丧服小记第十五
斩衰,括发以麻。为母,括发以麻,免而以布。齐衰,恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽。其义,为男子则免,为妇人则髽。苴杖,竹也。削杖,桐也。
祖父卒,而后为祖母后者三年。为父、母、长子稽颡。大夫吊之,思缌必稽颍攥其余则否。男主必使同姓,妇主必使异姓。为父后者为出母无服。
亲亲以三为五,以五为九。上杀、下杀、旁杀,而亲毕矣。王者禘其祖之所自出,以其祖配之,而立四庙。庶子王,亦如之。别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有五世而迁之宗,其继高祖者也。是故,祖迁于上,宗易于下。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖祢也。庶子不祭祖者,明其宗也。庶子不为长子斩,不继祖与祢故也。庶子不祭殇与无后者,殇与无后者従祖祔食。庶子不祭祢者,明其宗也。亲亲尊尊长长,男女之有别,人道之大者也。
従服者,所従亡则已。属従者,所従虽没也服。妾従女君而出,则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母。其为妻也,与大夫之适子同。
父为士,子为天子诸侯,则祭以天子诸侯,其尸服以士服。父为天子诸侯,子为士,祭以士,其尸服以士服。
妇当丧而出,则除之。为父母丧,未练而出,则三年。既练而出。则已。未练而反,则期;既练而反,则遂之。再期之丧,三年也;期之丧,二年也。九月七月之丧,三时也;五月之丧,二时也;三月之丧,一时也。故期而祭,礼也;期而除丧,道也。祭不为除丧也。三年而后葬者必再祭,其祭之间不同时而除丧。大功者主人之丧,有三年者,必为之再祭。朋友,虞祔而已。士妾有子,而为之缌,无子则已。
生不及祖父母诸父昆弟,而父税丧,已则否。为君之父母,妻,长子;君已除丧而后闻丧,则不税。降而在缌小功者,则税之。近臣,君服斯服矣。其余,従而服,不従而税。君虽未知丧,臣服已。
虞,杖不入于室;祔,杖不升于堂。为君母后者,君母卒,则不为君母之党服。绖杀五分而去一,杖大如绖。妾为君之长子与女君同。除丧者,先重者;易服者,易轻者。无事不辟庙门。哭皆于其次。
复与书铭,自天子达于士,其辞一也。男子称名,妇人书姓与伯仲,如不知姓则书氏。斩衰之葛与齐衰之麻同。齐衰之葛与大功之麻同。麻同,皆兼服之。报葬者报虞,三月而后卒哭。父母之丧偕,先葬者不虞祔,待后事。其葬服斩衰。
大夫降其庶子,其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者,其妻为舅姑大功,士祔于大夫则易牲。继父不同居也者,必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居,有主后者为异居。
哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯,祔于诸祖祔必父之为士大夫者,其妻祔于诸祖姑。妾祔于妾祖姑。亡则中一以上而祔。以其昭穆。诸侯不得祔于天子,天子诸侯大夫可以祔于士。
为母之君母,母卒则不服。宗子,母在为妻禫。为慈母后者,为庶母可也,为祖庶母可也。为父、母、妻、长子禫。慈母与妾母,不世祭也。
丈夫冠而不为殇,妇人笄而不为殇。为殇后者,以其服服之。久而不葬者,唯主丧者不除,其余以麻终月数者,除丧则已。箭笄终丧三年。齐衰三月与大功同者,绳屦。
练,筮日、筮尸、视濯,皆要绖杖绳屦。有司告具而后去杖。筮日筮尸,有司告事毕而后杖拜送宾。大祥,吉服而筮尸。庶子在父之室,则为其母不禫。庶子不以杖即位。父不主庶子之丧,则孙以杖即位可也。父在,庶子为妻以杖即位可也。
诸侯吊于异国之臣,则其君为主。诸侯吊,必皮弁锡衰。所吊虽已葬,主人必免。主人未丧服,则君不锡衰。养有疾者不丧服,遂以主其丧。非养者入主人之丧。则不易己之丧服。养尊者必易服,养卑者否。
妾无祖姑者,易牲而祔于女君可也。妇之丧,虞,卒哭,其夫若子主之,祔则舅主之。士不摄大夫,士摄大夫,唯宗子。主人未除丧,有兄弟自他国至,则主人不免而为主。
