiāng jí wú zuò ruò kōng wú xiāng wú zuò，

无相即无作;若空、无相、无作，

zé wú xīn yì shí，

则无心、意、识，

yú yī jiě tuō mén jí shì sān jiě tuō mén zhě，

于一解脱门即是三解脱门者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

jì gēn pú sà yuē fó fǎ zhòng wèi èr。

」 寂根菩萨曰:「佛、法、众为二。

fú jí shì fǎ，

佛即是法，

fǎ jí shì zhòng，

法即是众，

shì sān bǎo jiē wú wéi xiāng，

是三宝皆无为相，

yǔ xū kōng děng yī qiè fǎ yì ěr。

与虚空等;一切法亦尔。

néng suí cǐ xíng zhě，

能随此行者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

xīn wú ài pú sà yuē shēn shēn miè wèi èr。

」 心无碍菩萨曰:「身、身灭为二。

shēn jí shì shēn miè，

身即是身灭，

suǒ yǐ zhě hé jiàn shēn shí xiàng zhě，

所以者何？见身实相者，

bù qǐ jiàn shēn jí jiàn miè shēn，

不起见身及见灭身，

shēn yǔ miè shēn wú èr wú fēn bié，

身与灭身无二无分别，

yú qí zhōng bù jīng bù jù zhě，

于其中不惊不惧者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

shàng shàn pú sà yuē shēn kǒu yì shàn wèi èr。

」 上善菩萨曰:「身、口、意善为二。

shì sān yè jiē wú zuò xiāng，

是三业皆无作相，

shēn wú zuò xiāng jí kǒu wú zuò xiāng，

身无作相即口无作相，

kǒu wú zuò xiāng jí yì wú zuò xiāng，

口无作相即意无作相，

shì sān yè wú zuò xiāng，

是三业无作相，

jí yī qiè fǎ wú zuò xiāng。

即一切法无作相。

néng rú shì suí wú zuò huì zhě，

能如是随无作慧者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

fú tián pú sà yuē fú xíng zuì xíng bù dòng xíng wéi èr。

」 福田菩萨曰:「福行、罪行、不动行为二。

sān xíng shí xìng jí shì kōng，

三行实性即是空，

kōng zé wú fú xíng wú zuì xíng wú bù dòng xíng，

空则无福行、无罪行、无不动行，

yú cǐ sān xíng ér bù qǐ zhě，

于此三行而不起者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

huá yán pú sà yuē cóng wǒ qǐ èr wèi èr。

」 华严菩萨曰:「从我起二为二。

jiàn wǒ shí xiàng zhě，

见我实相者，

bù qǐ èr fǎ ruò bú zhù èr fǎ，

不起二法;若不住二法，

zé wú yǒu shí，

则无有识，

wú suǒ shí zhě，

无所识者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

dé cáng pú sà yuē yǒu suǒ de xiāng wèi èr。

」 德藏菩萨曰:「有所得相为二。

ruò wú suǒ de，

若无所得，

zé wú qǔ shě，

则无取舍，

wú qǔ shě zhě，

无取舍者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

yuè shàng pú sà yuē àn yǔ míng wèi èr。

」 月上菩萨曰:「闇与明为二。

wú àn wú míng，

无闇、无明，

zé wú yǒu èr。

则无有二。

suǒ yǐ zhě hé rú rù miè shòu xiǎng dìng，

所以者何？如入灭受想定，

wú àn wú míng yī qiè fǎ xiāng yì fù rú shì。

无闇、无明;一切法相亦复如是。

yú qí zhōng píng děng rù zhě，

于其中平等入者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

bǎo yìn shǒu pú sà yuē lè niè pán bù lè shì jiān wèi èr。

」 宝印手菩萨曰:「乐涅槃、不乐世间为二。

ruò bù lè niè pán bù yàn shì jiān，

若不乐涅槃、不厌世间，

zé wú yǒu èr。

则无有二。

suǒ yǐ zhě hé ruò yǒu fù，

所以者何？若有缚，

zé yǒu jiě ruò běn wú fù，

则有解;若本无缚，

qí shuí qiú jiě wú fù wú jiě，

其谁求解？无缚、无解，

zé wú lè yàn，

则无乐厌，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

zhū dǐng wáng pú sà yuē zhèng dào xié dào wèi èr。

」 珠顶王菩萨曰:「正道、邪道为二。

zhù zhèng dào zhě zé bù fēn bié shì xié shì zhèng，

住正道者则不分别是邪、是正，

lí cǐ èr zhě，

离此二者，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

lè shí pú sà yuē shí bù shí wèi èr。

」 乐实菩萨曰:「实、不实为二。

shí jiàn zhě shàng bú jiàn shí，

实见者尚不见实，

hé kuàng fēi shí suǒ yǐ zhě hé fēi ròu yǎn suǒ jiàn，

何况非实？所以者何？非肉眼所见，

huì yǎn nǎi néng jiàn，

慧眼乃能见，

ér cǐ huì yǎn，

而此慧眼，

wú jiàn wú bú jiàn，

无见、无不见，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

rú shì zhū pú sà gè gè shuō yǐ，

」 如是诸菩萨各各说已，

wèn wén shū shī lì hé děng shì pú sà rù bù èr fǎ mén wén shū shī lì yuē rú wǒ yì zhě，

问文殊师利:「何等是菩萨入不二法门？」 文殊师利曰:「如我意者，

yú yī qiè fǎ，

于一切法，

wú yán wú shuō，

无言、无说，

wú shì wú shí，

无示、无识，

lí zhū wèn dá，

离诸问答，

shì wèi rù bù èr fǎ mén。

是为入不二法门。

yú shì wén shū shī lì wèn wéi mó jí wǒ děng gè zì shuō yǐ，

」 于是文殊师利问维摩诘:「我等各自说已，

rén zhě dāng shuō，

仁者当说，

hé děng shì pú sà rù bù èr fǎ mén shí wéi mó jí mò rán wú yán。

何等是菩萨入不二法门？」时维摩诘默然无言。

wén shū shī lì tàn yuē shàn zāi shàn zāi nǎi zhì wú yǒu wén zì yǔ yán，

文殊师利叹曰:「善哉！善哉！乃至无有文字语言，

shì zhēn rù bù èr fǎ mén。

是真入不二法门。

shuō shì rù bù èr fǎ mén pǐn shí，

」 说是入不二法门品时，

yú cǐ zhòng zhōng，

于此众中，

wǔ qiān pú sà jiē rù bù èr fǎ mén，

五千菩萨皆入不二法门，

dé wú shēng fǎ rěn。

得无生法忍。

维摩诘所说经 · 入不二法门品第九注释

维摩诘所说经 · 入不二法门品第九评析

维摩诘所说经是佛教大乘经典。一称《不可思议解脱经》，又称《维摩诘经》《净名经》。后秦鸠摩罗什译有3卷，14品。叙述毗耶离（吠舍离）城居士维摩诘，十分富有，深通大乘佛法。通过他与文殊师利等人共论佛法，阐扬大乘般若性空的思想。其义旨为“弹偏斥小”“叹大褒圆”，批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性，斥责歪曲佛道的绝对境界。

维摩诘所说经 · 入不二法门品第九赏析

维摩诘所说经 · 入不二法门品第九辑评