【老残游记 · 自序】
婴儿堕地，其泣也呱呱；及其老死，家人环绕，其哭也号陶。然则哭泣也者，固人之所以成始成终也。其间人品之高下，以其哭泣之多寡为衡。盖哭泣者，灵性之现象也，有一分灵性即有一分哭泣，而际遇之顺逆不与焉。
马与牛，终岁勤苦，食不过刍秣，与鞭策相终始，可谓辛苦矣，然不知哭泣，灵性缺也。猿猴之为物，跳掷于深林，厌饱乎梨栗，至逸乐也，而善啼；啼者，猿猴之哭泣也。故博物家云：猿猴，动物中性最近人者，以其有灵性也。古诗云：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声断人肠。”其感情为何如矣！
灵性生感情，感情生哭泣。哭泣计有两类：一为有力类，一为无力类。痴儿騃女，失果则啼，遗簪亦泣，此为无力类之哭泣；城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪，此有力类之哭泣也。有力类之哭泣又分两种：以哭泣为哭泣者，其力尚弱；不以哭泣为哭泣者，其力甚劲，其行乃弥远也。
《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。王之言曰：“别恨离愁，满肺腑难陶泄。除纸笔代喉舌，我千种想思向谁说？”曹之言曰：“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中意？”名其茶曰“千芳一窟”，名其酒曰“万艳同杯”者：千芳一哭，万艳同悲也。
吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有种教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛：此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也。
棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？吾知海内千芳，人间万艳，必有与吾同哭同悲者焉！
【老残游记 · 自序】拼音版/注音版
lǎo cán yóu jì zì xù。
老残游记 · 自序。
liú è。
刘鹗。
yīng ér duò dì，
婴儿堕地，
qí qì yě gū gū jí qí lǎo sǐ，
其泣也呱呱；及其老死，
jiā rén huán rào，
家人环绕，
qí kū yě hào táo。
其哭也号陶。
rán zé kū qì yě zhě，
然则哭泣也者，
gù rén zhī suǒ yǐ chéng shǐ chéng zhōng yě。
固人之所以成始成终也。
qí jiān rén pǐn zhī gāo xià，
其间人品之高下，
yǐ qí kū qì zhī duō guǎ wèi héng。
以其哭泣之多寡为衡。
gài kū qì zhě，
盖哭泣者，
líng xìng zhī xiàn xiàng yě，
灵性之现象也，
yǒu yī fēn líng xìng jí yǒu yī fēn kū qì，
有一分灵性即有一分哭泣，
ér jì yù zhī shùn nì bù yǔ yān。
而际遇之顺逆不与焉。
mǎ yǔ niú，
马与牛，
zhōng suì qín kǔ，
终岁勤苦，
shí bù guò chú mò，
食不过刍秣，
yǔ biān cè xiāng zhōng shǐ，
与鞭策相终始，
kě wèi xīn kǔ yǐ，
可谓辛苦矣，
rán bù zhī kū qì，
然不知哭泣，
líng xìng quē yě。
灵性缺也。
yuán hóu zhī wèi wù，
猿猴之为物，
tiào zhì yú shēn lín，
跳掷于深林，
yàn bǎo hū lí lì，
厌饱乎梨栗，
zhì yì lè yě，
至逸乐也，
ér shàn tí tí zhě，
而善啼；啼者，
yuán hóu zhī kū qì yě。
猿猴之哭泣也。
gù bó wù jiā yún yuán hóu，
故博物家云：猿猴，
dòng wù zhōng xìng zuì jìn rén zhě，
动物中性最近人者，
yǐ qí yǒu líng xìng yě。
以其有灵性也。
gǔ shī yún bā dōng sān xiá wū xiá zhǎng，
古诗云：“巴东三峡巫峡长，
yuán tí sān shēng duàn rén cháng。
猿啼三声断人肠。
qí gǎn qíng wèi hé rú yǐ líng xìng shēng gǎn qíng，
”其感情为何如矣！ 灵性生感情，
gǎn qíng shēng kū qì。
感情生哭泣。