陈器之道,多陈之而省纳之可也,省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧,先之墓而后之家,为位而哭。所知之丧,则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功,带,澡麻不绝本,诎而反以报之。妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。其妻为大夫而卒,后其夫不为大夫,而祔于其妻则不易牲。妻卒而后为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。
妇人不为主而杖者,姑在为夫杖,母为长子削杖。女子子在室为父母,其主丧者不杖,则子一人杖。缌小功,虞卒哭则免。既葬而不报虞,则虽主人皆冠,及虞则皆免。为兄弟既除丧已。及其葬也,反服其服,报虞卒哭则免。如不报虞则除之,远葬者比反哭者皆冠,及郊而后免反哭。君吊,虽不当免时也,主人必免,不散麻。虽异国之君,免也。亲者皆免。
除殇之丧者,其祭也必玄。除成丧者,其祭也,朝服缟冠。奔父之丧。括发于堂上,袒降踊,袭绖于东方。奔母之丧,不括发,袒于堂上,降踊,袭免于东方,绖即位成踊,出门哭止。三日而五哭三袒。
适妇不为舅后者,则姑为之小功。
丧服小记第十五拼音版/注音版
sāng fú xiǎo jì dì shí wǔ。
丧服小记第十五。
dài shèng。
戴圣。
zhǎn shuāi,
斩衰,
kuò fā yǐ má。
括发以麻。
wèi mǔ,
为母,
kuò fā yǐ má,
括发以麻,
miǎn ér yǐ bù。
免而以布。
qí shuāi,
齐衰,
è jī yǐ zhōng sàng。
恶笄以终丧。
nán zǐ guān ér fù rén jī,
男子冠而妇人笄,
nán zǐ miǎn ér fù rén zhuā。
男子免而妇人髽。
qí yì,
其义,
wèi nán zǐ zé miǎn,
为男子则免,
wèi fù rén zé zhuā。
为妇人则髽。
jū zhàng,
苴杖,
zhú yě。
竹也。
xuē zhàng,
削杖,
tóng yě。
桐也。
zǔ fù zú,
祖父卒,
ér hòu wèi zǔ mǔ hòu zhě sān nián。
而后为祖母后者三年。
wèi fù mǔ zhǎng zǐ jī sǎng。
为父、母、长子稽颡。
dài fū diào zhī,
大夫吊之,
sī sī bì jī yǐng zuàn qí yú zé fǒu。
思缌必稽颍攥其余则否。
nán zhǔ bì shǐ tóng xìng,
男主必使同姓,
fù zhǔ bì shǐ yì xìng。
妇主必使异姓。
wèi fù hòu zhě wèi chū mǔ wú fú。
为父后者为出母无服。
qīn qīn yǐ sān wèi wǔ,
亲亲以三为五,
yǐ wǔ wèi jiǔ。
以五为九。
shàng shā xià shā páng shā,
上杀、下杀、旁杀,
ér qīn bì yǐ。
而亲毕矣。
wáng zhě dì qí zǔ zhī suǒ zì chū,
王者禘其祖之所自出,
yǐ qí zǔ pèi zhī,
以其祖配之,
ér lì sì miào。
而立四庙。
shù zǐ wáng,
庶子王,
yì rú zhī。
亦如之。
bié zǐ wèi zǔ,
别子为祖,
jì bié wèi zōng,
继别为宗,
jì mí zhě wèi xiǎo zōng。
继祢者为小宗。
yǒu wǔ shì ér qiān zhī zōng,
有五世而迁之宗,
qí jì gāo zǔ zhě yě。
其继高祖者也。
shì gù,
是故,
zǔ qiān yú shàng,
祖迁于上,
zōng yì yú xià。
宗易于下。
zūn zǔ gù jìng zōng,
尊祖故敬宗,
jìng zōng suǒ yǐ zūn zǔ mí yě。
敬宗所以尊祖祢也。
shù zǐ bù jì zǔ zhě,
庶子不祭祖者,
míng qí zōng yě。
明其宗也。
shù zǐ bù wéi zhǎng zǐ zhǎn,
庶子不为长子斩,
bù jì zǔ yǔ mí gù yě。
不继祖与祢故也。
shù zǐ bù jì shāng yǔ wú hòu zhě,
庶子不祭殇与无后者,
shāng yǔ wú hòu zhě cóng zǔ fù shí。
殇与无后者従祖祔食。
shù zǐ bù jì mí zhě,
庶子不祭祢者,
míng qí zōng yě。
明其宗也。
qīn qīn zūn zūn cháng cháng,
