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臺城路 · 白狼河北秋偏早

纳兰性德 - []

白狼河北秋偏早,星桥又迎河鼓。清漏频移,微云欲湿,正是金玉露。两眉愁聚。待归踏榆,那时才诉。只恐重逢,明明相视更无语。

人间别离无数,向瓜果筵前,碧凝伫,连理千,相思一叶,毕竟随何处。羁栖良苦,算未抵空房,冷香啼曙。令夜孙,笑人愁似许。

臺城路 · 白狼河北秋偏早翻译文

白狼河以北的边地,秋季偏早。架于银河之上的鹊桥又将迎来牵牛星。清晰的漏壶滴声随着时间推移,淡淡的云似乎更湿润了,这正是金玉露相逢之时。鹊桥那端,织女的双眉忧愁地攒聚着,是要等牵牛踏着榆归来,才将心事说与郎听。却又只恐,重逢之时,分明相望却没有了言语。

人间的别离无数,有多少人,在瓜果的筵席前,向着碧空凝望。连理,相思叶,随飘散到了何处?羁旅之中的我怀思良苦,却也不及家中妻子,在冷冷清清的空房里,流泪到明。今夜喜相逢的织女星,笑人忧愁许。

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臺城路 · 白狼河北秋偏早拼音版/注音版

tái chéng lù bái láng hé běi qiū piān zǎo。

台城路 · 白狼河北秋偏早。

nà lán xìng dé。

纳兰性德。

bái láng hé běi qiū piān zǎo,

白狼河北秋偏早,

xīng qiáo yòu yíng hé gǔ。

星桥又迎河鼓。

qīng lòu pín yí,

清漏频移,

wēi yún yù shī,

微云欲湿,

zhèng shì jīn fēng yù lù。

正是金风玉露。

liǎng méi chóu jù。

两眉愁聚。

dài guī tà yú huā,

待归踏榆花,

nà shí cái sù。

那时才诉。

zhǐ kǒng chóng féng,

只恐重逢,

míng míng xiāng shì gèng wú yǔ。

明明相视更无语。

rén jiān bié lí wú shù,

人间别离无数,

xiàng guā guǒ yán qián,

向瓜果筵前,

bì tiān níng zhù,

碧天凝伫,

lián lǐ qiān huā,

连理千花,

xiāng sī yī yè,

相思一叶,

bì jìng suí fēng hé chǔ。

毕竟随风何处。

jī qī liáng kǔ,

羁栖良苦,

suàn wèi dǐ kōng fáng,

算未抵空房,

lěng xiāng tí shǔ。

冷香啼曙。

lìng yè tiān sūn,

令夜天孙,

xiào rén chóu shì xǔ。

笑人愁似许。

臺城路 · 白狼河北秋偏早注释

白狼河:即大凌河。

星桥:指鹊桥。河鼓:即牵牛星。

清漏:漏,古计时器。清漏,是将时漏中之清移来形容时漏本身。

玉露:化用李商稳的《辛未七夕》诗和秦观的《鹊桥仙》词。

待归踏榆:用唐诗人曾虎《织女牵牛》诗典故:“欲将心就仙郎说,借问榆早晚秋。”

瓜果筵:古代妇女在七夕时,常在庭中供上瓜果以庆祝牛郎织女相会。

连理:连理树,比喻夫妇恩爱深重。

相思一叶:用红叶题诗的典故。

曙:亮。

孙:织女星别名。

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臺城路 · 白狼河北秋偏早评析

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臺城路 · 白狼河北秋偏早赏析

这首咏七夕的词大约作于康熙十五年(1676)“七夕”之日。时纳兰任三等侍卫,是第一次扈驾出巡塞外。农历七七日,上牵牛织女相逢,而自己却与妻子分离,于是词人为表达自己内心的思念之情而写下这首词。

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臺城路 · 白狼河北秋偏早辑评

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纳兰性德 - []

清代政治人物、著名词人、学者,叶赫纳兰氏(明末西女真四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成讳改名为性德,字容若,号饮、楞伽山人。洲正黄旗人,康熙时期重臣纳兰明珠子。

纳兰容若于清顺治十一年十二十二日(公元1655年119日),曾祖父叶赫部贝勒金台石,曾姑祖母孟古哲哲(金台石妹、清太祖努尔哈赤妃),姑表祖父清太宗皇太极(孟古哲哲子)。母英亲王阿济格(多尔衮亲兄)之女爱新觉罗氏,父纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。纳兰容若十七岁进太学,十八岁中举,十九岁会试中试,因患寒疾,没有参

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