kū qì jì yǒu liǎng lèi yī wèi yǒu lì lèi，
哭泣计有两类：一为有力类，
yī wèi wú lì lèi。
一为无力类。
chī ér ái nǚ，
痴儿騃女，
shī guǒ zé tí，
失果则啼，
yí zān yì qì，
遗簪亦泣，
cǐ wèi wú lì lèi zhī kū qì chéng bēng qǐ fù zhī kū，
此为无力类之哭泣；城崩杞妇之哭，
zhú rǎn xiāng fēi zhī lèi，
竹染湘妃之泪，
cǐ yǒu lì lèi zhī kū qì yě。
此有力类之哭泣也。
yǒu lì lèi zhī kū qì yòu fēn liǎng zhǒng yǐ kū qì wèi kū qì zhě，
有力类之哭泣又分两种：以哭泣为哭泣者，
qí lì shàng ruò bù yǐ kū qì wèi kū qì zhě，
其力尚弱；不以哭泣为哭泣者，
qí lì shén jìn，
其力甚劲，
qí xíng nǎi mí yuǎn yě。
其行乃弥远也。
lí sāo wèi qū dài fū zhī kū qì，
《离骚》为屈大夫之哭泣，
zhuāng zi wèi méng sǒu zhī kū qì，
《庄子》为蒙叟之哭泣，
shǐ jì wéi tài shǐ gōng zhī kū qì，
《史记》为太史公之哭泣，
cǎo táng shī jí wèi dù gōng bù zhī kū qì lǐ hòu zhǔ yǐ cí kū，
《草堂诗集》为杜工部之哭泣；李后主以词哭，
bā dà shān rén yǐ huà kū wáng shí fǔ jì kū qì yú xī xiāng，
八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢》，
cáo xuě qín jì kū qì yú hóng lóu mèng。
曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。
wáng zhī yán yuē bié hèn lí chóu，
王之言曰：“别恨离愁，
mǎn fèi fǔ nán táo xiè。
满肺腑难陶泄。
chú zhǐ bǐ dài hóu shé，
除纸笔代喉舌，
wǒ qiān zhǒng xiǎng sī xiàng shuí shuō cáo zhī yán yuē mǎn zhǐ huāng táng yán，
我千种想思向谁说？”曹之言曰：“满纸荒唐言，
yī bǎ xīn suān lèi dōu yún zuò zhě chī，
一把辛酸泪；都云作者痴，
shuí jiě qí zhòng yì míng qí chá yuē qiān fāng yī kū，
谁解其中意？”名其茶曰“千芳一窟”，
míng qí jiǔ yuē wàn yàn tóng bēi zhě qiān fāng yī kū，
名其酒曰“万艳同杯”者：千芳一哭，
wàn yàn tóng bēi yě。
万艳同悲也。
wú rén shēng jīn zhī shí，
吾人生今之时，
yǒu shēn shì zhī gǎn qíng，
有身世之感情，
yǒu jiā guó zhī gǎn qíng，
有家国之感情，
yǒu shè huì zhī gǎn qíng，
有社会之感情，
yǒu zhǒng jiào zhī gǎn qíng。
有种教之感情。
qí gǎn qíng yù shēn zhě，
其感情愈深者，
qí kū qì yù tòng cǐ hóng dōu bǎi liàn shēng suǒ yǐ yǒu lǎo cán yóu jì zhī zuò yě。
其哭泣愈痛：此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也。
qí jú yǐ cán，
棋局已残，
wú rén jiāng lǎo，
吾人将老，
yù bù kū qì yě de hū wú zhī hǎi nèi qiān fāng，
欲不哭泣也得乎？吾知海内千芳，
rén jiān wàn yàn，
人间万艳，
bì yǒu yǔ wú tóng kū tóng bēi zhě yān。
必有与吾同哭同悲者焉！。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘（龙川）之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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