亲亲尊尊长长,
nán nǚ zhī yǒu bié,
男女之有别,
rén dào zhī dà zhě yě。
人道之大者也。
cóng fú zhě,
従服者,
suǒ cóng wáng zé yǐ。
所従亡则已。
shǔ cóng zhě,
属従者,
suǒ cóng suī méi yě fú。
所従虽没也服。
qiè cóng nǚ jūn ér chū,
妾従女君而出,
zé bù wéi nǚ jūn zhī zǐ fú。
则不为女君之子服。
lǐ bù wáng bù dì。
礼不王不禘。
shì zǐ bù jiàng qī zhī fù mǔ。
世子不降妻之父母。
qí wèi qī yě,
其为妻也,
yǔ dài fū zhī shì zi tóng。
与大夫之适子同。
fù wèi shì,
父为士,
zi wèi tiān zǐ zhū hóu,
子为天子诸侯,
zé jì yǐ tiān zǐ zhū hóu,
则祭以天子诸侯,
qí shī fú yǐ shì fú。
其尸服以士服。
fù wèi tiān zǐ zhū hóu,
父为天子诸侯,
zi wèi shì,
子为士,
jì yǐ shì,
祭以士,
qí shī fú yǐ shì fú。
其尸服以士服。
fù dāng sàng ér chū,
妇当丧而出,
zé chú zhī。
则除之。
wèi fù mǔ sāng,
为父母丧,
wèi liàn ér chū,
未练而出,
zé sān nián。
则三年。
jì liàn ér chū。
既练而出。
zé yǐ。
则已。
wèi liàn ér fǎn,
未练而反,
zé qī jì liàn ér fǎn,
则期;既练而反,
zé suì zhī。
则遂之。
zài qī zhī sàng,
再期之丧,
sān nián yě qī zhī sàng,
三年也;期之丧,
èr nián yě。
二年也。
jiǔ yuè qī yuè zhī sàng,
九月七月之丧,
sān shí yě wǔ yuè zhī sàng,
三时也;五月之丧,
èr shí yě sān yuè zhī sàng,
二时也;三月之丧,
yī shí yě。
一时也。
gù qī ér jì,
故期而祭,
lǐ yě qī ér chú sàng,
礼也;期而除丧,
dào yě。
道也。
jì bù wéi chú sàng yě。
祭不为除丧也。
sān nián ér hòu zàng zhě bì zài jì,
三年而后葬者必再祭,
qí jì zhī jiān bù tóng shí ér chú sàng。
其祭之间不同时而除丧。
dà gōng zhě zhǔ rén zhī sàng,
大功者主人之丧,
yǒu sān nián zhě,
有三年者,
bì wèi zhī zài jì。
必为之再祭。
péng yǒu,
朋友,
yú fù ér yǐ。
虞祔而已。
shì qiè yǒu zi,
士妾有子,
ér wèi zhī sī,
而为之缌,
wú zi zé yǐ。
无子则已。
shēng bù jí zǔ fù mǔ zhū fù kūn dì,
生不及祖父母诸父昆弟,
ér fù shuì sàng,
而父税丧,
yǐ zé fǒu。
已则否。
wèi jūn zhī fù mǔ,
为君之父母,
qī,
妻,
zhǎng zǐ jūn yǐ chú sàng ér hòu wén sàng,
长子;君已除丧而后闻丧,
zé bù shuì。
则不税。
jiàng ér zài sī xiǎo gōng zhě,
降而在缌小功者,
zé shuì zhī。
则税之。
jìn chén,
近臣,
jūn fú sī fú yǐ。
君服斯服矣。
qí yú,
其余,
cóng ér fú,
従而服,
bù cóng ér shuì。
不従而税。
jūn suī wèi zhī sàng,
君虽未知丧,
chén fú yǐ。
臣服已。
yú,
虞,
zhàng bù rù yú shì fù,
杖不入于室;祔,
zhàng bù shēng yú táng。
杖不升于堂。
wèi jūn mǔ hòu zhě,
为君母后者,
jūn mǔ zú,
君母卒,
zé bù wéi jūn mǔ zhī dǎng fú。
则不为君母之党服。
dié shā wǔ fēn ér qù yī,
绖杀五分而去一,
zhàng dà rú dié。
杖大如绖。
qiè wèi jūn zhī zhǎng zǐ yǔ nǚ jūn tóng。
妾为君之长子与女君同。
chú sàng zhě,
除丧者,
xiān zhòng zhě yì fú zhě,
先重者;易服者,
yì qīng zhě。
易轻者。
wú shì bù pì miào mén。
无事不辟庙门。
kū jiē yú qí cì。
哭皆于其次。
fù yǔ shū míng,
复与书铭,
zì tiān zǐ dá yú shì,
自天子达于士,
qí cí yī yě。
其辞一也。
nán zǐ chēng míng,
男子称名,
fù rén shū xìng yǔ bó zhòng,
妇人书姓与伯仲,
rú bù zhī xìng zé shū shì。
如不知姓则书氏。
zhǎn shuāi zhī gé yǔ qí shuāi zhī má tóng。
斩衰之葛与齐衰之麻同。
qí shuāi zhī gé yǔ dà gōng zhī má tóng。
齐衰之葛与大功之麻同。
má tóng,
麻同,
jiē jiān fú zhī。
皆兼服之。
bào zàng zhě bào yú,
报葬者报虞,
sān yuè ér hòu zú kū。
三月而后卒哭。
fù mǔ zhī sàng xié,
父母之丧偕,
xiān zàng zhě bù yú fù,
先葬者不虞祔,
dài hòu shì。
待后事。
qí zàng fú zhǎn shuāi。
其葬服斩衰。
dài fū jiàng qí shù zǐ,
大夫降其庶子,
qí sūn bù jiàng qí fù。
其孙不降其父。
dài fū bù zhǔ shì zhī sàng。
大夫不主士之丧。
wèi cí mǔ zhī fù mǔ wú fú。
为慈母之父母无服。
fū wéi rén hòu zhě,
夫为人后者,
qí qī wèi jiù gū dà gōng,
其妻为舅姑大功,
shì fù yú dài fū zé yì shēng。
士祔于大夫则易牲。
jì fù bù tóng jū yě zhě,
继父不同居也者,
bì cháng tóng jū。
必尝同居。
jiē wú zhǔ hòu。
皆无主后。
tóng cái ér jì qí zǔ mí wèi tóng jū,
同财而祭其祖祢为同居,
yǒu zhǔ hòu zhě wèi yì jū。
有主后者为异居。
kū péng yǒu zhě yú mén wài zhī yòu nán miàn。
哭朋友者于门外之右南面。
fù zàng zhě bù shì zhái。
祔葬者不筮宅。
shì dài fū bù dé fù yú zhū hóu,
士大夫不得祔于诸侯,
fù yú zhū zǔ fù bì fù zhī wèi shì dài fū zhě,
祔于诸祖祔必父之为士大夫者,
qí qī fù yú zhū zǔ gū。
其妻祔于诸祖姑。
qiè fù yú qiè zǔ gū。
妾祔于妾祖姑。
wáng zé zhōng yī yǐ shàng ér fù。
亡则中一以上而祔。
yǐ qí zhāo mù。
以其昭穆。
zhū hóu bù dé fù yú tiān zǐ,
诸侯不得祔于天子,
tiān zǐ zhū hóu dài fū kě yǐ fù yú shì。
天子诸侯大夫可以祔于士。
wèi mǔ zhī jūn mǔ,
为母之君母,
mǔ zú zé bù fú。
母卒则不服。
zōng zi,
宗子,
mǔ zài wèi qī dàn。
母在为妻禫。
wèi cí mǔ hòu zhě,
为慈母后者,
wèi shù mǔ kě yě,
为庶母可也,
wèi zǔ shù mǔ kě yě。
为祖庶母可也。
wèi fù mǔ qī zhǎng zǐ dàn。
为父、母、妻、长子禫。
cí mǔ yǔ qiè mǔ,
慈母与妾母,
bù shì jì yě。
不世祭也。
zhàng fū guān ér bù wéi shāng,
丈夫冠而不为殇,
fù rén jī ér bù wéi shāng。
妇人笄而不为殇。
wèi shāng hòu zhě,
为殇后者,
yǐ qí fú fu zhī。
以其服服之。
jiǔ ér bù zàng zhě,
久而不葬者,
wéi zhǔ sàng zhě bù chú,
唯主丧者不除,
qí yú yǐ má zhōng yuè shù zhě,
其余以麻终月数者,
chú sàng zé yǐ。
除丧则已。
jiàn jī zhōng sàng sān nián。
箭笄终丧三年。
qí shuāi sān yuè yǔ dà gōng tóng zhě,
齐衰三月与大功同者,
shéng jù。
绳屦。
liàn,
练,
shì rì shì shī shì zhuó,
筮日、筮尸、视濯,
jiē yào dié zhàng shéng jù。
皆要绖杖绳屦。
yǒu sī gào jù ér hòu qù zhàng。
有司告具而后去杖。
shì rì shì shī,
筮日筮尸,
yǒu sī gào shì bì ér hòu zhàng bài sòng bīn。
有司告事毕而后杖拜送宾。
dà xiáng,
大祥,
jí fú ér shì shī。
吉服而筮尸。
shù zǐ zài fù zhī shì,
庶子在父之室,
zé wèi qí mǔ bù dàn。
则为其母不禫。
shù zǐ bù yǐ zhàng jí wèi。
庶子不以杖即位。
fù bù zhǔ shù zǐ zhī sàng,
父不主庶子之丧,
zé sūn yǐ zhàng jí wèi kě yě。
则孙以杖即位可也。
fù zài,
父在,
shù zǐ wèi qī yǐ zhàng jí wèi kě yě。
庶子为妻以杖即位可也。
zhū hóu diào yú yì guó zhī chén,
诸侯吊于异国之臣,
zé qí jūn wéi zhǔ。
则其君为主。
zhū hóu diào,
诸侯吊,
bì pí biàn xī shuāi。
必皮弁锡衰。
suǒ diào suī yǐ zàng,
所吊虽已葬,
zhǔ rén bì miǎn。
主人必免。
zhǔ rén wèi sāng fú,
主人未丧服,
zé jūn bù xī shuāi。
则君不锡衰。
yǎng yǒu jí zhě bù sāng fú,
养有疾者不丧服,
suì yǐ zhǔ qí sàng。
遂以主其丧。
fēi yǎng zhě rù zhǔ rén zhī sàng。
非养者入主人之丧。
zé bù yì jǐ zhī sāng fú。
则不易己之丧服。
yǎng zūn zhě bì yì fú,
养尊者必易服,
yǎng bēi zhě fǒu。
养卑者否。
qiè wú zǔ gū zhě,
妾无祖姑者,
yì shēng ér fù yú nǚ jūn kě yě。
易牲而祔于女君可也。
fù zhī sàng,
妇之丧,
yú,
虞,
zú kū,
卒哭,
qí fū ruò zi zhǔ zhī,
其夫若子主之,
fù zé jiù zhǔ zhī。
祔则舅主之。
shì bù shè dài fū,
士不摄大夫,
shì shè dài fū,
士摄大夫,
wéi zōng zi。
唯宗子。
zhǔ rén wèi chú sàng,
主人未除丧,
yǒu xiōng dì zì tā guó zhì,
有兄弟自他国至,
zé zhǔ rén bù miǎn ér wéi zhǔ。
则主人不免而为主。
chén qì zhī dào,
陈器之道,
duō chén zhī ér shěng nà zhī kě yě,
多陈之而省纳之可也,
shěng chén zhī ér jǐn nà zhī kě yě。
省陈之而尽纳之可也。
bēn xiōng dì zhī sàng,
奔兄弟之丧,
xiān zhī mù ér hòu zhī jiā,
先之墓而后之家,
wèi wèi ér kū。
为位而哭。
suǒ zhī zhī sàng,
所知之丧,
zé kū yú gōng ér hòu zhī mù。
则哭于宫而后之墓。
fù bù wéi zhòng zi cì yú wài。
父不为众子次于外。
yǔ zhū hóu wèi xiōng dì zhě fú zhǎn。
与诸侯为兄弟者服斩。
xià shāng xiǎo gōng,
下殇小功,
dài,
带,
zǎo má bù jué běn,
澡麻不绝本,
qū ér fǎn yǐ bào zhī。
诎而反以报之。
fù fù yú zǔ gū,
妇祔于祖姑,
zǔ gū yǒu sān rén,
祖姑有三人,
zé fù yú qīn zhě。
则祔于亲者。
qí qī wèi dài fū ér zú,
其妻为大夫而卒,
hòu qí fū bù wéi dài fū,
后其夫不为大夫,
ér fù yú qí qī zé bù yì shēng。
而祔于其妻则不易牲。
qī zú ér hòu wèi dài fū,
妻卒而后为大夫,
ér fù yú qí qī,
而祔于其妻,
zé yǐ dài fū shēng。
则以大夫牲。
wèi fù hòu zhě,
为父后者,
wèi chū mǔ wú fú。
为出母无服。
wú fú yě zhě,
无服也者,
sàng zhě bù jì gù yě。
丧者不祭故也。
fù rén bù wéi zhǔ ér zhàng zhě,
妇人不为主而杖者,
gū zài wèi fū zhàng,
姑在为夫杖,
mǔ wèi zhǎng zǐ xuē zhàng。
母为长子削杖。
nǚ zǐ zi zài shì wèi fù mǔ,
女子子在室为父母,
qí zhǔ sàng zhě bù zhàng,
其主丧者不杖,
zé zi yī rén zhàng。
则子一人杖。
sī xiǎo gōng,
缌小功,
yú zú kū zé miǎn。
虞卒哭则免。
jì zàng ér bù bào yú,
既葬而不报虞,
zé suī zhǔ rén jiē guān,
则虽主人皆冠,
jí yú zé jiē miǎn。
及虞则皆免。
wèi xiōng dì jì chú sàng yǐ。
为兄弟既除丧已。
jí qí zàng yě,
及其葬也,
fǎn fú qí fú,
反服其服,
bào yú zú kū zé miǎn。
报虞卒哭则免。
rú bù bào yú zé chú zhī,
如不报虞则除之,
yuǎn zàng zhě bǐ fǎn kū zhě jiē guān,
远葬者比反哭者皆冠,
jí jiāo ér hòu miǎn fǎn kū。
及郊而后免反哭。
jūn diào,
君吊,
suī bù dàng miǎn shí yě,
虽不当免时也,
zhǔ rén bì miǎn,
主人必免,
bù sàn má。
不散麻。
suī yì guó zhī jūn,
虽异国之君,
miǎn yě。
免也。
qīn zhě jiē miǎn。
亲者皆免。
chú shāng zhī sàng zhě,
除殇之丧者,
qí jì yě bì xuán。
其祭也必玄。
chú chéng sàng zhě,
除成丧者,
qí jì yě,
其祭也,
cháo fú gǎo guān。
朝服缟冠。
bēn fù zhī sàng。
奔父之丧。
kuò fā yú táng shàng,
括发于堂上,
tǎn jiàng yǒng,
袒降踊,
xí dié yú dōng fāng。
袭绖于东方。
bēn mǔ zhī sàng,
奔母之丧,
bù kuò fā,
不括发,
tǎn yú táng shàng,
袒于堂上,
jiàng yǒng,
降踊,
xí miǎn yú dōng fāng,
袭免于东方,
dié jí wèi chéng yǒng,
绖即位成踊,
chū mén kū zhǐ。
出门哭止。
sān rì ér wǔ kū sān tǎn。
三日而五哭三袒。
shì fù bù wéi jiù hòu zhě,
适妇不为舅后者,
zé gū wèi zhī xiǎo gōng。
则姑为之小功。
戴圣,生卒年不详,字次君,西汉梁国睢阳(今河南商丘睢阳区)人。西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者,世称小戴,与叔父戴德同学《礼》于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《礼记》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》成书于汉建初七年(公元80年)。
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